《失落天朝》作品正文卷第4章圣女神驰人间大道应伍雅（1）

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   到了里间大厅后，曹堡主引领大家登上高台，转身对琳娇说道：
    “娇儿啊，我们先前都已经在此盟誓，将用生命去捍卫和保守此间的秘密，你现在也先对着这面染有先烈鲜血的旗标盟誓吧。”
    曹琳娇跟着父亲郑重的宣誓：
    “我自愿加入一体，情同兄弟姐妹，誓死保守此间机密，永不向外透露一字半句。”
    礼成后，曹堡主邀请大家依次坐下，然后打开金锁从铁箱中取出那只檀木盒，将岳家族谱、岳员外留的遗信以及《武穆遗书》一并交与曹琳娇手中，面色凝重地说道：
    “娇儿，为父今日，就将你生父临终前托付给我的岳家族谱和宝书一起交付于你，你一定要妥善保管，万不可辜负啊！”
    曹琳娇双手接过，娇美的眉眼间更多了一份坚毅，她望着敬爱的父亲说道：
    “女儿谨遵父命，您请放心吧！”
    大家一起见证了传承宝书的全部过程，亦为曹堡主和养女琳娇相互之间那份浓厚的父女情而深深感动。
    仔细阅读完生父的遗信和岳家族谱，琳娇已完全明白了祖辈、父辈们，世世代代用生命和鲜血坚守着的这个天大的秘密：
    原来，华夏儿女自人祖创造人类以后，历经了虞、夏、商、周、秦、汉、晋，以及南北朝后的隋、唐，直至五代十国和大宋等数十个王朝更迭。数不清的皇帝和王公贵族，为了贪图自己以及子孙后代的权力利益得以最大化，互相大肆杀戮甚至发动战争，费尽心机不择手段地收刮抢夺土地、奴隶和珍宝。
    而当每一个王朝濒临灭亡，准备奔命逃亡之前，都会想着将所有的珍宝和金银预先隐藏起来，委托可信之人负责看管和保护，留待自己或子孙后代东山再起之用。直到1127年宋钦宗出城与金军求和未成，反被扣留，后又被掳走太上皇徽宗和大批皇族、嫔妃与贵卿、朝臣等共三千余人…
    那次“靖康之耻”给大宋和百姓带来更加深重的灾难。
    高宗赵构登基后，听从了主战名将刘浩、宗泽等人的力荐，而启用岳飞指挥抗金，勇猛的岳家军屡战屡胜，队伍日益壮大。
    然而在即将胜利雪耻有望之时，却遭奸臣秦桧密告，说徽宗、钦宗被掳后一直担心高宗不全力营救，听闻到岳母刺字和岳飞所作的《满江红》之后，认定岳飞是迎接二圣回京的不二人选，便暗中差人联络向岳飞求救，并许以高官厚禄。据说，还将先前埋藏于各处的前朝宝藏，绘图秘传让岳飞保护。
    赵构听信了秦桧的谗言，即害怕岳家军得了先帝许诺的宝藏而无限扩充，将更加无法控制，更不愿现在接回父兄而危及到自己的帝位。于是连发十二道金牌诱骗岳飞返京，以莫须有的罪名予以杀害。
    一代精忠英雄竟被如此残害，天理难容啊！
    元朝建国灭宋后，这些秘密，也随着岳家后人的隐姓埋名而渐渐消声觅迹。
    孰料，在泰定三年，元大宗正府札鲁忽赤接到密报，获悉岳家后人手中的《武穆遗书》藏有前朝藏宝的秘密，遂带兵欲抢夺，这才发生了十八年前血洗岳家庄的惨案。
    琳娇强忍着难以抑制的激动，双手颤抖地翻开了祖辈们以生命和鲜血传承下来的《武穆遗书》，第一页赫然竟是《岳武穆遗文－－满江红.怒发冲冠》。
    “怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈…”
    此时此地，泣读着满江红，琳娇的眼前，不禁浮现出先祖岳飞率领岳家军英勇报国的画面，以及祖辈父辈为了国家和民族，誓死捍卫《武穆遗书》之忠义仁勇的情景，瞬间，泪水已模糊了双眼。
    祈鲲完全能体会，此时琳娇思念父母和祖辈的心情，想着自己故去的父母，心里也是酸楚无比。
    轻叹一声，站起身来给琳娇递过去一块手帕，说道：
    “请莫要再悲伤，今日曹堡主告诉了你这些天大的秘密，想必你也需要一个接受和适应的过程，况且看这宝书相当厚重，一定内容繁多。或者，你可先回去慢慢查阅，有什么收获，待明日再告诉我们也不迟啊！”
    说罢转向众人：
    “今日我们能相聚于此共谋大业，实属天意，让我们继承先烈的遗志，一起尽心尽力，为这多灾多难的民族和天下苍生做一些有意义的事吧。”
