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第七十九章复苏的魂
郭汜实在堪称是一名劲敌,至少在陈蓦看来确实如此。《书海阁》(_&&)
自古以来,武人的地位一直处在一个相对较低的程度,以至于有些时候同阶位官职的武将与文臣在街上碰到,武将甚至要先行将文臣行礼,否则便是不敬、便是失礼,而反过来说,文臣却趾高气扬、一脸傲慢地回礼,这种现象看似怪异,但是在大汉却是屡见不鲜。[]
但是不得不说,尽管文臣谋士在治理地方、谋划战略上确实有着出色的成绩,但是真正去履行、去实施这些所制定的计划的人,仍然是以武人居多,或许正因为如此,才导致天下逐渐照着重文轻武演变,这种现象无论在哪个时代都司空见惯。
曾经,世人用百无一用来形容生,但即便如此,文人的地位依旧稳如泰山,反而是征战沙场、用血汗、用性命去搏得胜利的武将地位较低,说句实话,这着实叫人有些费解。
或许,世人仍然混淆着对于武人的概念,所谓的武人,并不说某个人拿着兵器学了几下招式,就可以自称武人,要知道文有文学、武有武学,当文人士子在家对窗苦背孔孟之学时,武人亦在磨练着自身的技艺,亦在挥洒着汗水。
是的,你没有听错,文人有传承,武人亦是如此,并不是说随随便便来个人就能自称武人,但是既然如此,为何会造成眼下天下文学一支独大的局面呢,其本质无外乎传承的媒介。
总所周知,士子、学子们所掌握的知识,大多来自于百家籍,他们可以照着上所写的背诵《礼》背诵《仪》,那么武学呢?
武学究竟以什么样的方式来传承?难道说像陈蓦后世所看过的武侠小说那样,某位高人写传世秘籍?
显然,这是很不现实的,因为从某种程度上说,武人更加在意自身的绝学、不会轻易外传,正因为如此,才导致了许许多多关于武人的技艺被遗失,退一步说,就算某些技艺或许不曾被淹没于历史,但并不是说每一个武人都能有这个运气习得。
就拿最基础的来说,这是一个能让武人在混乱的战场上生存几率大大增加的技艺,但并不是说所有的武人都掌握着这门技艺,它更多地流传于北地,比如西凉、司隶、幽州、冀州,随后才逐渐传到江南,至于西南遥远之地,比如说蜀地、南蛮,其地方上的武人掌握刚体的恐怕就少之又少。
再者,同样属于基础招式的,其最早就仅流传于河东一带;还有枪术中比较霸道的招式,其强大的冲击力甚至能碎裂巨大的岩石,而这个招数最早的发源地就是陈留的夏侯家,据传是由夏侯家的祖辈夏侯婴所创;还有流传于南阳、江东一带的弓术,以射中百步之外飘曳的杨柳闻名;以及流传于扬州、徐州一带拳术中招式,其最早诞生的目的就是为了克制北方以擅长闻名的武人。
除此之外,还有许许多多关于武人的技艺,这些技艺遍布于天下各州各县,却又不轻易授于他人,这就导致了天下多数的武人相对较为疲软的尴尬局面。
当然了,如果你有本事在对决的同时吸收并学会对方所使用的招式,那就另当别论,但是事实上,在不懂得原理的情况下想要偷学对方的绝技,这实在是一件非常难的事。
偌大天下,恐怕也只有从后世来到这个时代的陈蓦能够做到这一点,在过去的两年中,他先后与孙坚、波才、吕布、董卓、张飞等众多武人交过手,并从中掌握了、、、,甚至还从孙坚手中领悟到了秘传于江南的崩劲进阶绝招,但是说到底,也仅仅是这一些罢了,甚至说,除了虎咆之外,其他三个都是武学道路中最基础的东西。
而终于,在继、、之后,陈蓦终于又见识到了武人相对高层次的技艺。
据说,之术最早流传于函谷关以北一带,也就是先秦旧址,是道门中一些注重修身养性的炼气士、炼丹士所创,当时叫做,用以保养皮肤、活血化瘀、疏通经脉之用,以达到那些炼气士与炼丹士心目中追求长寿,而其中最有名的无疑就是先秦时期的彭祖,据说活了八百八十岁,不过考虑到古时大彭氏国实行的小花甲计岁法推断,以60天为一年算,大概是一百四十六岁。
虽说比起换算之后的年龄在后世看来也不是太惊世骇俗,但是要知道,古人的寿命相对较为短暂,五、六十去世者比比皆是,是故古时流传着六十年为一甲子的说法,也就是指当时的人能够活着的时间,换而言之,一百四十六在当时算是极其长寿了,简直可以说是惊世骇俗。
随后道家没落期间,这门道门技艺便流传到了民间,被武人们所吸收,逐步演变成了时下的之术,以消耗体力与戾气的代价,用以愈合伤口,而其本质,无非是用暴戾的戾气刺激**,加快细胞的成长分裂,从而达到恢复伤势的目的。《书海阁》
这在某种意义上有些类似于当年黄巾力士所服用的丹药,只不过负面效果相对较小罢了,但是即便如此,它亦被列为武学中的禁忌。
