《汉末温侯》第三十四章:世间才俊荆襄最,当属卧龙诸葛亮

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   第三十四章:世间才俊荆襄最,当属卧龙诸葛亮
    次日,吕布同高顺、文丑并从人等来隆中,一路上遥望,之间那山畔数人荷锄耕于田间,有人作歌高声唱道:“苍天如圆盖,陆地似棋局;世人黑白分,往来争荣辱:荣者自安安,辱者定碌碌。南阳有隐居,高眠卧不足!”
    吕布三人闻歌,皆是意动,继而勒马唤农夫前来问道:“此歌是何人所作?”
    那人见吕布气度不凡,想必是身份尊贵之人,因而也不敢怠慢,便就恭声答道:“乃是卧龙先生所作。”
    吕布再问:“卧龙先生住何处?”
    其人答道:“自此山之南,一带高冈,乃卧龙冈也。冈前疏林内茅庐中,即诸葛先生高卧之地。”
    “多谢了。。。”吕布三人策马前行,不过数里,遥望卧龙冈,隆中景物,果然山不高而秀雅,水不深而澄清,地不广而平坦,林不大而茂盛,猿鹤相亲,松篁交翠,清景异常。
    吕布驻马叹道:“此地幽静,倒是一个养人的好地方。”
    文丑,高顺也是久经杀戮之人,此时看到此等美景,更加能体会道吕布的意思,只觉得心旷神怡。
    “主公,您说那诸葛亮如此大才,是否会顺利为主公所用啊?”高顺问道。
    吕布笑道:“一定会。”
    “主公为何如此肯定?”文丑道。
    吕布笑道:“你们刚才不是听了那卧龙所作的歌谣,若不想为人知晓,何必让人传唱,惹人注意?”
    高顺,文丑闻言,也觉得是这个道理。
    “所用差的便是诚意”,吕布继续道:“黄先生说的很对,这孔明啊,可比兴周八百年之姜子牙,咱们啊,便是愿者上钩。”
    姜子牙,又名吕尚,是辅佐周文王、周武王灭商的功臣。他在没有得到文王重用的时候,隐居在陕西渭水边一个地方。那里是周族领袖姬昌统治的地区,他希望能引起姬昌对自己的注意,建立功业。
    姜子牙常溪旁垂铃。一般人钓鱼,都是用弯钩,上面接着有香味的饵食,然后把它沉在水里,诱骗鱼儿上钩。但他的钓钩是直的,上面不挂鱼饵,也不沉到水里,并且离水面三尺高。他一边高高举起钓竿,一边自言自语道:“不想活的鱼儿呀,你们愿意的话,就自己上钩吧!”
    一天,有个打柴的来到溪边,见姜子牙用不放鱼饵的直钩在水面上钓鱼,便对他说:“老先生,像你这样钓鱼,再钓百年也钓不到一条鱼的!”
    姜子牙编剧举了举钓竿,说:“对你说实话吧,我不是为了钓到鱼,而是为了钓到王与侯!”
    姜子牙奇特的钓鱼方法,终于传到了姬昌那里。姬昌知道后,派一名士兵去叫他来。但太公并不理睬这个士兵,只顾自己钓鱼,并自言自语道:“钓啊,钓啊,鱼儿不上钩,虾儿来胡闹!”
    姬昌听了士兵的禀报后,改派一名官员去请太公来。可是太公依然不答理,边钓边说:“钓啊,钓啊,大鱼不上钩,小鱼别胡闹!”
    姬昌这才意识到,这个钓者必是国之栋梁,要亲自去请他才对。于是他吃了三天素,洗了澡换了衣服,带着厚礼,前往番溪去聘请太公。太公见他诚心诚意来聘请自己,便答应为他效力。
    后来,姜尚辅佐文王,兴邦立国,还帮助文王的儿子武王姬发, 灭掉了商朝,被武王封于齐地,实现了自己建功立业的愿望。
    吕布笑道:“孔明与姜子牙何其相似,都是如此,却也可见他们的才学。”
    如此一解释,高顺与文丑方才心服,随着吕布继续上路。
    良久,总算是来到卧龙岗,其后吕布来到庄前,下马亲叩柴门。
    不一会儿,一个书童微微开门,问道:“谁啊?”