    曹堡主看到女儿转身不停地抹泪，心疼地说道：
    “娇儿啊，紫微使说得有道理，你就先回房歇息一会，慢慢看，有什么明天再和大家讲吧。”
    琳娇抬起头，向父亲和众人说道：
    “好了，没事了，大家请放心，我听从紫微使和父亲的安排，今晚抓紧时间仔细查阅，明天向紫微使报告。我曹琳娇发誓一定继承先祖的遗志，尽心尽力与大家一起，完成好这赈灾救民的大事，一定不辱使命。”
    大家从密室出来，已近二更天了。
    曹堡主知道，众人赶来百丈山一路风尘仆仆，加上又忙碌了一天，必是都已非常辛苦劳累，赶紧请大家到驿馆歇息，并嘱咐厨房，往每人房间里送去新鲜的点心和百丈山特产的麦冬粥，以助润肺解乏。
    祈鲲回到房间，凭窗远眺，夜色中山林的轮廓自然绝美，夜空中星光点点，只见那美丽的银河清晰亮丽。心中不禁想念起已逝去的父母，以及于后世之中的自己与妻儿、亲人们，现在可否安好？
    在后世那个时空的夜晚，缘于工业发展造成污染严重，已很难再看到如此清澈湛蓝的夜空，和斑斓璀璨的星辰。
    静静回想着近日发生的一桩桩事情，以及见过的每一个人，真是让人感慨万千，同时又对自己人生的责任和使命有了崭新的认识。
    祈鲲忽然觉得，世间的人和神、前生与来世、纬度和时空等等，这些在以往看来貌似玄奥无比的问题，而今，在自己的眼前，竟是如此的自然和明晰。
    清早起来，竟然发现紧那罗大师正在庭院内向月峡叟讨教武功，文才方丈站一旁微笑不语。
    多少年来，少林和武当一直是两个最大的武术派别，而且又是道教和佛教的典型代表，两派之间即互相尊重又互相不服。
    眼前这三人，分别又是武当派和少林派武学研究最为精深的代表人物，祈鲲紧走几步饶有兴致的想来听听，文才方丈向他点点头，祈鲲会意地随他一起站在旁边静观不语。
    在来时路上，就曾听月峡叟介绍过，紧那罗本是少林寺的一位行者，经常蓬头裸背跣足，手中常提着一根烧火棍。他在厨房做杂务，尽职尽责，十分勤劳，但由于地位平平，寺中很少人知道他的姓名和法号。
    因为他身高过人，声音洪亮，额头两边高高凸起好像长出了两只角，看着似人非人似天非天。平日里又喜欢哼上几句，但没人听得清是佛经还是小曲，众僧皆喜欢称他为紧那罗，久而久之，大家也就都习惯了他的这个名号。
    少林武僧多是由师傅引导打好基础，再因人而异，选择性的研习藏经阁里的各式武学，各人武功的高低完全靠自己的悟性。然而藏经阁里的武学，各代都有数百人以同样的方法学习，大多都能够练得非常淳熟，却很难超越极限。
    想要达到突破，只有去发掘出远高于藏经阁的武学秘籍或者心法。
    紧那罗勤恳好学颇得文才方丈的喜欢，拳脚和棍术已是练得炉火纯青，只是在内功心法方面总是觉得很难再精进。
    他知道这位已经年过九旬的月峡叟，曾拜鲁洞云为师修炼金丹大道，后又拜叶云莱、刘道明、张道安为师，尽得心法秘传，想着此番在百丈山小住，实为难得的学习机会，遂征得文才方丈的应允后向月峡叟虚心求教。
    月峡叟为人谦和，平日里也喜得和弟子们讲经论道。多年来，文才方丈与少林弟子对自己和武当，一直都是敬重有加，使两派在各方面达到空前的和谐。今见紧那罗诚心向学，也便欣然答应。
    见到祈鲲随文才亦在观瞧，便微笑额首。
    然后，对于武学心法，向紧那罗做了简单的介绍：
    武当心法是从博大的全真道武学体系中抽象提炼而得，在武学经典中，能以文字表述出来的本是极少部分。
    然而在宋宝祐六年，蒙古蒙哥汗发动第三次西征的同时，也发兵全面入侵大宋，那年，钦察、花剌子模、西辽、畏兀儿、悉数被攻陷，巴格达全城居民被屠杀，忽必烈攻鄂直奔临安，后西蜀成都、隆州、雅州均被蒙军占领。
    此时，蒙哥对被征服国的道教、佛教和回教这三大教派都非常感兴趣，从而也引发了世界历史上最大的一次佛道大辩论。
    蒙哥亲临主持，请嵩山少林寺长老福裕和全真教道长张志敬分别率队参加舌战。结果，全真惜败。按照论战前的约定，全真教数十部经书被焚尽，数百座宫观输给了佛教。