当时,有许多掌握、并经常施展这门技艺的武人都在三十、四十岁的壮年时期就逐渐衰老,正因为如此,当初在武人间曾因此引发恐慌,甚至有流传这是地府间恶鬼的力量,但是说到底,那仅仅只是古人仍然不了解人体,不清楚人体内的细胞,其成长分裂都有着一定的程度,一旦超过这个程度,就会加快衰老,从某种意义上说,十年之后的陈蓦恐怕就要面临这个尴尬。
当然了,前提是他能够活到二十四岁……
而比起之术来说,更是一门叫当世士子为之唾骂、诟病的绝技,而这门技艺最早则来自于羌族。
羌族人信奉狼神,将草原上的狼视为祖先,是故,平时绝不容许他人滥杀狼群,但是当部落面临覆灭的危机时,部落中的巫师会举行一个仪式,然后将一头准备好的狼放干体内的血,然后将狼尸火化‘送’回狼神身边,而那些狼血,则分给部落中实力强大的勇士,其寓意,无非就是想请祖先赐下力量,助部落渡过难关。
虽说这是荒诞玄奇,但是不得不说,确实有不少羌族部落因此渡过了难关,此后,这个传说流传到了大汉境内,以讹传讹,这才促使武人们创造了这门禁忌的的绝技。
其实,除了和两门绝技之外,还有一种堪称是禁忌的技艺,那就是,化元转气、化元为血,以牺牲自身阳寿为代价,从而获得力量的提升,从某种程度上说,曾经服下七粒的陈蓦,相当于就是施展了,以牺牲阳寿,获取高程度的戾气,只不过陈蓦更加彻底罢了,一次性就牺牲了将近五十年,也难怪他身上的戾气浓厚地甚至叫吕布、董卓、孙坚等万人敌感到震惊。
言归正传,当陈蓦看到郭汜掌握着武人禁忌的招数时,他就意识到,这场交锋恐怕不能在短时间内结束了。
而更让陈蓦感到头疼的是,倘若郭汜单单只会和这还好,倘若这家伙连都掌握了,要击败他,恐怕要付出极为沉重的代价。
可以说,掌握、、三门禁忌招数的武人,几乎可以看成是一台永动机,在连番施展三门禁忌招式的情况下,对方的力量甚至不会有丝毫的削弱,除非阳寿耗尽,否则几乎是从头到尾处在全盛时期,在这样的情况下,除了一击必杀,否则实在是难以击败对方。
不过很幸运的,郭汜的面色久久未能恢复最初的红润,看上去很是苍白,这是由于体内大量失血导致的,但是反过来说,既然将体内的血液恢复至常值,就意味着他并不懂得武学中最禁忌的招式,当然了,也有可能是郭汜认为还没有必要施展压箱底的招数,但是就眼下的情况看来,很显然是他不会。
然而即便如此,陈蓦的压力依然很沉重,毕竟命魂之力的二段变化提升了郭汜太强的杀伤力,即便他本身没有丝毫提升,然而那只仿佛实体、又仿佛幻象的狼兽,却叫陈蓦有些力不从心。
被逼无奈的陈蓦终于施展出了自己所掌握的招式中最强劲的一招,一举将那头狼兽连胳膊带半边身躯震地粉碎,叫其变成恢复了最本质的戾气,但遗憾的是,只不过转眼间,那头狼兽便再度凝聚成形。
“有意思的招数啊”望着皱眉不止的陈蓦,郭汜一面抢攻,一面怪笑道,“哟,是崩劲么?似乎还不是普通的崩劲啊”说着,他伸出左手一把抓住陈蓦的肩膀,与此同时,那头狼兽的右爪朝着陈蓦狠狠拍了下来。
糟糕
陈蓦心中一紧,要脱身后撤,却又被郭汜抓得死死的,无奈之下,只有硬抗。
“喀拉”
伴随着一声刺耳的仿佛金属摩擦般的声响,陈蓦的左肩上留下了三道深可见骨的爪痕,鲜血直流。
“哦?刚体么?”郭汜嘿嘿一笑,右手一挥宝剑向陈蓦刺来,而同时,那头狼兽亦再度举起了双爪。
该死
暗骂一句,陈蓦眼神微微一变,手中的重剑闪过一丝黑光,随即,重剑上仿佛燃烧起了熊熊黑焰。
在见到那莫名黑焰的同时,郭汜亦是面色微变,连忙松开了抓住郭汜左肩的右手,连连退后了几步,神色不定地望着陈蓦皱眉说道,“戾气附武……王剑师会的还真多啊”说着,他抬头望了一眼浮现在身上的那头狼兽,只见那头狼兽整条胳膊都被卸下,看上去有些诡异,因为郭汜抽身后退的一瞬间,陈蓦挥剑砍出了一记,虽然没有砍中郭汜,却将那头魂兽的胳膊卸了下来,毕竟对付戾气所组成的魂兽最好的办法,就是同样戾气对其造成损伤。《书海阁》
“崩劲、刚体、附武、斩铁……”郭汜细细数着陈蓦刚才所使用的招式,看得出来,他眼中明显露出了几分诧异,因为他很难想象,区区一个在雒阳小有名气的王越,竟然掌握着武学中如此之多的绝招。
别的且不说,光是那一招斩铁,若不是自己发觉不对退地及时,恐怕整条胳膊都要被对方卸下来……
雒阳剑师王越,区区一个在野的浪人剑客,竟然有着这般实力?
郭汜难以置信。
而此时,陈蓦亦是望着自己血流不止的左肩暗暗心惊,他万万没有想到,自己在施展刚体之后,亦被那头狼兽区区一爪伤到这种地步,要不是自己的骨骼相对普通人坚硬地多,恐怕光是那一下,就足以将左肩的骨头压碎。
命魂二段变化……
没想到流传于北地的招数竟然有着这般威力……
微微皱了皱眉,陈蓦将右手的重剑换到左手,随即抬起右手在自己左肩上几个穴位点了几下,毕竟他没有本事像郭汜那样在短时间内愈合伤
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