《凰涅天下(GL)》22月下倾语[2]

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   福是各人的选择。爱一个人，或许就是守护她想要的幸福。”
    卫希颜喃喃道，在一千多年前的星空下，安慰着和她一样护持至亲的女子，同时也道出心底对希文的思念和期冀。
    希文，莫要伤心，要幸福……姐姐还活着……
    名可秀低眸深深看了她一眼，轻轻一笑，抬眸仰望星空颗颗闪耀。
    夜色中陷入沉寂的两人同样冷静自持，同样笑容温和而心底疏离，却在这样一个夜晚，因着相近的感情而莫名融通。隐隐相隔的距离也在这样一个夜晚，于不知不觉间渐渐消融而去。
    作者有话要说：备注：
    、医生最早是对学习医学的人的称呼，。“医生”一词，始见于《 唐六典》：“ 医生四十人”，即指学习医学的人。唐代置学习医，故有了“医生” 之称。直至近代，医生才成为为业医生者之通称。
    、宋制翰林医官院医官分七级，官职有二十二种，如：和安大夫、成和大夫、成安大夫、成全大夫、保安大夫、翰林良医、和安郎、保安郎、翰林医正、翰林医痊、翰林医令、翰林医诊、翰林医学……
    所以，“大夫”是当时医官的头衔，成为人们对医生的通称。
    、宋以前，对医生的称呼较为复杂，一般根据其主治方向进行称呼，如食医、疾医、金疮医等。
    、从宋代始，南方习惯称医生为郎中，北方则称医生为大夫，相沿至今。
    （1）大夫是北方人对医生的尊称。大夫本是官名，为了区别于官名，将称医生为“大夫”的“大”读成 dài，而不读 dà。
    （2）郎中：是南方人对医生的尊称。郎中作为医生的称呼始自宋代。尊称医生为郎中是南方方言。
    、坐堂医是在中药店中为患者诊脉看病的中医大夫。坐堂医源于汉，相传汉代名医张仲景曾作过长沙太守，每月的初一和十五他坐堂行医，并分文不取。为了纪念张仲景，后来许多中药店都冠以某某堂，并把坐在药铺里诊病的医师称为“坐堂医”。这种称呼一直沿用至今。
    、古人习惯上，不论笔记或小说里，大夫和郎中略有区别：一般设馆治病的医生都称为大夫；至于乡野草药店医生或游方医生，被称为郎中。
    是故后世人们称呼医院医生多数叫大夫，而不叫郎中，就是这个缘故。
    本文同时出现大夫、郎中两种对医生的称呼，其中亦有“坐不坐堂”这个区别。至于萧有涯称卫希颜这个不坐堂的郎中为“卫大夫”，则是出于一种尊呼。