《宋时明月》第1007章一棵白菜的归属(下)

宋时明月最新章节目录
   赵兴不急，程同很急，见赵兴摇头，他顾不得继续装老狐狸，嚅嗫的说：“夫子，我程家坳程族，本江夏程氏旁支，多年以来一直离族别居。我族最大的愿望，就是回乡祭祖，让江夏长支的人知道，程家坳也未辱没江夏程氏的名号。
    两甲子了，早先，我家元祖为了程家坳兴盛殆尽竭力，老来才顾得上传宗接代，此来历任族长都谨记族训，连续四代都是老来方婚，为的什么——山居不易啊。
    自大夫子来了之后，老天开眼，我程家坳连续三年富足，算是做到了‘衣食足’。若是再出一名贡士——哪怕只出一名贡士，我等即可入籍，不再是化外之民。那时，程家坳程姓自可大摇大摆前往江夏……夫子，你就是我程家坳大功臣，我程家坳世代铭记您的大恩！
    夫子，我知道你有大才，你满肚学问还没有使出来一半，就伸手帮帮我程族吧！你要什么，我程族许给你！”
    赵兴沉思片刻，答：“好！”
    诗词对偶，不过是词语的堆砌而已——歪瓜对劣枣、青菜对萝卜、叫驴对癫马……罢了！赵兴横下心来：我就不信，“现代专业腐蚀者”还搞不定一个宋代小县令？
    “去考试，最迫切的需要就是买书”，赵兴手头只有千字文、三字经、百家姓。而考举人，《易官义》、《诗经》、《书经》、《周礼》、《礼记》称为大经，《论语》、《孟子》称为兼经，为应考士子的必读书。
    这些书附近可以买到，但赵兴还需要一本字典，他不知道宋代有没有字典。所以需要去大城市里查找一番。
    “这些书籍，估计黄州买不到，要去——扬州，或者泉州……就泉州吧”，为什么是泉州，因为赵兴没有入籍，但他打听了，这时代的口岸城市是泉州、广州、明州，只有类似的外来人口密集城市，像赵兴这样特别异类的人，才能自由呼吸而不显眼。
    “听夫子的”，程同回答的毫不犹豫。
    接着是确定学籍。
    一般来说，取贡士的名额是考生比例的80比1，黄州贡士名额多，反而好做手脚。
    “黄州，也罢，我程家坳原本不在籍，这次便宜黄州了”，程同马上做了决定，接着又说：“我们就在黄州府城入籍，这里就当作山居（隶属士绅的山中农庄）。
    夫子这就乘那艘江舟黄州府——篙师说：此船无帆，逆水行驶极为不便，然，此船极为平稳，用在黄州摆渡，恰好合适。我打算把船在黄州售卖，族中再添点钱，买两艘大船。此后夫子来往黄州，便无需走山路了。”
    正说着，程夏领着几名同学笑嘻嘻地进来，他们抬着程阿珠的笼箱，里面装着她的嫁妆。那些同学们似笑非笑，站在门口不知该怎么进行下一步，赵兴对此表情淡淡，稳稳地坐在凳上悠悠吃茶。程阿珠在他脚边扬汤，耳根红的像樱桃，连眼皮都不敢抬。
    见此情景，程同干咳一声：“夫子，阿珠的事，就这么定下了？……不知夫子打算何时成亲，我且让族人准备？”
    赵兴不知道宋朝是否有这规矩——男女订婚就可住在一起。或许，这只是程同的违规操作而已。他撩了一下眼皮，不自觉地说：“太小！……最好等几年！”
    程同试探地问：“明春如何？阿珠原本打算明春成婚，我想，夫子明春成婚，还能赶上春祭。”
    赵兴的意思是：阿珠如此小的年龄，如果仓促结婚，会在生育时产生危险。古代之所以难产率这么高，幼童成活率低下，跟女人成婚年龄小有很大关系。这是现代婚育政策反复强调的科学……然而，这道理跟宋人说不清楚。
    程同的意思是，最好赵兴能在明年春节前与阿珠完婚，这样，他好以程族女婿的身份，一同参加江夏祭祖……当然，这一切都是在今秋赵兴完成州试的前提下。
    “好，那就在正旦日之前……腊月20日吧”，赵兴随手翻了一下书本，淡淡地回答。
    “如此……伢子们，进来见过珠孺人（宋代称呼低品级官员之妻为孺人，民间也用来当作尊称）。今后阿珠就是老师的浑家（妻子），可不要乱了辈分”，程同招呼那群孩子。