《穿越水浒之我是鲁智深》第五十九章节不分之人

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   天才壹秒記住『笔下文学 qu 】看来长期筹划之工并没白费，一年来的虎扮绵羊的伪装也没白搭。”
    想到这里，赵匡胤走出中军大帐篷，登上辕门外的点将台高声道：“众将官，整军列队，回军京师。”
    按照先前的筹划方案，已等候在京师内的大将石守信等人，打开了位于京师正东的仁和门，把赵匡胤率领的威武整齐的队伍迎进了城内。这时，宰相范质听到赵匡胤率军回返京师的消息，一屁股坐在地上哭泣道：“仓促之间，遣兵调将，都是我的错呀！”
    皇家文学侍从院院长陶谷，从宽衣大袖里拿出小屁孩皇帝的让位诏书。宣布逊位，将皇帝之位让于殿前点检指挥使赵匡胤。赵匡胤封柴宗训为郑王、符太后当后周太后，母子迁到西宫居住，后周建立短短十年，到此突然夭折在忠心耿耿的赵匡胤大手之中。
    八岁的柴宗训被从皇帝降为了郑王，这对于尚处于儿童年龄段的他来说并没有什么区别，对此根本不在意，该吃就吃，该玩就玩。什么叫天真无邪，这就是天真无邪。
    小屁孩子郑王不在意，还是有在意的人。
    而且十分在意。
    这位十分在意的人也姓柴，名字叫柴裳，是柴宗训的亲叔叔，柴荣的亲弟弟。
    别看柴宗训管柴裳叫叔叔，其实柴裳年纪也不大。赵匡胤黄袍加身这一天，柴裳才过完十五岁的生日。
    十五岁属于少年时期，少年时期的人，当然要比儿童时期的小屁孩郑王，懂得很多事情，也懂很多的道理。
    懂得很多道理的十五岁少年柴裳对赵匡胤黄袍加身就很是怀疑。
    柴裳时不常的不想：什么黄袍加身，你赵匡胤是在不得已的情况下才当上皇帝的，唬弄鬼呢。
    什么深得民心，深得百姓爱戴，你姓赵的家伙人缘就那么好。
    别人给你黄袍你就大大咧咧往背上披，别人要是端给你一碗毒药，你也往嘴里灌。
    还有你赵匡胤就不会不披那块破布，还是你小子早就怀揣狼子野心，虎视眈眈，蠢蠢欲动的。
    你黄袍加身，你是不是欺负我们老柴家没大人，哼，别看我年纪不长，但我也是柴荣的亲弟，宗训的亲叔叔，你就是想当这个皇帝，也得与我商量商量吧。
    好！你小子不是黄袍加身吗，既然你能穿上去，那有朝一日我就给你扒下来瞧瞧，给你来个一加一减，归于零。
    柴裳真是人小鬼大，这么想的也是这么做的。
    不象某些人，只说不动。敢想、敢说、不敢动
    有一天敢想、敢说、敢动的柴裳，乘别人不注意，在一名前大周朝侍卫的帮助下，逃出软禁之地。
    这真是冲出囚笼走猛虎，挣脱铁链跑蛟龙，仰天大笑朝天去，有朝一日杀回还。哈哈，哈哈，赵匡胤那，赵匡胤，你就等着吧。
    两人逃出开封府，开始了他们复辟周王朝的梦想，毕竟是人单势孤，加上赵匡胤又治国有方，深爱百姓的拥戴，江山愈发牢固，所以柴裳从十五岁的花季少年一直拼搏奋斗到老骐伏枥的七十八岁，也没有把赵匡胤身上的黄袍扒下来，但他却真是不到黄河心不死，临终前老泪纵横拉着儿子留下遗言道：“儿呀，我死后，儿子你就接替我继续跟他姓赵的死抠，你死了就让你儿子，我的孙子继续干，没有男丁，女孩子招上门女婿，生了孩子也让他（她）姓柴，祖祖孙孙，一辈辈的跟他老赵家打下去，不把他姓赵的从那龙椅上扯下来，不把他们硬穿在身上的黄袍扒下去，我从九泉回来也得跟他们干。”
    大家还别说柴裳的后代们还是真得很孝敬，拿出誓将遗愿化宏图的决心，把柴裳老人家的话当做传家宝般，一代代的往下传，传到现在的政和年，整整传了十代之人，矢志不渝坚持着拼搏奋斗，这是什么精神，这是前赴后继的精神。
