《迷失在星空》第十四章智能环和人类的共性

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   人的性格到底是怎样形成的？
    这个问题的争论很激烈，大部分人倾向于家庭环境、教育和经历。
    国宝的理解有些差别，他根据自己的研究发现，基因的力量很大，来自遗传的因素在很多时候有决定性的影响。基因的影响也可以被环境压制，但一旦外在压力消失，往往露出本性。
    他用这种混合理论解释了很多忘恩负义的案例，逻辑上完全经得起推敲。不过国宝也知道，正如人类竭力美化爱情产生的原因，基因基础论也受到了抵制，原因很简单，这种理论如果得到证实，将严重影响社会结构，导致血统论的重新流行而让社会遭受更大的破坏。
    科学理论和人文理论的冲突，在这上千年的时间里，频繁发生，恶性案例不在少数。不是科学理论正确，就能让它解释社会模型，有些属于很微妙的范围，何况是不是真的完美无缺，国宝自己心里也没谱。
    李庄是一个执着于技术的人，但大量人文方面的研究，也让他颇能理解国宝的想法。只是很多时候他还是情不自禁的尝试用科学理论来武装自己的行为模式，小维姬的调侃也发生在丽莎身上。
    丽莎觉得李庄越来越有些古怪，仿佛是偏向于一个生物机器人，虽然日常行为没有什么异样，但以她女性的直觉和朝夕相处的细心观察，还是发现自己的丈夫隐隐有些不同，进而将李庄作为自己研究的对象。
    老婆的搞怪让李庄无奈的同时也有些警醒，是不是长期的换位思考让自己的思维模式有些问题，这种事情已经发生过一次，就是长达两年研制维姬的过程中。
    他研读有关灵魂方面的著作和观察喇叭家族及维姬家族的行为模式，公司大量的双胞胎也成了他研究的对象，总觉得和量子纠缠有些关系。量子通信这些年发展越来越快，但通信距离一直不太长。实验已经证明，量子通信并非不可破获。
    李庄从技术角度来分析，觉得这个正常，没有什么技术是没有反制措施的，唯一难反制的就是需要大量中和能量的核武器。中和核武器，以地球目前的技术水平来说，实现还需要相当长的时间，但理论上并没有什么问题，核心问题就在于一个不可绕过的能量强度和控制技术。
    联合技术公司的智脑和五级智能机器人，都进行了一定的限制，安全性比普通人想象中的要高。李庄虽然自信，但其他的人并不自信，已经变成了一个大集体的公司上下，对智脑的态度和普通民众没有太大的差别，都是带着谨慎的防范。
    均一度越高的元器件组成的相同结构智脑，有些诡异的交流越频繁，这跟公司内部那些一卵双胞的孪生子或者孪生女的情况类似。性格越接近的双胞胎，心电感应的距离越长，人类基因研究院根据李庄的要求做了很多实验，证实了他的猜想。
    同一类型的双胞胎，身体活力越好、思维发散度越小，发生心电感应的频率越高，李庄估计这个跟性格和脑波的强大程度有关系，抑或跟灵魂强度及纯净度也有关系。
    脑科研究所的灵魂项目组，进展一直不大。这东西虚无缥缈，李庄也不指望这帮科学家能在短期内发现什么秘密。
    应用物理研究院的通信工程实验室现在非常强大，量子通信项目组的水平也在业界最高，实现了一千公里以内的通信实验，证明量子通信有能力传输到更远的地方。加密的问题则有些麻烦，量子理论研究所的五名科学家加入了量子通信项目组，让整体水平上升很快。
    频繁的交叉研究让威森科技高层增加了一个新的部门“联合调度中心”，主管交叉研究项目组和从各大研究院挑选合适的研究员。联合调度中心由威森科技一名技术副总裁主管，在大体系内部属于一等一级，安全级别九级，是机密度极高、职位级别也极高的岗位。
    在纳米光刻技术方面，威森科技已经成为业界顶级水平的四家设备供应商之一。李庄对这个行业的快速进步忧心忡忡，他从国内离开来澳洲后就一直在考虑写一本有关新物种控制方面的专著，公司在各大领域的研究，让他的论点越发的明晰。
    与整个人类的生存相比，李庄觉得自己不能太考虑自己小团体的得失，覆巢之下，岂有完卵。
    五月中旬，李庄发表了《智能环》。
    这是一部关于智能机、生物机器人和纳米光刻机器人社会结构、安全防范方面的著作，兼有一些哲学、社会学和生命科学的思考及理论。
    这个月正是生物女仆闹得沸沸扬扬的时候，这本堪称意义重大的著作，并没有得到广泛的关注，虽然已经成为著名人物的李庄是该书的作者。
    有些同道的科学家和工程师们则给予了很高的评价，并在相关媒体上为这本书摇旗呐喊。
    人类基因实验室通过不同渠道购买了两台生物女仆，进行了初步研究，发现两家公司推出的产品稳定性都极高，没有太大瑕疵。两家公司都不约而同的采用了人工心脏，跟联合技术公司的方案相同。