    吕布笑道:“汉温侯吕布前来拜访孔明。”
    那童子好歹看了看吕布,轻声道:“大将军,我家公子不在,大清早就出去了。”
    吕布笑道: “何处去了?”
    童子道:“踪迹不定,不知何处去了。”
    吕布再问:“几时归?”
    童子答道:“归期亦不定,或三五日,或十数日。”
    吕布闻言微微惆怅,不想今日居然见不得诸葛亮。
    文丑答道:“既然不见,自归去罢了。”
    高顺也道:“不如先回去,再派人来探听,可好?”
    吕布想想也是,便就从其言,并嘱付童子:“如孔明回来了,可言吕布前来拜访了。”
    “将军放心就是,小子自然会说的。”
    于是吕布三人遂上马,行数里,忽见一人,容貌轩昂,丰姿俊爽,头戴逍遥巾,身穿皂布袍,杖藜从 山僻小路而来。吕布高声问道: “可是卧龙孔明?”
    那人回道:“将军是谁?”
    吕布道:“吕布。”
    “原来是温侯”,那人道:“吾非孔明,乃孔明之友博陵崔州平也。”
    吕布微微失望却也笑道:“久闻大名,幸得相遇。乞即席地权坐,请教一言。”二人对坐于林间石上,文丑、高顺侍立于侧。
    州平道:“温侯何故欲见孔明?”
    吕布笑道:“方今天下大乱』,四方云扰,欲见孔明,求安邦定国之策耳。”
    州平笑道:“公以定乱』为主,虽是仁心,但自古以来,治乱』无常。自高祖斩蛇起义,诛无道秦,是由乱』而入治也;至哀、平之世二百年,太平日久,王莽篡逆,又由治而入乱』;光武中兴,重整基业,复由乱』而入治;至今二百年,民安已久,故干戈又复四起:此正由治入乱』之时,未可猝定也。将军欲使孔明斡旋天地,补缀乾坤,恐不易为,徒费心力耳。岂不闻顺天者逸,逆天者劳;数之所在,理不得而夺之;命之所在,人不得而强之乎?”
    吕布笑道:“先生所言,诚为高见。”
    州平道:“山野之夫,不足与论天下事,适承明问,故妄言之。”
    吕布笑道:“蒙先生见教。但不知孔明往何处去了?”
    州平道:“吾亦欲访之,正不知其何往。”
    吕布道:“请先生同至新野城,如何?”
    州平道:“愚性』颇乐闲散,无意功名久矣;容他日再见。”言讫,长揖而去。
    待其离去后,那文丑道:“孔明又访不着,却遇此腐儒,闲谈许久!”
    三人回至新野,过了数日,吕布使人探听孔明,回报道:“卧龙先生已回矣”,便教备马。
    文丑道:“量一村夫,何必主公自去,可使人唤来便了。”
    “汝岂不闻孟子云:欲见贤而不以其道,犹欲其入而闭之门也。孔明当世大贤,岂可召乎!”吕布遂上马再往访孔明。
    文丑无奈,只得与高顺亦乘马相随。
    时值隆冬,天气严寒,彤云密布。行无数里,忽然朔风凛凛,瑞雪霏霏,山如玉簇,林似银妆。
    张飞道:“天寒地冻,尚不用兵,岂宜远见无益之人乎!不如回新野以避风雪。”吕布道:“本侯正欲使孔明知我殷勤之意。如你怕冷,可先回去。”
    文丑受不得激将法,只是高声道:“死且不怕,岂怕冷乎!但恐主公空劳神思。”吕布道:“勿多言,只相随同去。”
    将近茅庐,忽闻路傍酒店中有人作歌,吕布三人立马听之。其歌道:“壮士功名尚未成,呜呼久不遇阳春!君不见东海者叟辞荆榛,后车遂与文王亲;八百诸侯不期会,白鱼入舟涉孟津;牧野一战血流杵,鹰扬伟烈冠武臣。又不见高阳酒徒起草中,长楫芒砀隆准公;高谈王霸惊人耳,辍洗延坐钦英风;东下齐城七十二,天下无人能继踪。二人功迹尚如此,至今谁肯论英雄?”歇罢,又有一人击桌而歌。其歌道:“吾皇提剑清寰海,创业垂基四百载;桓灵季业火德衰,奸』臣贼子调鼎鼐。青蛇飞下御座傍,又见妖虹降玉堂;群盗四方如蚁聚,奸』雄百辈皆鹰扬,吾侪长啸空拍手,闷来村店饮村酒;独善其身尽日安,何须千古名不朽!”
