《三国创世录》第八十章：龙舒新貌

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   光和五年十一月，庐江郡蓼县县城。
    清晨，由于冬季天气已经转冷，守城的士兵都将手统在袖子里，长戈被手臂抱在怀里维持着向上挺立的姿态。
    城门开启不久，出城的居民陆陆续续都到城外去营生了，人流渐渐稀疏下来。这时便迎来了第一拨入城的行人。这一拨人有老有少，车辆有二十多，一看便知是携家带口搬迁的大户。
    “什么人？到哪里去？”
    “军爷辛苦了，我们是平舆人，现在投奔庐江龙舒驸马都尉苏佩大人，因此举家搬迁。”一个管家模样的人上来和军汉打招呼。
    “又是那个什么苏大人，投奔他的人还真多，这一个月已经过去了好几拨了。”管出的那边的官兵因为闲着没事，相互扯闲道。
    这个中年人愣了一下，旋即笑着：“那是，那是！如今找一家可以衣食无忧的大人不容易。”
    这些当兵的来了兴致：“那个苏大人是做什么的啊？这么多家都去投奔他？”
    中年人笑道：“至于主家为什么投奔他，我是不清楚的。不过这位苏大人是当今皇上女婿，而且是大商家出生，这个全天下都应该知道啊。”
    这几个兵勇露出恍然大悟的神情：“原来是他呀。就是当时很多人猜‘商者王’的那个苏少爷？”
    中年人的汗马上下来了，呵呵笑道：“这个我倒是没有听说过。我们应该可以通过了吧？”
    这几个兵勇看看车队：“过去吧，过去吧，前两次没有让通过，最后我们县太爷还训斥了我们，这次可不能再出捅娄子了。”
    中年人笑呵呵地招呼车队穿过蓼县县城，在县城中稍事休憩，便出城奔南方而去。
    这是平舆许家的搬迁，整个队伍有三十多号人。许氏兄弟在打听到苏佩回到庐江便报信表示要迁移到万年公主的领地，问苏佩是否接纳。苏佩很干脆地派了两个有木族的战士回应说可以。于是许氏兄弟便动员其直系亲属离开平舆投奔苏佩而来。
    在苏佩回到庐江之前，贾诩、河东的关羽和徐晃都一起将家属搬迁至庐江继而安置在龙舒。而苏佩又让人将黄忠、张郃、荀彧、太史慈的家属也搬迁至龙舒。至于卫达，其家业较大，家属不愿离开河东，于是放弃了迁徙。因此在扬州以北的诸人家属基本上都转移到龙舒侯国内。值得一提的是荀家乃三代士族，谙熟政治之道，荀彧的侄子荀攸即是如此。荀攸比荀彧还要大三、四岁，只是辈分上小过荀彧而已。荀攸为人机智善谋，听闻了苏佩在侯国内的举措便知有奔头，因此积极投入到龙舒建设中来，成为荀彧的左膀右臂。
    此时经过两个多月的整顿，龙舒侯国内原有的地主和雇农以及奴役之间的关系已经大大改善。而新到的这些以子为贵的家属，都是小地主出生，在苏佩和其子弟的劝诫下，建立了一个让侯国、雇农和地主家族都能够接受的分配体系。在侯国内，自由农的比例维持了一个比别的侯国和郡县都要高的比例。通过赋税的调整，地主发现维持一个适当的规模之后，兼并的土地越多，付出的也就越多，因此干脆将家庭维持在一个中等规模的程度。当子弟独立后，干脆让其自立门户反而更有前景些。苏佩虽然说以商带动各业，而在这个百里范围内，苏佩实际上建立起了一个相对完善的福利保障体系，使得旱、涝、瘟疫等天灾下，不会出现粮食短缺，人民流离失所的局面。因此许多原来在龙舒的人干脆将许多亲属动员过来到龙舒定居。这样，龙舒的人口增加了不少。
    苏佩一方面鼓励拓荒，一方面鼓励将原来的田地进行整顿，在这样的农闲季节整顿土地，将农田灌溉技术充分应用起来。具体来说就是挖掘沟渠引入灌溉的水源，同时将挖出来的土放在石头砌好的田基上培高耕种的土基。这样，耕作的农田里的土基既可以便于排水也便于从沟渠中吸收水分。同时，在沟渠里放养鱼苗，使得农业产业不再单一。
    苏佩和吕强此时也拿到了朝廷的旨意：侯国可以将皖县并入龙舒治下，为朝廷每年提供三万支箭镞，另外提供六百斤熟铁即可。这个指标比原来官治之下的皖县铁矿提高了不少，不过朝廷旨意说如此龙舒侯国可以不再纳其它贡赋。苏佩得到这个旨意大喜，也不顾吕强的忧色，便着手公然让有木部族和有金部族的矿藏勘探能手和冶炼技师从皖县到龙舒沿着大别山寻找并开采铁矿。于是吸收进来的人口很快就被这些产业吸纳进来。苏佩通过调节商业，对各业进行宏观分配，坚决杜绝工、农业相互倾轧的情况，也防范别的商业在其中实行贱卖贵卖的勾当伤害到正在发展壮大的产业。
