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教师让几个学生一个个地来读拼音,读出一个拼音就讲解一个字,然后开始讲解何为中国,何为华夏,何为汉族,何为大明。听了一会儿后客氏小声问道:“哥儿,为什么大明要在最后面呢,不应该最前面就是大明吗?”
朱由校笑笑道:“这是编书的先生们写的,应该是很有道理的。”他没办法和客氏解释清楚这其中的原因,因为按客氏的理解就是大明最大,而朱由校则是要建立一个以汉人为主体的华夏民族国家,即便大明有一天不在了,但中国永远要存在,华夏民族这个主体也要永远存在。
几人来到一个挂着中级班牌子的教室,里面正传来学生读书的声音:“不见南师久,谩说北群空。当场只手,毕竟还我万夫雄。自笑堂堂汉使,得似洋洋河水,依旧只流东。且复穹庐拜,曾向藁街逢。”
“尧之都,舜之壤,禹之封。於中应有,一个半个耻臣戎。万里腥膻如许,千古英灵安在,磅礴几时通。胡运何须问,赫日自当中。”
学生读了几遍以后,老师说道:“这首词是皇上亲自选中的中级班国文第一篇,而且以后每一种招生考试,第一道题是固定的,就是默写这首词。”
“为什么皇上如此重视这首词呢?我来先给大家讲解一下陈亮先生写这首词的前因后果,这首词的名字是……”
“尧之都,舜之壤,禹之封。於中应有,一个半个耻臣戎……”朱由校喃喃地念着这首词,不知不觉中已经泪流满面。段英不敢作声,将自己的手帕递了过来。朱由校这才惊觉,拿起来擦了擦,将手帕还给段英道:“谢谢你了。”
段英对皇帝的一些奇怪的行为早已适应,也不回话。朱由校转头离开了教室,走了一会后对段英说道:“帮我记住,要让人给这首词谱曲,我要让天下人都记住这首词。”
晦明接话道:“此词如果用来做军歌,那可就真的应景了。”
朱由校笑了:“大师,你变了。让你当教头,这世上就少了一个慈悲为怀的大和尚了。”
晦明摇头道:“慈悲为怀吗?只怕未必。卖香灰给人治病,可与慈悲没有关系。”
朱由校认真盯着晦明的眼睛说:“大师可说的是真心话?”
晦明合十道:“天下庙宇道观,其实大多都没有存在的必要,陛下就是要效三武一宗,贫僧也会赞成。”
三武一宗,是指北魏太武帝(拓拔焘),北周武帝(宇文邕),唐武宗(李炎)和后周世宗(柴荣)。这几位皇帝曾经发动过毁灭佛法的事件,使佛教在中国的发展受到很大打击,因此在佛教史上被称为“法难”、“三武一宗之厄”等等。
晦明此话,等于是全面否定了佛教,朱由校不由大奇道:“大师为何有如此想法?”
晦明合十道:“贫僧出生之时即为家人抛弃,师父收养了我,十多年间,我们于各处挂单,见惯了和尚们贪财好色,愚弄乡民,盘剥邻里的恶行,如果不是师父没有传人,本寺的师兄弟们品行还算不错,贫僧早就还俗了。”
客氏笑道:“小和尚你要是还俗,老身就给你做媒,保你满意。”
晦明低头合十道:“罪过罪过,贫僧是不会还俗的,贫僧在师父面前发过誓的,一定会守护少林寺的安全的。”
朱由校更奇怪了:“那如果我来灭佛,你如何守护少林寺的安全呢?”
晦明道:“皇上灭佛又不会杀人烧屋,少林寺有什么不安全的呢?”
朱由校大笑道:“原来是这样呀,守护少林寺安全就是只要不杀人烧庙就行了,那很容易,这个倒是可以给你做保证,一定不会烧庙的,至于杀人,如果其人有可杀之处,那也不会放过。”
几个人说了一会闲话后,魏忠贤见朱由校情绪好些了,于是凑上前小心说道:“圣上,晚上是在清河店休息呢还是赶到前面再休息呢?”
朱由校问道:“前面是哪里?”
魏忠贤回道:“巩平城离此二十多里。”
朱由校想了想道:“今天在清河店休息,正好在学堂里了解一些情况,王家的事查得怎么样了。”
魏忠贤道:“还没有消息传来,今日晚上应该会有人来报告。”
这时下课铃声响起了,一位教师快步出了教室,老远就拱手道:“请督学到教师房休息。”心里有些犯嘀咕,督学竟然带有女眷?
魏忠贤上前道:“皇上微服私访,不要声张。”
这教师一惊,远远看去,果然是皇帝,于是道:“那我还要通知另外两人,我们都是认识皇上的。”
魏忠贤道:“先带我们去教师房,你再通知他们两个。”
那人先带着他们来到教师房,进了房门,他就要跪下来行礼。朱由校道:“行什么礼,早就说过,私下场合,不准行礼。朕在京师大学堂时,大家见面都是肃手而立,你就忘记了吗?”
那人连忙止住下跪,弯腰道:“见过陛下。”
朱由校点了点头道:“还有其他人,一起叫来,朕想要问些事情。”
那人遵命出去,正好遇到另两位教师匆匆而来。他小声道:“是皇上来了,不要下跪。”
两人又惊又喜,进了教师房,也弯腰行礼问候。朱由校道:“先坐下吧,有几件事问一下,第一是学生的入学情况如何?”
第一个教师是学堂的山长,他站起来道:“陛下,清河店小学堂现在一共有一百二十人,其中初级班有一百零一人,分成两个班,中级班有十九人。”
朱由校问道:“那清河店一共有多少适龄儿童?”
学堂山长回道:“陛下,我等初来时,就进行了调查,清河店镇共有适龄儿童一千五百三十九人。”适龄儿童是指六到十四岁的男性孩童。
朱由校又问道:“阻碍学生来学堂读书的最重要原因是什么?”
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