    二人歌罢,抚掌大笑。
    吕布遂下马入店,上前问道:“卧龙其在此间乎!”。见二人凭桌对饮:上首者白面长须,下首者清奇古貌。吕布问道:“二公谁是卧龙先生?”
    长须者道:“公何人?欲寻卧龙何干?”
    吕布道:“某乃刘备也。欲访先生,求济世安民之术。”
    长须者道:“我等非卧龙,皆卧龙之友也:吾乃颍川石广元,此位是汝南孟公威。”
    吕布喜道:“备久闻二公大名,幸得邂逅。今有随行 马匹在此,敢请二公同往卧龙庄上一谈。”
    广元道:“吾等皆山野慵懒之徒,不省治国安民之事,不劳下问。明公请自上马,寻访卧龙。”
    吕布乃辞二人,上马投卧龙冈来。到庄前下马,扣门问童子道:“先生今日在庄否?”
    童子道:“现在堂上读书。”
    吕布大喜,遂跟童子而入。至中门,只见门上大书一联云:“淡泊以明志。宁静而致远。”吕布正看间,忽闻吟』咏之声,乃立于门侧窥之,见草堂之上,一少年拥炉抱膝,歌道:“凤翱翔于千仞兮,非梧不栖;士伏处于一方兮,非主不依。乐躬耕于陇亩兮,吾爱吾庐;聊寄傲于琴书兮,以待天时。”
    吕布待其歌罢,上草堂施礼道:“久慕先生,无缘拜会。今特冒风雪而来。得瞻道貌,实为万幸,”
    那少年慌忙答礼道:“将军莫非温侯,欲见家兄否?”
    吕布惊讶道:“先生又非卧龙耶?”
    少年道:“某乃卧龙之弟诸葛均也。愚兄弟三人:长兄诸葛瑾,现在江东孙伯符处为幕宾;孔明乃二家兄。”
    吕布道:“卧龙今在家否?”
    诸葛均道:“昨为崔州平相约,出外闲游去矣。”
    吕布再道:“何处闲游?”
    诸葛均道:“或驾小舟游于江湖之中,或访僧道于山岭之上,或寻朋友于村落之间,或乐琴棋于洞府之内:往来莫测,不知去所。”
    吕布道:“直如此缘分浅薄,两番不遇大贤!”
    诸葛均道:“少坐献茶。”
    文丑道:“那孔明既不在,请主公上马。”
    吕布道:“我既到此间,如何无一语而回?”
    文丑道:“风雪甚紧,不如早归。”
    吕布道:“愿借纸笔作一书,留达令兄,以表吕布殷勤之意。”
    诸葛均闻言,便就进房取出文房四宝。
    吕布呵开冻笔,拂展云笺,书信一封,其后交与诸葛均,拜辞出门。
    吕布回新野之后,光阴荏苒,又早新春。乃令卜者揲蓍,选择吉期,斋戒三日,薰沐更衣,再往卧龙冈谒孔明。
    高顺
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