《别拿金丹不当大能》正文卷第四十五章危机化解青山待客

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   灵蛇形状的灵脉，下颚极其关键。
    蟒蛇类动物，吞咽食物主要依靠下颚的力量。
    灵脉也是如此。
    薛鸿仔细观察过后发现代表灵蛇下颚骨的那块石头是裂开的，本来应该是活动状态，可以开合。
    现在裂开的石块被紧紧的箍在一起，水流冲击也没有一点反应。
    症结所在已经找到，如何治疗成了关键性问题。
    说简单也简单，只要让这块石头变成可以活动的就行了。
    而且必须是在特定范围内活动，如果被水冲走了，那灵脉就彻底废了。
    可以活动的下颚骨，还不能脱离活动范围。
    木长老他们三个也在沉思。
    不过他们沉思的方向不是解决问题，而是薛鸿的身份。
    究竟是什么样的高人，才能一眼就看出来问题的根源。
    他们查探多次，都没有发现灵脉的异常。
    薛鸿竟然只看了一眼，就知道了问题的关键。
    这才是高人姿态啊。
    薛鸿不说话，他们三个也只能保持沉默，生怕打断了薛鸿的思路。
    水流的声音，一直在持续。
    冲击力度不大。
    因为是河流源头，所以流量很小，很难产生太强的冲击力。
    水流本身没有任何问题，只要想办法让石头动起来，一切问题就迎刃而解。
    薛鸿看了，导致石头无法活动的原因也很简单，就是石头所在的石槽太小了，正好束缚住本是裂开的石头。
    原来，石头和石槽之间应该有一些空隙。
    随着水流冲击，石头之间的缝隙自然开合，吞吐灵气。
    导致这个空隙消失的原因，可能有两个。
    要么是石头变大了，要么是石槽变小了。
    但是无论是动哪一个，都可能影响灵脉，薛鸿也不敢妄动。
    沉思了好久，薛鸿忽然发现，石头的表面有一层透明的晶状物质。
    他猛地一拍脑袋：原来如此。
    “水流灵气日积月累，在石头表面形成了一层灵石，这层灵石，刚开始可以增加灵脉的灵气，可是久而久之，就会阻碍灵脉整体的运转。”
    “所以，只要剥离石头表面的灵石，让石头可以自由的动起来就行了。”
    石头表面这层灵石，是透明的，加上本就被流水笼罩，很难发现。
    木长老三人已经傻了。
    这才多久？不到半柱香时间，不仅找到了问题，还想出了解决问题的方法。
    什么是高人，这就是了。
    困扰了灵溪宗那么久的问题迎刃而解。
    “你们三个，尝试剥离石头表面的灵石层，切记不能伤到石头本体，不然灵蛇下颚受损，灵脉也会因此损失很多灵气。”
    这是一个技术活，薛鸿选择让他们几个来做。
    三人立刻取出自己的法宝，小心翼翼的剥离灵石层。
    说是灵石层，其实只是一层类似于灵石的灵气郁结的产物，和真正的灵石没法比。
    硬度也比灵石低了很多，否则他们三个出窍期很难剥离下来。
    灵石层慢慢被剥落，石头的体积也开始缩小。
    在水流的冲击下，石头开始缓缓开合。
    灵脉内的灵气，也开始复苏。
    成了！
    木长老他们三个都很激动。
    灵脉保住了，灵溪宗也保住了！
    灵石层被完全剥落的那一刻，整条灵脉好像忽然复活了一样，多了一丝灵性。
    “成功了！多谢前辈！”
    三人激动的差点哭出来。
    若不是遇到薛鸿，恐怕这条灵脉就废了。
    薛鸿摆了摆手：“举手之劳，我只是找出问题，解决问题的是你们。”
    木长老三人感慨：这就是高人啊，明明拯救了灵脉，却不居功自傲。
    试问天下，除了隐士高人，还有什么人能这么风轻云淡。
    事了拂衣去，深藏身与名。
    这才是高人！
    其实薛鸿哪里想那么多了，他只是想要灵溪宗送的百万中品灵石和一百个百年份的雨花虫而已。
    “多谢前辈，前辈请随我来，我这就去宗门库房调取百只上好的雨花虫。”
    调动百万中品灵石，三个长老可以决定。
    但是雨花虫相当于战略物资，还需要告知宗主。
    灵溪宗的宗主，名为卓青山。
    薛鸿刚刚从灵脉出去，卓青山就热情的迎了上来。
    薛鸿不明所以，这个人是谁？
    “前辈，多谢你救了我们灵溪宗，先自我介绍一下，我是灵溪宗宗主卓青山，你可以叫我小卓。”
    “还请在这里居住一些时日，我也好招待一番，另外还有一些修炼上的难题，想向前辈请教一二。”
    薛鸿打着哈哈答应了下来。
    虽然他只有金丹期，但是对于金丹期后面的境界他也很清楚，不然怎么应付对手。
    修行，练气而起，筑基入门。
    金丹方可算真正意义上的修行者。
    金丹之后，碎丹炼婴，旨在把神魂和灵气融合，缔结元婴。
    出窍，则意味着神魂两分，元婴和本体都有完整的神魂，哪怕元婴离体，本体也不会出现失控的情况。
    化神，是最修炼途中至关重要的一步。
    在化神期，主要提升的就是神魂。
    神魂观天地，而知天下，犹如神明，此为化神。
    当然这只是夸张的说法。
    其实化神期的本质就是让修士的神魂更加强大，达到可以契合天地的境界。
    也就是说，化神期可以调动天地间一定范围内的灵气，而不是像元婴期和出窍期那样单纯的靠着体内的灵气战斗。
    至于化神期之后的境界，薛鸿也知道，只是暂时用不上。
    在修真界的边缘地带，很难遇到化神期之上的存在。
    化神之后，有四个境界，按照顺序排列的话是分神、合体、大乘、渡劫。
    渡劫成功，有两个结果，最常见的就是飞升，离开鸿灵界。
    还有一种特殊情况，那就是渡劫成功了，却没有飞升，这种境界，被称为大帝。
    大帝只是称号，如果以境界来分，应该称之为大成期。
    大成期和大乘期，虽然只有一字之差，却是天差地别。
    大乘期，是修炼途中的一个境界。
    大成期，却是象征着修为圆满，已经超脱修行之外，理论上寿元无限，当然仅仅局限于理论。
    卓青山，就是化神初期修为，也是方圆两千里仅有的五大化神期之一。