    白马寺的主持慧如和尚就是当年帮助柴裳逃脱软禁那名侍卫的后代。所以他也受到了祖宗的熏陶，以推翻大宋王朝赵氏集团统治为己任。
    明白了事情的源头，我们再回到现在的白马寺看看。
    在大雄宝殿里排队等候晋香的鲁达，看到那念经和尚游离不定的目光总是往女人的屁股上看、腰间上盯，就差没把人家人衣服扒下来，便暗暗注意起来。
    随着一连几十声阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛的唱佛声，颂经告一段落。
    那个贼眉鼠眼的和尚从蒲团上站起身，离开人群，向大雄宝殿后面走去，就在他迈出五六步时候，鲁达从身形与步法上认出这个家伙，就是自己昨天晚上跟踪的那个头上包着大围巾的和尚。
    鲁达装作观看佛像的香客，慢慢的跟在了他身后。
    那个和尚走了一会，看看后边没人注意自己，就加快步伐向方丈室走去。
    鲁达也尾随了过去。
    那个和尚推门走进方丈室，就听到一个低哑的声音问道：“法然徒儿，香客中有没有上眼的花呀。”
    法然道：“师傅，我刚才观察了，里面确实有几朵漂亮的花儿。”
    那个师傅一笑道：“嘿嘿，你想个办法把她们留下来，老僧我许久没有乐呵乐呵了。”
    这一切都被鲁达听了个清楚，鲁达明白，原来那个叫法然假装念经，其实是在从晋香的香客中，去给那个老东西选美去了。我倒要看看他们能用什么办法把女香客留下来。
    鲁达又回到大雄宝殿内，混入人群中注视着被法然和尚觊觎的几名妇女。
    过了一会，只听到一个和尚喊道：“有那位施主要求子嗣，请随贫僧到东侧的观音堂，觐见送子观音老人家。”
    听见和尚的喊声，只见十几名妇女其中那几名被和尚觊觎的女人也在内，有几名男人跟了过去，大家争先恐后的跟随着那个和尚向大雄宝殿的东侧走去。
    鲁达装作求子嗣的样子，去了观音堂。
    观音堂就是在一个大大房间内，摆放着一座送子观音的铜像，铜像前摆放着一只长长香案，香案上放着香炉，摆着供品，在案角那儿还放着一个圆竹筒，里面插放着被称为观音灵签的竹签子。
    法然和尚坐在一张椅子上，手里摇晃着竹筒子吆喝道：“抽签，抽签了；各位施主，抽一个看看吧，心诚则灵，生男生女一算就准，绝无二差。”
    俗话说：心神不定，抽签算命。
    试问到这里来拜求送子观音的男男女女，求子心切，能心神安定吗
    前面几个抽的签，都是上上签，一个个喜上眉梢的走了。
    等那几名被老和尚称为花的女人上去抽签时，个个抽的都是下下签。坐在椅子上为香客们解签的法然和尚，接过签一一看过，摇头晃脑解释道：“这就是人的命，命中有来就能有，命中无的求不来，要想求得子嗣还，必须作法解疑难。要想到破解身上的厄运，只要在此作上五七六天的法事，超拔你们家那些没出五服的亡灵，早脱地狱之苦，往生天堂享福，这样你们在阳世之人才能早生贵子，儿孙满堂。”
    那几名女子被法然和尚一阵胡周八扯的，说得迷迷惘惘道：“那大师我们就在这里挂单，请高僧们帮我们作法事。”
    法然和尚双手合什道：“阿弥陀佛，难得女施主们一颗普慈之心。善哉！善哉！”
    你看这家伙多么能装，本来是包藏祸心，却在那善哉！善哉！扮演成起慈航菩萨来。
    所谓的挂单，就是去待客僧那儿去登记，让他们安排住宿。
    这些可怜的女人，眼睁睁的就要跳进虎口，还在那感谢老虎的恩泽呢！