《虎吼》第四百九十八章[2]

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   来。在那些巨大白虎身上全都坐着一个盔甲覆盖全身手持弯刀的战士，而那头雪神圣兽的背上则骑着一个粉雕玉琢的小女孩，小女孩身后竖立的一杆旗帜上面，画着一头下山黑虎，并且用中原文字书写了段汉二字。
    伐蹉在北方担任总督的时候，经常和中原的走私商有来往，也认识不少的中原文字，对于段汉这两个字和那些兽骑兵代表着什么，他当然也很清楚。然而令他骇然的却是这样一支令到任何人都为之胆寒的军队，却神出鬼没的出现在这里，出现在他的敌国腹地，而且来得无声无息，那么这就说明吠陀在北面的军事部署完全失去了效果，整个吠陀内陆就可能像是一个脱光了衣服的女人一般任人蹂躏。同时更加让他震惊的就是这个本身就已经极为恐怖的敌人，如今竟然拥有一头活生生的雪神圣兽，而雪神圣兽本身在吠陀就如同神灵一般被人狂热的信仰着，其所能起到的作用几乎无可估量。
    雪神圣兽最后一次出现在婆门教典籍里面是多久的时间了，那时还是佛家在吠陀兴旺的时候，第一代婆门教的大德圣主在一头雪神圣兽的辅佐之下，重新让婆门教获得了吠陀境内宗教首领的地位。然而在第一代大德圣主开始剿灭吠陀佛家的时候，那头雪神圣兽在和他生下了第二代大德圣主，不忍见婆门教迫害吠陀佛家，亦然离开了第一代大德圣主，从而使得婆门教的声望急剧下降，未能最终将吠陀佛家完全消灭。为了维持自己的神权统治，历代大德圣主在派出大量人员进入雪山寻找雪神圣兽奢那的同时，还不忘时刻提醒信徒们，自己拥有雪神圣兽的血脉，由此可见雪神圣兽在吠陀诸多神灵中的地位有多高。
    “月护优婆罗！她是月护优婆罗！”不知是谁先开始叫喊出来这个神圣的名字，很快这个名字传遍了整个军队，不少的奢那信徒纷纷放下的手中的武器，朝那个骑着雪神圣兽的小女孩叩头参拜着，那虔诚的神情和痛哭流涕的表情像是在做他们有生以来最沉痛的忏悔。
    伐蹉在听到这个神圣的名字之后，脑海中立刻浮现出一个画面，而那个画面很快又和前面那个小女孩重合在一起，在发现脑海中的画面与眼前的情景极其相似之后，他的腿肚子不禁一软，跪了下去。
    月护优婆罗是婆门教最初教典中的一个类似于预言的神话，上面说大雪山女神会化成一个名叫月护优婆罗的女孩，骑着她另外一个化身雪神圣兽，来到凡间，成为吠陀唯一的政教之王↓能够令到吠陀得到两百年的安定，令到混乱的吠陀最终走向和谐，而且在她的统治期间任何有罪之人死后都将被其净化，前往永生水乐的国度。
    每个吠陀人都读过这个类似于救世主的神话，而且他们也都对此深信不疑，婆门教内部的各个教派都将这个记载在最初典籍中的神话供为了教派的根本教义，从而将月护优婆罗的救世形象更加的深入到人内心。
    眼下这个女孩的样子跟月护优婆罗的神话形象完全一样，加上从来没有人可以驾驭心性犹如神灵一般高傲的雪神圣兽，这就使得众人更加相信这个女孩就是传说中成为吠陀唯一王的那个月护优婆罗。
    伐蹉在定下心神之后，又朝四周看了看，他骇然发现自己的军队已经被一支杀气腾腾的白虎兵给包围住了，而且从他们身上的血迹来看，他们应该就是那今晨传来屠城消息的异教徒←见到在一杆巨大的段汉旗帜下面，一个头戴朱雀盔，身穿火鳞甲的威猛将军跨坐在一头体形巨大的黑色猛兽身上，冷冷的看着自己的军队，而且他感觉到那名将军似乎发现了自己正在看他似的，射过来一道犹如利箭般的视线让他感觉到了前所未有的恐惧。
    忽然，那名将军胯下的巨兽仰头发出了震天吼声，那些白虎们也不甘示弱的长啸响应，而雪神圣兽此刻似乎也被带动着发出极为清亮的啸声℃着雪神圣兽的啸声加入，那些白虎的长啸逐渐减弱，只剩下了那头黑色巨兽充满杀气的震天之吼还在与其相互辉映着。雪神圣兽的长啸充满了甘露般的清灵，似乎能够让人从心底里感受到神的慈爱，而黑色巨兽的吼叫充满了死亡气息，让人不禁感到了神灵的威严。在两头神兽的配合之下，非但那五万婆门教精锐僧兵，就连奢那教派的两万僧兵也忍不住跪了下来，诚心的向神灵发出了心中的忏悔，而那些战象们也抵抗不了这两头兽中之神的威势，全都趴在了地上，庞大的身躯不住的颤抖起来。
    一方面是士气高涨，战意勃勃的强悍军队，另一方则是完全放弃了武器、战意全无的普通信徒，孰胜孰劣显而易见。伐蹉在快速的对神灵忏悔了心中的罪过之后，立刻接下了身上的白色长袍，用一杆长枪高高顶起来，在半空中摇晃着，并且在对方还未下令进攻之前，大声的用自己那听起来有点别扭的中原话，叫道：“投降！投降！”