《标铜》飞龙之章飞龙之章第四十七章东瀛浮波随心动（三）[2]

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   ？要废弃伏见城？”
    “这也是为了遵循幕府自己制定的一国一城令，至于拆去的材料便送去京都的各个寺社以作修缮之用，也算是幕府的功德吧。”
    “如此那贫僧便明白了。”以心崇伝明白这是在争夺宗教意识形态的话语权，给寺庙捐赠总比让人去信天主的强。
    “还有，僧录司今后就由你勉励承担吧。”
    以心崇伝闻言茫茫然一愣，但马上明白了将军的意思，匆匆坐正后深施了一礼。
    安排完此事秀忠又唤过大久保忠教近前，“三日后在京都有数十名切支丹要行处死？”
    大久保忠教道：“的确是有五十余名狂信徒冥顽不灵，周防守已安排停当了。”
    “改为流放吧，我听说还有四名孩童。”
    “这……”
    “不用劝谏了，此事是高台院亲自求情，说什么‘上天有好生之德’。不过这道理也没有错，幕府还是不应杀戮过甚，你为我传话与十三郎（注：板仓重宗通称）以后行事稍微收敛一些就是，只要没有闹出人命的就都改为流放好了。”
    稍微舒展一番后将军起身，甫又回首道：“广岛藩的事情后也该给高台院几分脸面，不然让丰臣旧臣人人自危反倒让有心人找来借口了。”
    【参考文献】
    、《日本风土记》侯继高
    、《伊达政宗年谱》
    、《藩史总览》儿玉幸多、北岛正元
    、《別冊歴史読本江戸三百藩藩主総覧歴代藩主でたどる藩政史》
    、《大名の日本地図》中嶋繁雄
    、《江戸三〇〇藩バカ殿と名君うちの殿さまは偉かった?》八幡和郎
    、《シリーズ藩物語宇和島藩》宇神幸男
    、《人物科学史粗銅から銀を分離する「南蛮吹き」を開発した―蘇我理右衛門》もりいずみ
    、《泉屋业考》向井方彦
    、《伊达家史谈》伊达邦宗
    、《江户时代庶民生活》张海萌
    、《岛津中兴记》渡边圣卫
    、《島津義弘のすべて》三木靖
    、《萨摩岛津氏》
    、《さつま人国誌戦国?近世編》桐野作人
    、《日本近世武家政权论》村川浩平
    、《和国志》元重举
    、《战国人名辞典》
    、《福島正則改易事件に就いての一考察》白峰旬
    、《丹波内藤氏と内藤ジョアン》福岛克彦
    、《高山右近》海老沢有道
    、《政所―秀吉歿後の波瀾の半生―》津田三郎
    、《女人政治の中世》田端泰子