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当戴言进入了睢阳以后,他已经成为事实上的宋国之主。而睢阳的贵族们没有丝毫的犹豫,立即就开始向这位新的宋国之主效忠,并且上表建议戴言登基接任国君之位。
贵族们的想法很简单,如今的陶丘已经证明了它的实力,将睢阳的势力击败,并且成功入驻睢阳,那么作为陶丘之主的戴言自然就有成为宋国之主的资本。而他们之前将宋君子喜驱逐出去,不就是为这位陶丘君腾出位置的吗?
对于这些人的做法,戴言却是毫不犹豫的拒绝了。戴言拒绝睢阳贵族,并不是他想向王莽那样虚伪,来搞一个三辞三让,然后在“迫不得已”之下,再“勉为其难”的登基。
他想要的,比睢阳的贵族深远得多,那就是让他接手的宋国有一个合理的身份,成为一个合法的政权,也就是建立一个新的道统!
世间任何一个政权,只要想长久延续下去,这个政权就必须要有合理存在的理由,也就是需要一个合法的道统,古今中外,概莫能外!失去了合法性道统的国家,就是一个失去了合法性的国家,必定会受到他人的唾弃,进而消亡!
如今天下的道统,还是周的那一套。以周礼来看,戴言的做法,就是大逆不道的谋反,这不是一个合法的方式获取的政权!
戴言必然是要执掌宋国的,不管他当政期间,还是日后,他的子孙接掌宋国,他作为臣子通过谋反,进而夺取宋国君位的行为,始终是错误的,这在历史上也是无法抹掉的。
这样一个错误的问题,就犹如一个炸雷,如果不能在初期将其排解掉,那么一旦在日后炸响,对宋国的影响将会更大。而且一个仅仅通过权术夺取的政权,即使成为了宋国之主,他恐怕也会死死的防御那些大臣们。
这样的政权,就犹如后世的宋朝一样,因为合法性不足,而始终对掌握武力的武将百般提防。明明有着当时全世界最强的经济,有着最好的武器,有着最多的人口和兵力,结果却有着历朝历代最多的败仗!
在戴言推辞了睢阳贵族们建议他登基为国君的建议以后,他办的第一件事,就是派出军队,前往宋国各地,告诉各地贵族和邑守睢阳的变故,并且接掌宋国各地的城防。
任何敢于抗拒陶丘军队的城邑,都必然会受到陶丘军队的攻击!在大势如此明朗之下,再没有哪一个贵族敢于反抗陶丘军的力量了,都乖乖的开放城门,让陶丘军队进入了!
在这些城邑中,最让戴言重视的,是三个城邑。分别是位于睢阳附近的蒙邑,宋国三都之一的彭城,以及曾经将陶丘使者送到睢阳的砀邑。
蒙邑,这个曾经是庄子故乡的城邑,其实已经是乐氏仅有的封地了。在戴言的料想中,乐清这位乐氏少主,背负着族仇家恨,应当是和陶丘誓不两立的。然而蒙邑却是以最快的速度投降了,而乐清本人,也在这一段时间带着部分家产及随从逃离了宋国,前往齐国投奔田婴了。
彭城,这个之前在野战中被戴言击败过的城邑,也是很快就向陶丘军投降。甚至彭城令子章,都亲自将国君子喜任命的文书交给了陶丘军,并且愿意辞去彭城令之位。对于这么一位在皇氏中地位极高的族叔,戴言自然没有同意他的请求,依然让子章担任彭城令,只是全面接掌了彭城的政务。
砀邑这样的小邑,在戴言入主睢阳以后,其已经没有反抗的能力了。然而砀邑邑守却是一个得罪过陶丘的人,当初抱睢阳的大腿,抱得太紧,故而做出了一系列出格的举动,如今想回头就难了。他还想反抗陶丘军队接受城邑,然而砀邑的贵族和官员们就不干了,他们集体起来将邑守杀死,并将砀邑交到了陶丘军手中。
这也是陶丘军队入主睢阳以后,唯一发生流血的城邑了。至于宋国剩余的城邑,在见到戴言已经入主睢阳,并且掌握了三都,也一个个的放开城门让陶丘军队进入,并且接受陶丘的管理。
如此,陶丘军队统一宋国的任务,就算是彻底的完成了!
统一宋国以后,戴言也并没有接任国君之位,而是派出使者,前往魏国邀请子喜回来接任国君之位。在这样的情况下,子喜自然是不敢回国的,宋国就这样保持着一种没有国君的状态。
在此时的天下,国家无君,简直是一件不可想象的事!在这样的情况下,一直不着急的反而不是戴言,而是睢阳的贵族了!
他们搞不清楚,为何曹公在局势如此明朗的时候,在宋国最为需要国君的情况下,他还不接任国君?难道是我们的诚意不够?
睢阳的贵族私下讨论了很久,也没有搞懂戴言的想法,于是他们在第一次劝进以后,又发起了一次劝进,劝说戴言接任国君之位。不出意料的是,戴言依然拒绝了他们的提议。
这一下,非但睢阳贵族,就连陶丘军的将领,都有些不明白了。有这些想法的将领,立即串联到了一起,并且找到了军队中地位最高的唐鞅、萧相等人,想要联名一起,劝说主君登基!
唐鞅和萧相一听到这些人的想法,当场就吓坏了。这些将领们联名一起,无论他们的想法是怎么样,光是他们的这种做法,已经算是事实上的逼宫了!在知道戴言后续计划的情况下,两人立即压住了这些人,将其斥退,并让他们切勿轻举妄动!