    国宝的分析得到实验室科学家们的认同，研究复制人的没有几个不考虑灵魂问题，日本和花旗国方面的科学家也是“宁可信其有，不可信其无”。科学家不会像玩社会学的砖家一样，随意发布一些超级危险的产品，相似群体有共性。小说可以乱写，但重大技术方案逻辑严密，要把该考虑到的东西都考虑到，更不要说生物女仆这种足以影响社会结构的产品，一旦出事，整个行业将全军覆没不说，更会让整个人类社会陷入动荡之中。
    六月初，联合技术公司召开了全体核心研究员们的视频会议，就生物人形机器人的事情做了说明，财务部则根据公司的支出和收入进行财务分析。会议持续了好几天，让参与会议的都有了清晰的概念。
    大会召开期间，一直不吭声的英国人，出人意料的推出了更加完美的生物女仆，还更进一步推出了男仆，让会场一片混乱。
    约翰牛喜欢装绅士，这是他们给世人的印象。其实他们在成为世界老大之前，也是肮脏得厉害，甚至种种有关王室的恶心生活习惯直到今天还在流传。李庄觉得英国佬有能力推出生物女仆，根据他们的本性，他们也有可能会推出，不可能看着这么大的市场被小日本和扬基佬夺走，只是没想到他们能把产品做得这么入神。
    羞羞答答的华夏企业，仅隔一天就跟着推出了四款不同的生物女仆，还美其名曰叫“四大美女”。根据现场视频来看，没有其他国家的精美，但把深厚的底蕴发挥得淋漓尽致，估计有军方的研究机构加入。
    李庄毫不怀疑母国企业会跟风，所谓的伦理问题讨论，只是高层需要的一个遮羞布而已。国人的闷骚和开放，不亚于他们一直鄙视的小日本，只是社会大环境一直是这样，习惯了。
    古代的《金瓶梅》之类的，证明华夏先祖以前也不咋的，包括那几位鼓吹“存天理，灭人欲”的家伙，自己接连娶了N房小妾。至于现代，包括某些所谓的伟大人物，也没几个这方面的屁股是干净的。
    李庄自己这一代人，连“波大茎深”、“茎肛互撸娃”这样让人喷饭而意味深长的词汇都能创造出来，也不用怀疑什么人性之类的。
    有能力推出的国家和势力，在短短一周之内，都发布了类似的产品，完美度虽然不及英国佬，但造型更多，也不知道他们从哪里采集了这么的基因。
    联合技术公司的大会到此也就没有什么开下去的必要，来自不同国家的研究员们都纷纷大骂各自的母国。来自没有推出类似产品国家的研究员们，则一脸的正义，有些冷嘲热讽是免不了的。
    很快外界的影响就变成了公司内部的互骂，借助先进的布线系统，让高层崩溃的画面都显示在小屏幕上。
    周奇森立马站起来宣布大会结束，将这些精力充沛的家伙们统统赶回实验室。转过头来，他还向李庄抱怨，说公司不该提供了太多的营养品，这帮人完全没有技术人员的样子，体力都好过头了。
    李庄觉得很冤枉，任何事情都有两面性，他也没想到医疗健康集团的水平太高居然会引发这样的麻烦。
    一众高层对视无语，都有点不敢接受这个世界的变化。
    花旗国推出生物女仆的时候，打的名义是，“用科学的方法来提高整个社会的生活水平，进而促进服务业质量的提高”。
    日本人推出生物女仆的时候，打的名义是，“提高产品质量，满足客户需求”。
    英国人推出生物仆人的时候，打的名义是，“我们大英帝国不能落于时代，要紧跟文明的发展前进，男人有人权，女人也同样拥有人权”。
    华夏推出生物女仆的时候，打的名义是，“满足现有形势下的迫切需要，降低恶性案件发生率，弘扬民族文化”。
    法国人推出生物女仆的时候，打的名义是，“社会的发展已经不可阻挡，我们对此保留态度，但尊重每个人自由选择的权利”。
    俄国人将他们的先进技术放到世人面前，口号喊得很壮观，“我们俄国人仍然是世界强国，我们民族的基因一直很优秀，我们不介意在世界面前展示一下”。
    德国人生物技术方面水平略次，推出的时间最晚，口号比较稳重，虽然这些年他们经常不稳重，“鉴于生物机器人已经成为流行趋势，我们决定加入这个领域，以促进同行业水平的提高，更好的服务于公众”。
    花旗国还是和以前一样冠冕堂皇，喜欢借着科学的名义做一些影响伦理的事情。小日本理直气壮，直接无视道德范畴。
    英国佬念念不忘当年大英帝国的辉煌，顺便为自己推出生物男仆做了辩护。华夏这次讲的倒贴近实际，虽然同样挂着面具，不过弘扬民族文化那是扯淡。
    高卢人作一副哲人状，还装得很理性，顺便再把自己经常提到的口号宣扬一番。俄国佬生怕别人忘记了他们很强大，也不怕把自己的厚脸皮再展现一回。
    汉斯们技术不如人，但也没忘记把所有的人都装进去后，再表现一下自己的民族性格。
    高丽棒子和阿三们还处在研究阶段，打算等技术成熟以后再推出。棒子们这次老实了一回，没有攻击其他国家偷窃他们的技术，而是谨慎的表示对新物种的担忧。他们到底怎么想，估计连研究韩国史的社会学家们都不知道。
    至于阿三，这次想自大都不成，技术进度比棒子们还慢。新德里的政客们谴责各国不顾道德伦理，随意推出影响人类社会结构的产品。
    李庄看着网上的新