《爱国军阀》第535章哲布尊丹巴汗[2]

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   府可以任命第九世哲布尊丹巴啊。
    旁边的徐树铮颇为不满道：兴公，在前清的时候，这个八世哲布尊丹巴就曾谋划外蒙古独立，虽然在我兵进外蒙古的时候，其一度取消独立，但是我退兵后，马上与乔巴山等人勾结，现在居然被乔巴山等人毒死，这大概是因果报应吧。
    兴公，鉴于这哲布尊丹巴乃前清所立，鉴于这哲布尊丹巴曾经阴谋叛国，我建议不需要在寻找一个所谓的灵童，由政府在各大喇嘛中选择一个德才兼备的继任外蒙古宗教领袖即可，就像西方的教皇，不是这个道理吗？
    丹巴一听，大惊道：兴公，如此万万不可，万万不可啊。
    兴公，请尊重外蒙古藏传佛教的传统啊。
    看了看几乎要跪在眼前的丹巴，杨兴笑道：丹巴，万勿如此。中国已经推翻了皇帝，在二十年前，满洲权贵不是也说皇帝是中国传统吗？
    但是既然推翻了，总不会重新找一个皇帝嘛。
    丹巴，袁世凯就曾经想为中国找一个皇帝，但其结果是我等起兵讨伐，天下纷纷扰扰十余年才重归一统。
    既然乔巴山等人已经处决了哲布尊丹巴，若象牧民口中所言，哲布尊丹巴等人法力无边，那为何不当时惩戒乔巴山等人呢？
    既然外蒙古没有哲布尊丹巴数年，那我们就不需要强行找一个所谓的灵童，声言是其转世，以此在来糊弄外蒙古民众啊。
    一听杨兴如此说，丹巴当即跪下道：兴公，请尊重蒙古民族的传统啊。杨兴笑了笑，说道：丹巴先生，我会尊重大家宗教信仰传统的，这样吧，在一月后，由你亲自组织，广招外蒙古各大喇嘛寺大喇嘛，由大家投票选举一个德才兼备的，成为外蒙古宗教领袖。
    当然，乔巴山等人废除的喇嘛寺庙特权从今天起废除，就像关内的各大和尚庙一样，各大喇嘛寺也不能强行要求牧民信奉藏传佛教，政府宪法规定那样，牧民有宗教信仰自由。
    各大喇嘛寺不能强行向牧民征收任何钱财，就像关内的寺庙一样，牧民可以自愿向喇嘛寺捐献财物。
    丹巴一听，由自己主持选举大喇嘛，这虽然违背传统，但是能够将自己的亲信直接扶上大喇嘛的宝座，而不是通过选择所谓的灵童，至少要比乔巴山等人统治要好。
    虽然如此，丹巴还是显得万分犹豫，看着杨兴道：兴公，这大喇嘛，不仅仅我们蒙古有，西藏也有啊。
    西藏那个十世达*赖*喇嘛，在死后也象哲布尊丹巴汗一样，通过选择灵童啊。
    政府不选派哲布尊丹巴汗的转世灵通，可不可以遭到达*赖*喇嘛的反对啊。
    站起来，走了两步，特别是想到在前世达*赖*喇嘛种种卖国行迹，杨兴显得斩钉截铁的说道：丹巴，这个你可以带话给他，我们汉人是非常重视感情的，不要一天到晚制造麻烦，不要一天到晚伤害我们汉人的感情。
    告诉达*赖*喇嘛，若是其放弃目前半独立现状，真心归顺中央政府，在其圆寂后，我们可以为其选择转世灵通。
    若是真的要一条道走到黑，那证明这个达*赖*喇嘛不是我们所想要的，那么我们就通过民主选举，选举最能符合国家利益，民族利益的达*赖*喇嘛。
    丹巴张了张口，没有说什么？
    在拉萨的十世达*赖*喇嘛听到杨兴的传话后，气得浑身发抖，在听闻其同行这把哲布尊丹巴汗被乔巴山等人阴谋提前转世后，**就四处派人前往各地寻找所谓的转世灵通。
    现在，国民政府收复外蒙古后，竟然以哲布尊丹巴汗搞阴谋，悍然拒绝寻找转世灵童，并且口口声声威胁自己，让自己圆寂后也不能寻找所谓的灵通，是可忍孰不可忍。
    在这种情况下，达*赖*喇嘛左右为难，回归政府又不甘心，投靠外国主子呢？又害怕被主子出卖，如此左右为难。