而戴言在知道了两人所汇报的情况以后,也是对他们极为赞赏。
在第二次劝进无果后不久,睢阳的贵族们还是不甘心,又一次劝说戴言接任国君之位。看到这些贵族们诚恳的表情,戴言也知道,不能让这些人太寒心,于是调整了一下节奏,接任宋国执政之位。在如今宋国无君的情况下,暂时代理国政。
虽然依旧没有达到睢阳贵族们的心理预期,但是宋国总算是有一个头,有人管事了。而且,在睢阳贵族们看来,他们放陶丘军入城,在陶丘攻取睢阳的行动中立有大功,在这样的情况下,也应当论功行赏了!
在通过代理人的暗示之下,作为执政的戴言也收到了睢阳贵族们的意思。他爽快的同意了,之前与睢阳贵族们所谈好的条件,他都爽快的同意了。那位亲自派出使者,前来与戴言谈判,并主导了睢阳献城事宜的贵族子洪,戴言也让他如愿成为了睢阳令。
其他的贵族,都各有封赏,一时间,整个睢阳都洋溢着喜庆的气氛。
然而很快,睢阳贵族们发现,情况似乎有些不对劲了。因为戴言开始制定了明确的爵位,来更改宋国之前的爵位!
宋国,作为周的封国,其爵位系统也一直是延续着周的传统的。而且宋国国君的爵位历来很高,是公爵,在国君之下,还有着候、伯、子、男四等爵位。然而到了战国时代,爵位系统不再被人所重视,大家都开始争抢一种地位——封君。
只有封君,才是真正有着实际地位的领主。而如今的宋国,得益于之前的内战,整个宋国除了他这么一位最大的封君外,已经没有其他的封君了。
对于已经走上了资本主义道路的陶丘掌权者来说,戴言是万般不想再让宋国进入封建制的。然而他很清楚,在如今的宋国,他无法摆脱贵族,也无法断绝封建制的苗头!
对付封建制,最好的办法,莫过于建立一个强大的中央集权政府!如果以戴言的想法来说,仿效秦国,直接推行郡县制就是最好的办法,然而戴言却无法这么做!
宋国与秦国不同,秦国原本就是一个高度集权的政权,地方势力本就弱小,对于国君并无多少反抗能力,因而国君可以强制性推行郡县制。然而宋国却不一样,宋国这种历史悠久的国家,贵族势力一直很强大,而民间的宗教氛围浓厚,尊崇血统,在地方都是由大大小小拥有高贵血统的豪长统治着。这些豪长虽然没有贵族的名号,然而凭着血统和自身实力统治地方,就是事实上的贵族。
若是戴言强制推行郡县制改革,那么必然会受到这些豪长们的反对,到那个时候,宋国的改革是极有可能像楚国吴起的变法那样,面对着整个宋国豪长们的反对而以失败告终!他的兄长子喜,其实也是想推行这样的改革,然而这一次在他起兵的过程中,以大多数宋国豪长们中立的情况,就能知道他们对这种改革的意见了。
因此,对于宋国的贵族们,他不希望用这种强迫的方式,而是以收买的方式来完成这一改革!
很快,戴言执掌宋国之后,第一项大的政令就开始转变了。宋国之前的爵位体制,将进行变更。原本宋国所仿效周制,在国君之下的候、伯、子、男四等爵位,爵位等级不变,而名称变更为侯、甸、男、卫,并且在这四种爵位之外,另外单设一种邦伯的爵位。
对于戴言来说,变更爵位的名称,这是理所当然的事。他所统治的宋国,将不再是周朝的国宾,而是继承了商朝传统的新宋国,因此爵位,也必须要变更为商朝的爵位名称!
至于新添加的邦伯,则是地处如今宋国控制之外的地方强势实力派,才能拥有的爵位。好比之前发现了霓虹岛屿的金银,而一直被戴言任命为倭奴国大夫的空桐嘉,就被戴言封为倭奴邦伯,成为了能够统治倭奴国的实际领主!邦伯,这样一种新的爵位,就是应对于接下来的海外扩张而设立的!
而对于四种候、甸、男、卫这四种爵位,戴言也是豪不吝啬,让那些原本有着爵位的贵族再进一级,如此他所得到的拥戴声,就更高了!
在这一轮的册封中,睢阳的贵族们是很有些失落的,因为他们发现,在戴言承诺了给他们的赏赐之后,他就转而对遍布宋国全国的贵族,来了一轮普遍性的赏赐!这样一来,他们的那种爵位,就显得没有那么有突出了。爵位这种就是比较地位高贵与尊卑的东西,一旦失去了可比性,获得的成就感自然就大大降低了!
而在此之后,戴言新建立的一个机构,以及所推行的另外一项政策,就真的是让睢阳的贵族们大吃一惊了!
这个新的机构,名为贵族议事院,由于它位于建立的地方位于宫城左前方,后来又被称为左院。左院的成员,全部由全国甸爵以上的人组成。仔细算下来的话,左院的议员在整个宋国,一共有三十多人。这其中,宋国三都,陶丘、睢阳、彭城,分别占据了五个名额,一共就差不多占据了左院几乎一半的议员数量,而剩下的议员,则全部来自于各个小城邑,这些小城邑,每个城邑大致能分到一个名额!
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