    许氏兄弟到龙舒后马上便被这种生机勃勃的景象吓了一跳。当他们深入了解了苏佩在龙舒实行的政策之后，不约而同地为这个制度奔忙起来。在官吏任命、考量方面，他们有着政治家天生的嗅觉，因此苏佩在这方面算是舒了一口气。于是将大的政策和其中要达到的影响充分和许氏兄弟沟通之后，自己便放手让许氏兄弟去抓侯国内的官僚体制的建立和保持稳定运转。商业方面则干脆将苏氏商会的总部迁移至龙舒来拉动龙舒的商业。将吕强拴在有木部族和有金部族后面为他们的工作扫清政策障碍后，自己带领组织起来的有木部族和善水部族农业兴建大军在龙舒选取了三个大的适宜农作的地区进行农田改造，准备进行集约化农业作业。作为补偿，被征用的土地除了在别的地方换取相同面积的土地外，还免征一年的赋税。并且约定好了这样集约化的农业，只进行三年，然后包括在上面建造的农业设施都无偿提供给原持有人使用。因此几乎没有受到什么阻力便实现了局部农业集约化改造。实际上这样的工作在汉代就是较为流行的屯田，不过朝廷的屯田是强行征地，让罪犯或士兵劳作而已，苏佩则是使用组织起来的劳动大军进行集体作业。
    苏佩干脆将庐江的学堂搬至龙舒，在庐江只保留华佗的药铺等行当。由于龙舒居住的环境依山傍水，而扩建后的学堂更是让这些身处其中的人感觉舒适。再加上苏佩和鬼谷子商定后给他们增加了实践课程，那便是熟悉三大行业的管理工作和其中具体的技术。而对于鬼谷子，苏佩则实现了其承诺，将新的数学教给鬼谷子让他自己去推演天人合一——当然，他要教授的课程则一样都不许拉下。
    而演武方面，龙舒的劳动大军的组织和管理提供了关羽等人一个绝佳进行准军事管理的机会，因此他们将组织起来的六、七万人分成三大集团进行军事化操练并投入农业屯田工作并且在这三个集团之间开展竞赛活动。高顺、图鲁西、关羽、甘宁、太史慈和刚刚步入助教行列的张合、张辽、赵云、张任、徐晃加上有木族的五位统领自由组合成为三大集团的高、中层干部对各自负责的集团进行组和训练。虽然是农业活动，但是其中的组织和运作则以足了军事方针和手段，连看过其工作景况的鬼谷子都说这三拨人分明就是三支军队。
    而在情报网络的建设方面，贾诩到达庐江后，便拿上苏佩的印信马不停蹄地跑各地的商会，说是商业活动，但实际上是对原有的商务活动的人员进行选拔并通过新的招募逐步建立起情报网络来。由于其情报渐渐变多起来，进行分析整理的人手也多起来。苏佩一方面让虞翻和荀彧参与其事，另一方面在善水族和已经送至庐江的有金族的女孩中挑选了一些有灵性和悟性的专门培养这方面的人才。
    苏佩的商会保留维持商会正常运转的资金后，大部分的资源都投入到龙舒的建设当中来，在各地收购农用物资和食粮，源源不断地通过苏氏商会的网络运送到龙舒，保证龙舒的建设大业。
    这样大的动静朝廷自然不会不知，除了暗暗怀疑这六、七万劳动大军的来历外，对于别的也说不出什么来。毕竟农为百业之首，龙舒侯国搞大生产来发展农业自然是一件好事情，所以刘宏下旨勉励一番，象征性地拨了点物资来奖励耕作大军。
    苏佩通过一系列举措，使得龙舒忽然间从一个大别山边上的小地方称为全汉境内闻名的市镇。诸如“铁都”、“商都”之类的称呼随着出入龙舒境内的商人和游客从散布到各地。苏佩听到“铁都”这个称号觉得自豪，但是听到“商都”这个称号便觉得很是抑郁。他永远都忘不了在长安时的感受——那个本来是世界一流的都市毁坏在战火和游牧部族的肆虐中。于是他暗暗发誓，一定要让原有的荣光回归。
    在诸女中，还是数水墨和金秀和苏佩最为亲近，因为她们常常陪伴在苏佩近旁，此时金玫和水柔也开始偶尔陪伴苏佩到各个地方去巡察。金玫和水柔分别是金、水两族最为出色的女子。金玫还接受了金慈的传承，论武功实际不在水墨和金秀之下，只是为人温和，善解人意，不常出手显露武功。而水柔则接受了左慈和鬼谷子的教导，虽然武功普通，但是对灵力和道术的修炼则已经到达地阶中段水平，在这个水平的人已经能够转化灵力成为武力，所以如果不是遇到一等的猛将，自保则绰绰有余。可是，在苏佩身边，真的需要她们出手吗？