《北唐》第二十三章:西北的军阀(6)[2]

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   能否真正强大起来,要看你拥有多少顶尖级的基础科学研究者。
    基础科学,是研究物质结构和宇宙奥秘的科学。
    和传统的史学家不同。李文革对于国家崛起的概念有着极为叛逆的认识。
    工业化时代日不落帝国地崛起不是因为瓦特地蒸汽机。而是因为牛津和剑桥。
    十九世纪末二十世纪上半叶德意志的崛起,不是因为俾斯麦和希特勒,而是因为普朗克和爱因斯坦。
    现代社会美国的崛起不是因为两次世界大战,而是因为麻省和普林斯顿……
    人类之所以脱离其他的种群一枝独秀,是因为对知识的理解和使用,在优先级上,理解永远重于使用。
    一时的应用科学繁盛可以使国家富足,可以使军备强大。却永远不能催生出所谓的“综合国力”。
    一个现代民族国家综合国力是否强大最根本的参考标准就是这个国家地基础科学研究水平。
    一个诞生了卢瑟福。将人类引领入原子时代地国家,在几十年内爆炸了人类历史上第一颗原子弹。这一点都不稀奇。
    一个将相对论的发现者驱赶出国境并焚烧他地书籍的国家和民族,其失败是必然的,这是人类进步的必然选择。
    任何时候,学习都比发现和创造更加容易,一个仅仅将目光锁定在学习上的国家,若是完全忽视了发现和创造,这个国家就始终只能在二流国家境界内徘徊。
    对于基础科学研究的重视程度,决定着国家和民族的命运。
    什么是进步?重复的机械的活动,永远不能称之为进步,只有那些发现性的、创造性的人类活动,才能被称之为进步。
    应用科学永远是“第二个”,而基础科学,永远是“第一个”。
    第一个,就是进步。
    在这个层面上,一万个武器专家,比不上一个陈景润的价值。
    从这个意义上说,基础科学研究课题,永远都是当之无愧的“甲类”。
    基础科学的繁盛程度,是文明的指数。
    中国的衰落,并不是笼统的科学技术的衰落,而是基础科学的衰落。
    在李文革那个时空,第一次鸦片战争当中最耻辱的并不是在坚船利炮面前的军事失败,而是两江总督对于英军军舰蒸汽发动机运作原理的“聪明解释”---里面有牛在拉。
    洋务运动可以引进洋枪洋炮,共和革命可以引进主义和制度,却都无法引进走向文明走向进步的动力----怀疑和探索。
    因为怀疑,所以会探索,人类因而进步。
    在丰林书院大门内的照壁墙上,鬼画符一样写着四个奇丑无比的毛笔字,这是丰林书院第一任大祭酒李文革留在世上的几幅不多的毛笔字真迹之一。
    这个疯狂的穿越者在这里嚣张地写下了四个剽窃自前世一位著名思想家的大字。
    怀疑一切!
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