《灭世大磨》第七百一十四章收服众神册封诸天[2]

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   在天、散脂大将、大辩才天、大功德天、韦驮天神、坚牢地神、菩提树神、鬼子母神、摩利支天、日宫天子、月宫天子、娑竭龙王、阎摩罗王。
    这其中大梵天、帝释天、多闻天王、大自在天、坚牢地神、日宫天子、月宫天子、阎摩罗王都是出自十二天，分别对应除了水天、火天、风天以及罗刹天之外的其他八位，而剩余的诸天也大多都有了主人，其中剩余的三大天王占据三位，辩才天女占了一位成为大辩才天，准提化出一尊分身为菩提树神，毗湿奴的新欢吉祥天女成为了大功德天，敖苏则成为了娑竭龙王。
    自此二十诸天已经补完十四位，而且可以预见剩余的六个位置也会很快由合适的神灵补上，至此佛门的印度之行顺利完成，佛门的根基也已经扎下，如因要做的便是养精蓄锐，只等时机合适，佛门便会在洪荒大放异彩，不过到这里大家是否有所疑惑，罗睺到底会如何安排毗湿奴呢？