《魔网时代》cccc[10]

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   0加法术等级，或者32加法术等级（预言系和塑能系）
    阻止魔网接触（独有神圣能力）：密斯拉有能力阻止任何生物接触魔网，不管是凡身或者神灵。如果她决定这样做的话，一个此类生物将不能释放任何法术或者类法术能力，只要密斯拉仍然决定阻塞他或她接触魔网。这项能力对生物接触影魔网的能力无效。
    携带物品：密斯拉携带+，它拥有远程，敏锐，回归，震撼和法术储备的特殊能力。施放级别：25级；重量：1/10磅。
    其他神圣能力
    作为一个强大神力，密斯拉在任何她进行的掷骰中（包括攻击骰，伤害骰，豁免）自动获得最好的结果。她是不死之身。
    感知：密斯拉可以看见，听见，触摸和嗅到18哩的距离。作为一个标准动作，她能够感知到任何18哩内的信徒，圣迹，与她有关的物体和任何她的名字在一个小时内被说出的地点。她能够立即将她的感知延伸到20个地方。她立即能够在2个地方阻止神格等级等于或者小于她的神的感知力量，时间最长可达18个小时。
    神力感知：密斯拉感知到从魔网上吸取能量的动作（这是指任何法术，类法术能力或者魔法物品的工作，只要它们不是从影魔网上吸取能量），时间为事件发生前18个十日以及发生后的18个十日。她看起来知道任何新法术和新魔法物品的产生。
    自动动作：密斯拉能够作为一个自由动作使用炼金术，工艺（书籍编订），工艺（书法），工艺（宝石切割），工艺（金工），工艺（石雕术），工艺（木雕术），知识（神秘），探知和观察法术，只要该项任务的dc在30或者30以下。她每轮能够完成20个类似的自由动作。
    创造魔法物品：密斯拉能够创造任何种类的魔法物品。
    化身（）
    此前密斯拉只作为一个七彩光泽的意志或者低语出现在大多数凡人面前。新的密斯拉（午夜）则更喜欢以一个年轻美丽，有着乌黑长发和光泽皮肤的人类女子形象出现。她穿着最好的厚丝制成的简单而不失优雅的暗色长袍，以及嵌着宝石的网状护腕，这个物品代表密斯拉统治的魔网。
    密斯拉的化身：与本体相同，除了以下之外；神格等级9，防护等级60（触摸38，措手不及51），攻击+47远程（,20,+5远程敏锐回归震撼法术储备）或者法术+44近身触摸或者+46远程触摸。神圣笼罩（900呎，dc29）,+4，火系防护49，sr41，豁免坚韧+40，反射+41，意志+53；所有技能减低9点。
    突出神圣能力：改变现实（豁免dc39，当复制法术时，暂时非魔法物品持续9天，暂时非魔法物品持续9个小时），精通神秘术，禁止魔网接触，神圣护盾（阻止90点伤害，每天10次），神圣施法，额外领域（善良），额外领域（幻术），额外领域（符箓），瞬间反制法术，视见魔法，自发法师法术。
    类法术能力：施法等级为19级，施法等级为20级（预言系，善良系，幻术系），豁免掷骰为dc29加法术等级
    本人的创意就是来源于这位女神，这位女神实在是一个悲催的人物，没有国内电信移动那种霸气，拥有者数量最多的用户，没有在上面开通移动通信、互联网业务，更加郁闷的是网络的黑客竟然让整个网络崩溃了一次（耐奥瑟时代的那次），作为网络的控制者只能说她是一个悲剧角色，她要是向电信移动这些企业学习，也就不会落到最后死亡的地步了，她在网络建成之后就应该向一个网络的运营商转变，而不是既做网络运营商又做服务提供商，把网络变成印记城那样的存在，让所有的神祇都能使用网络在上面提供服务，而自己作为网络的提供者只收取网络提供费用，这样无论是神祇还是魔网用户都会努力的维护网络，让网络成功运行，至于阴影网络如果可以的尽量和莎尔女神达成业务上合作，两家实现跨网络通信不收费。
    以上就是我写本书的一些想法来源，当然了部分出于搞笑，说实话很难想象魔网要是像电信移动这样以后，魔法世界会怎么发展，魔王女神还会死亡吗
    蜜丝特拉（魔法网络女神）
    费伦神系强大神力别称：神秘女士，魔法之母圣徽：一道红色雾气自中央流出，周围有七颗蓝白色的星星居住界域：咒文之心阵营：中立善良ng神职：魔法，法术，魔法网络信徒：精灵，半精灵，咒术师，术士，咒火引导者，法师牧师阵营：守序善良lg，中立善良ng，混乱善良cg，守序中立ln，守序邪恶le神域：善良good，幻象，知识，魔法，符文rune，法术喜好武器：七枚旋舞星辰（手里剑）
    蜜丝特拉女神创造并看护着魔法网络（事实上她就是魔法网络的化身）。由于魔法网络的存在，使得凡人施法者和魔法物品制造者能够安全地使用原始魔法能量。蜜丝特拉还掌管着一切与魔法有关的事物，她因而成为托瑞尔世界中（）最强大的存在之一。尽管最近才上任的女神本身属于善良阵营，但她也明白只要身为魔法之神，她就必须尽力维持整个托瑞尔世界的平衡。因此，虽然她本身极为厌恶那些与她的哲学理念相左的法术和魔法物品，但是除非它们会直接对魔法网络和魔法本身产生威胁，否则她也不会阻止这些法术以及魔法物品的研发与制造。蜜丝特拉的形象是一位拥有水嫩透光肌肤与流泻黑色长发的美丽人类女子。
