《民国老兵志怪谈异》第三百四十四章灵物之谜7[2]

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   骂娘，说是怪不得历史上的帝王们焚书坑儒（术士）、灭佛倒庙呢，原来他们一个个平日只会骗骗老百姓还行，到了关键的时候，不是两眼望天，就是低眉无语！
    后来，那个师爷再次献言说，儿子不行不能怨父母、和尚无道不能怪佛祖，因为出家之人也是良莠不齐的，一两个人不行，不能代表所有的僧道都不行。反正现在是无计可施，何不请那居士羽云叟来瞧瞧呢？
    一提起居士羽云叟，那县令愕然一愣，一反常态，连忙命人备轿，准备亲自前往去请。
    原来那个居士羽云叟，虽然在家修行、不入道观，却是学识渊博、通古晓今，深藏不露、颇有道行，在本县百姓之中口碑不错，也算得上是德高望重之人。
    当年此县发生瘟疫天灾时，多少岐黄高手、杏林妙医束手无策，高僧道人作法施符毫不见效，只有他羽云叟主动找到官府，献上药方一张，这才将瘟疫得以控制化解。从而被人们称之为能够羽化升天、笑立云端的羽云老叟！
    只是那羽云叟素来为人低调、不喜应酬，平日尤其是不愿与官家来往。之前县令大人想与他聊些趋吉避凶、修身长寿之法，派师爷带厚礼再三相请，竟然被他数次婉拒、不愿移足
    这次可不同于个人一时兴起、雅兴所致，而是关系到奇案大事，甚至关系到县令大人的乌纱前程-----因为近来将有钦差大臣路经此县，若是此案一直悬而未破，万一被那帮老百姓将这事捅到钦差大臣那里，那可就麻烦大了。
    故而县令也顾不上身份尊卑高下，连忙令人备轿，决定亲自上门拜访那位羽云叟，请他指点迷津、出谋划策。
    羽云叟虽然不喜与官宦来往，但本县父母官亲自驾临求教，也只得以礼相待、香茗侍奉。
    一番寒喧客套，县令就将此案的来龙去脉和盘托出，求教于羽云叟指点一二。
    羽云叟倒也以民为主、识得轻重，听了县令之言沉吟片刻，表示此案他已经了然在胸，心中也有了案情眉目与答案，只是为了安全起见，避免主观武断、错判案情，愿同县令一道前往县衙，要亲自看看那个柳妙颜的尸体面目才能定夺。
    县令自然大喜过望，连忙陪同羽云叟同轿而回。在县令、师爷和仵作的陪同下，羽云叟仔仔细细地察看一番柳妙颜的尸体面目之后，这才胸有成竹地表示，这位柳姑娘并非鬼怪妖邪，更不是什么狐狼成精，但那些失踪的小孩，却正是她吃掉的无须置疑。
    县令与师爷当然是面面相觑、吃惊不小。一个正常的女子，为何会贪杀嗜血、撕咬小孩呢，难道是有什么妖孽精怪之物，附在她的身上作祟害人吗？
    羽云叟却是摇了摇头，说是绝非有什么精怪附体所致。为了拿出让众人口服心服的证据，他建议县令大人将柳妙颜的尸体还给其兄柳乃昌，让其立即入土安葬-----他再德高望重，总不能空口说白话让人相信啊！
    县令大人忙问，此案尚未了结，如果将柳妙颜下葬入土，似有不妥吧？
    羽云叟却胸有成竹地说，可以告诉与此案有关人等，就说是此女入土不久，其坟头必将长出一株罕见之物，蓝叶蓝茎开蓝花，但土下根须却为血红之色。果如我言，则到时此案方好解释、让人信服。否则空口说白话，难以服众啊！
    如此离奇可笑、荒诞无稽的说法，竟然出自于本县德高望重、修为有道的羽云叟之口，真是让人不可思议。
    但柳妙颜的尸体确实不宜久拖不葬，而且羽云叟信誓旦旦、胸有成竹，让人不容怀疑。况且除此之外，还真找不了合适的理由与方法，故而县令依言照办再说。
    县令虽然吩咐师爷，按羽云叟说的去办，却也不无忧虑地说，这世上的花花草草，无论花色为红为紫，但茎叶全为绿色，怎么可能会出现蓝叶、蓝茎、蓝花的草木呢？况且根须又为血红之色？
    羽云叟非常肯定地告诉县令大人说，有，那种草木就是极其罕见的地狱蓝