《1900翻云覆雨》第三百七十五章建国纲领

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    寿殿位于颐和园东宫门内，乾隆清漪园时期称“勤政+坐西向东，面阔七间，两侧有南北配殿，前有仁寿门，门外有南北九卿房。
    一只蹲在石须弥座上的铜铸异兽鳞甲，造型离奇怪异，是传说中的瑞兽话，下面的人也不好说什么，都在等着他，等到庄虎臣现大家都在眼巴巴的看着自己，有些不好意思了。
    “各位都是中国的精英人物，虎臣后生末学，还请各位多多指教，现在国家基本上已经统一，各地都算是平复了，今后更重要的就是和平建国，这方面需要诸君通力协作，才能将咱们国家建设好！”
    庄虎臣说的都是套话，官话，可这种场合也只能说这些。
    张之洞这些老官僚们自然是客气一番，然后又变成了锯了嘴的葫芦。张之洞是内定的相，他不说话，其他人都不好说什么
    庄虎臣只好点将了：“香帅是老前辈。又德高望重。请香帅谈谈吧。”
    “老臣沗为临时内阁辅。自然要秉持至公。为中华帝国谋福。至于具体要怎么办。还是要仔细参详着来。老臣不敢擅专。”
    张之洞地话汤水不漏。但是有没有任何实在地东西。
    庄虎臣也没指望他能说出什么有营养地话。张之洞已经是风烛残年。雄心壮志早就被大清朝廷磨没了。干这个有名无实地内阁辅。也不过是为了圆一下入阁拜相地心愿罢了。
    “任公。您是学贯中西地。请你谈谈看法。”
    任公是梁启超地号。庄虎臣对梁启超是期盼已久。越看越觉得顺眼。
    梁启超见庄虎臣询问，也不客气，站起身来道：“新朝初创，重政体，政体是根本，其余是枝叶，若政体不妥，如大树无根，枝叶自然难以繁茂。”
    这种话庄虎臣听的多了，如同说书的书帽，下面才是正文。
    “请任公直言。”
    “方今之中国，鼓吹宪政、鼓吹共和皆多，自由云，立宪云，共和云，如冬之葛，如夏之裘，美非不美，其如于我不适何可以受**，不可以享共和。”
    梁启超一石激起千层浪，原先正摩拳擦掌准备批驳梁启超的辜鸿铭、杨士琦等人纷纷颔，如果不是今天这个场合过于正式，他们肯定要拍巴掌称快了。
    蔡元培则目瞪口呆，庄虎臣也蒙了，记忆中梁启超是个君主立宪派，还曾经鼓吹过共和，什么时候变成皇权**一派了？
    蔡元培憋了半天，忍不住道：“卓如，这可不像是你一贯的看法啊！”
    梁启超苦笑道：“启超原本是君主立宪一派，寄希望能以宪政救国，可大清立宪遥遥无期，况且中国积弊已深、宪政断然难行，我又以为共和可以救国，故此远游美利坚”
    庄虎臣这才明白，为什么梁启超一直没有回国，原来他跑美国去了。
    梁启超到了心中的共和圣地美国，现了很多弊病，党派互相攻，贫富悬殊，尤其是华人社会更是让他心里凉了许多，华人在美国根本就融不进主流，华人社区贫穷、肮脏，而且犯罪率极高，这让梁启超对共和体制也彻底死了心，觉得中国人素质不行，就是建立了共和国，给了老百姓民主权力，他们也不会用。
    梁启超最后的结论是中国要想富强，必须走沙皇俄国的老路，学习沙皇亚历山大二世的改革，集权中央，强力推进，同时兴办教育、展工业。
    “中国百姓素质尚不足以民主，必须在铁与火锻炼之后，方可逐渐放权民间，我观大帅在甘肃之新政，与俄国贤皇亚历山大二世如出一辙年已经是富国强兵，若将大帅在甘肃的经验推广全国，中国何愁不强大？”梁启超做了最后的总结。
    庄虎臣听到这个高论，心里当时就凉了半截，甘肃的成绩固然显著，但是那有特殊的情况。先一点，英国、美国为了抑制俄国的扩张，刻意的扶持了庄虎臣，第二，中国最富有的一批商人几乎是都投资在甘肃。第三，甘肃苦穷，那里历来民风彪悍，百姓招入军中，稍加训练就有战斗力，而这些条件是不可能再复制全国的。
    梁启超啊梁启超，您真是越活越倒回去了，可真叫我失望啊！庄虎臣暗暗叹息。
    “卓如的话说的透彻，皇权为本，今后自应固本强枝，以国家之铁腕推行工业、教育，自可收事半功倍之效！”杨士琦头一个表态了
    。
    张之洞、袁世凯这些老官僚肯定是随声附和，辜鸿铭是铁杆的保皇派，也是欢天喜地，马福祥这些武将更是不会有意见，这天下是大帅打下来的，自然要子子孙孙坐下去，限制皇权？这简直是无父无君！自然还是**的好！
    梁启超的突然转变，让主张共和，起码是要立宪的蔡元培无比孤立。
    庄虎臣一看这些人几乎是众口一词，只有蔡元培一脸的苦闷，而康格则是不屑的冷笑。
    “康格先生，您说说您的意见。”
    康格从椅子上站起来，摘下礼帽对周围的人团团鞠了一躬，然后将帽子戴上才道：“刚才梁启超先生谈起了美国，作为一个美国人，我觉得很有必要感谢中国人对美国的帮助。”
    康格的话把大家又说楞了，中国帮助美国？帮什么了？
