《神与魔之战》（八十七)

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   神与魔之战（八十七
    匡子忠
    第八十七回
    后宫起火之后，十四位花探都在第一时间快速赶到，然而令李公公失望的是，太后根本没有注意到哪个花探最积极最忠心地最先争抢到了头面！白那么努力了。
    因为太后的全部心思几乎都放在了庙堂里的那五尊一直被她虔诚供奉着的即将要遭受灭顶火灾的大佛像身上。
    随着光环彩芒和五尊大佛像奇迹般地消失，一切又恢复到火灾发生之前茫茫沉寂着的黑暗之中。
    天空乌云尽散，淡淡的星辰点缀着夜空。
    太后命令十四位花探点亮火把，照耀被烧成一片废墟的硕大的殿堂残垦，却见到五朵紫金莲宝座之上竟然凭空多出了五块不知是什么材质的蓝色名牌！
    五块名牌之上都分别刻写有五个金灿灿的大字：
    ——普心大佛陀！
    ——大慈悲菩萨！
    ——八面大罗汉！
    ——大无畏尊者！
    ——三丈大禅师！
    ………………
    梵天天界之上，五朵彩云悠闲飘荡，五位得道上师，正用他们的慧眼俯瞰人间。
    只见大肚山后宫里，大批善男信女，正在顶礼膜拜五位佛界天尊紫金莲法位，虔诚地手捧着朵朵鲜美的沙罗树花、白色曼陀罗花和栴檀香末供养……
    大无畏尊者笑道：“大师兄？凡界的人们正在用供养如来佛祖的方式供养着我们。”
    普心大佛陀看了之后，面目平和，双手合十，说道：“奇花异草的供养算不上是真正的供养佛祖。”
    大无畏尊者问：“何为真正的供养？”
    普心大佛陀微笑着说道：“只有能受持正法，实践正法，随戒、随法而行的才算是真正的供养如来佛祖。”
    “请大师兄开示？”大无畏尊者又问。
    普心大佛陀开示：“也就是说，只有做到‘阴界入无我’之境界，体证‘无我’，是对‘自有、常有、独有’的‘我’的‘自性’的全盘否定，这是佛法佛学中最核心的部分了。”
    大无畏尊者问：“如何才能做到？”
    普心大佛陀继续开示：“在于‘无我’的实践。烦恼的止息，生命的解脱，是求佛者的共同目标，修出离心也好，修慈悲行也好，乃至于日常生活的观照觉察、打坐、参禅、念佛……一定要能将修学的内容与‘无我’对焦，才算是真正地进入了佛法的修学，也才算是对佛祖的礼敬与供养。”
    大无畏尊者点点头，说道：“孙无恐的‘主宰欲’的展现中，意志的自由性很强，伤害力极大，我们如何化解他的尘障？”
    “这件事情由我来点化他。”普心大佛陀回答。
    大无畏尊者问：“元天和烧了我们在大肚山的栖居，如何处置？”
    “你应该继续修行到‘无我’的更高境界才行。”普心大佛陀笑了。
    大无畏尊者顿觉惭愧。
    三丈大禅师说道：“为了适应不同个性倾向，必须广开法门，大师兄？我愿前往西天净土取经，丰满佛法八万四千法门，无限善巧。”
    普心大佛陀笑道：“一切善法皆为佛法，小师弟心系生灵，普度众生，善之善者也。”
    大慈悲菩萨也笑道：“小师弟一心佛法，又具睿聪大智慧，难能可贵，一路艰辛险阻必不可少，可带随被驯服者前往。”
    “是，感谢师姐关照。”三丈大禅师右掌单立胸前，点头微笑施礼。
    2009－7－4．