    蜜丝特拉的教会在费伦各地都深具影响力且信徒众多。不过，假如有更多的法师和术士能真诚地信奉神秘女士的话，那么密丝特拉教会的影响力将毫无疑问的更加强大。在动荡之年－那个因魔法乱窜而引起大量伤害与死亡的年代－之时，有许多人背弃了对蜜丝特拉的信仰。而且，阵营转变为善良的女神在最近这十年以来的作为，也只不过是更进一步地促使越来越多的信徒（尤其是邪恶的法师和术士）投向莎儿shar的怀抱
    蜜丝特拉的牧师们会挑一个白天或者黑夜的某个时间祈祷以获得神术。各地的教会都会在每年月的15日（现任封神的日子）举行庆典纪念女神的升天。不过除此之外便并没有其它统一的固定庆典，多半由各地教会自行决定或是信徒私人的崇拜。对于某些虔诚的秘术施法者来说，这种私人崇拜仪式多半是一种对他们所施放法术的感恩，也包含了一些对于如何正当使用法术的道德思考。有两个具有显著个人意义的庆典仪式－星辰飞行和法师之火。前者为使用飞行术的仪式，使信徒在只要天上看得见星辰的情况下就能一直飞行，这经常在新进成员加入教会或者两个信徒结婚之时举行。在法师之火的仪式中，巨大的魔法能量从人体内奔腾涌出，化为洗涤和净化的闪耀蓝色火焰。这是一个咏叹伟大女神的肃穆仪式，多半在葬礼的场合使用。当牧师开口吟唱哀歌的时候，死去的法师和蜜丝特拉牧师的形象就会共同升起，蜜丝特拉也常常会加入她自己的指引形象。蜜丝特拉的牧师经常会兼职成为秘术信徒，咒文守护者，术士和法师。
    历史/与众神的关系：蜜丝特拉是历史中自耐色瑞尔兴起以来第三位拥有神秘女士和魔法之母称号的神祗。第一位是蜜丝琳，由于骄傲自大的耐色瑞尔法师卡苏斯妄图取代女神，造成了严重的破坏，因而蜜丝琳牺牲自己拯救了魔法网络。第二位神秘女士设立了大量的选民，包括伊尔明斯特，凯尔本和七姐妹。在动荡之年，当她正试图返回异界时，死于看守天梯的海姆helm之手。当众神落入凡尘的危机结束之时，一位叫午夜ht的凡人法师继承了蜜丝特拉的名号成为新任的魔法女神。与希瑞克以及克兰沃相同，这位新的女神也花了一些时间来适应自己的新身分。从上任的十年以来，她一直与她的旧日敌人希瑞克明争暗斗，有一段时间她甚至封锁部分魔法网络以阻止希瑞克和某些凡人使用魔法。不过，在几乎遭到众神联合抵制之后，她似乎已经明白自己身为平衡维护者和中立的魔法网络仲裁者的角色。
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    50楼
    蜜丝特拉的主要顾问是阿祖斯，不过法师之神与她的密切程度比不上前一位女神（主要是因为阵营的差异）。预言之神萨弗拉斯和巫妖之神维沙伦也借着为阿祖斯服务来间接的为蜜丝特拉效劳。魔法之母和那些与知识神职有关的神祇之间结有紧密的同盟，包括欧格马，德耐尔，密黎尔，还有那些其它神系的魔法之神，比如柯瑞隆˙拉瑞辛，伊西丝isis和索斯。不过，尽管她非常憎恨希瑞克，并仇视业已回归的班恩bane，但是她的主要敌人还是莎儿shar。莎儿很久以前就秘密地创造了阴影魔法网络以对抗苏伦创造蜜丝琳和魔法网络的举动（虽然莎儿自己也是无意中参了一角）。蜜丝特拉把莎儿的这种行为看作是对她神职的直接威胁，而她和苏伦的紧密关系也与日俱增。她的最终目标是把莎儿的阴影魔法网络纳入自己的神职，即使这意味着牺牲她必须最后残存的人性和良善天性并吸收来自莎儿的黑暗力量。
    教义：热爱魔法本身，不要只把它当成是一件可以随意改造世界的武器。要记得，魔法不只是一种技术，这样才能展露真正的智慧。记住，当你的力量越强，就要越少使用魔法，因为魔法最终的展现往往与对它的寄托和希望大相径庭。魔法是一种艺术，是女神赐与凡人的礼物，那些有幸能拥有它的人可说是享有最高的特权。记住上述的教诲，为人处事应当谦虚谨慎，切忌骄矜自大。要聪明有效地运用这项艺术，切勿鲁莽粗暴。当要不断追求学习和创造新的魔法。
    牧师和神殿：不管他们将使费伦上的智慧种族和诸位面中的神祗们面临何种命运，蜜丝特拉的教会努力地保存所有的魔法知识以使魔法可以流传万世。他们暗中建造许多秘密图书馆、私人避难所、警卫森严的研究室以及小而隐蔽的隐匿处。蜜丝特拉的信徒也致力于寻找那些精于使用魔法的人，并密切关注那些将来可能极为重要的施法者，监视着他们的力量和一举一动。教会积极寻找各种古老的魔法，因而多半都会深入墓区或危险遗迹--甚至是巫妖的隐匿之处。他们认为知道古老神器的确切地点和它们的魔法力量要比实际拥有这些物品更为重要，不过，如果可以，他们也会努力地从那些富侵略性的邪恶者、不负责任的人以及神