    “前些日子，中国商人抵制了美国商品，给美国的大财团带来了很大的损失，可是却让总统和国会都意识到了，大财团垄断美国经济给美国带来的政治上的恶果，西奥多罗斯福总统承认是美国的愚蠢和不公正给中国带来了伤害，同时也伤害了美国本身。大财团对美国zf的压力也让国会意识到，正是这些亿万富翁扼杀了美国的活力，他们操控着zf作出伤害美国的事情，引了美国的政治和司法**！罗斯福总统一直希望能够打破这种局面，而中国抵制美国货的时候，这些大财团出于自身利益的考虑一直在给美国zf施加着强大的压力，这让国会也明白了一点，如果垄断财团控制了一切，那么美国将会成为秘鲁、墨西哥或是智利这样的国家”
    康格的话让庄虎臣更心惊了，美国的崛起已经是无法遏制了，而铁路大王哈里曼这些人的好日子也该到头了。中国抵制了美国货，罗斯福总统反而赞扬中国人觉醒了，美国老百姓也理性的接受了这种说法，这样的国家是可怕的，这样的总统是可怕的，能把罗斯福推上总统之位的选民也是可怕的。
    和大英帝国在庚子年北京议和的时候，在巨额赔偿和控制中国的贸易、投资之间摇摆不定的小家子气相比，世界的重心由欧洲转移到美国也在所难免。
    “刚才梁启超先生说的问题，美国确实存在，而且相当的严重，但是我相信，美国的这些问题都会最终得到解决，因为美国的体制决定了美国的命运！”康格对美国的政体非常有信心。
    在座的人几乎都对康格的自信心嗤之以鼻，美国在这个时代，在欧洲列强眼里还是个不入流的国家，中国人普遍也没把美国当做什么强国。
    美国在中国人心目中是个农业国，出口到中国的物资无非是面粉、棉纱之类的东西。这个年头，还是大英帝国独霸世界的时代。尽管美国的财力已经是世界第一，可在各国的印象中，美国不过是个远离世界中心欧洲的一个土头土脑的国家。
    康格也看出来别人对美国的轻视，他笑道：“我说这些是有依据的，美国是个有正义感和道德的国家”
    这话一出口，辜鸿铭就憋不住了，他冷笑道：“道德？我看不出来，贵国好像几十年前才废除了奴隶制吧？一个把人当做牛马的国家还算有道德？简直是奇谈怪论！”
    梁启超也接茬道：“我到美国以后，觉得美国是个泾渭分明的国家，一等人是上等白人，二等人是下等白人，最下一等是黑人，这些人几乎是互不往来，比之我中华官绅士民之间的关系更是等级悬殊。美国不像欧洲文明国家，倒是和印度之野蛮的种姓制度殊有可比之处。”
    康格笑道：“您说的一点也不错，美国就是这个样子的，世界公认，美国精神的来源是五月花号带来的，而在这批被流放的清教徒到达北美之前，这块领土上已经早就来了西班牙人，而且黑奴也已经数量不少了。至于黑人受到普遍歧视在美国确实存在，不过歧视黑人的不仅仅是美国白人，还包括您的老师康有为先生。”
    这话一出，满座皆惊，歧视黑人和康有为又有什么关系？
    “您的老师在他的那部巨著《大同书》里不是说过吗？黑人之身，腥不可闻故大同之世，白人黄人，才能形状，相去不远，可以平等。其黑人之形状也，铁面银牙，斜颔若猪，直视如牛，满胸长毛，手足深黑，蠢若羊豕，望之生畏您看，你的老师这不是非常明显的歧视吗？而且您的老师康有为先生提出的解决办法更是耸人听闻，在他所构想的乌托邦一般美丽的大同世界里，要对黑人和棕色人种的人进行药物绝育，以灭绝他们的种族天啊，这样的大同世界到底是地狱还是天堂？康有为先生的天堂是白人和黄种人的天堂，可对于其他种族则比地狱还要恐怖！”
    康格是个中国通，在中国当公使多年，一句话打到了梁启超的七寸，康有为确实说过这样的话，而且出的主意也太阴损了。
    庄虎臣不禁摇头，要是康有为当政，估摸着他玩种族灭绝比希特勒还狠，他要是当了美国总统，印第安人和黑人都要被斩尽杀绝。
    “先生们，我说美国是个有道德和正义感的国家，绝对是有理由的，因为我们美国的支柱就是清教徒，庄大帅您的老师李扬先生就是个清教徒，您应该对美国的宗教思想有所了解吧？”康格看着庄虎臣道。
    庄虎臣当年为了掩饰自己会说英语的缘故，编出了个清教徒的传教士老师的故事，现在只好咬着牙点头。
    “在清教徒看来，奴隶制是违反教义的，所以，在美国革命的时候了，你们中国人翻译的是独立战争，我们美国人则认为那是一场革命，在英国大军压境的时候，我们十三个州讨论的不是如何尽快打败英国人，而是在讨论废奴！当时的美国不管是南方还是北方，黑人奴隶都大概占总人口的四分之一。
    可以想象吗，一群白人奴隶主却要废除奴隶
    当时是个农业国家，奴隶是这些人最重要的财产巨大的财产烟消云散，如果不是因为南卡罗莱纳和佐治亚两个州极力反对，在美国独立的时候，奴隶制就被取消了。即使是这样，独立以后，北方各州的奴隶也很快获得了自由，北方各州纷纷通过了废奴的法律，奴隶本身是没有言权的，自愿废奴的恰恰是一群奴隶主，各位，您还可以认为美国是个没有正义