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给刘显的时间并不多,从杨杰等人手上弄到的那五十万斤的粮食,每一天都在减少,支持不了多少时间。
所以,刘显必须要开始跑商,到别的有粮食的地方去弄回来粮食。
现在杨氏县的事,就交给文申及王豹,还有李元、高张等人来处理。另外,刘显把梁济叫来,也是让梁济来跟自己说下现在柳林村的详细情况。
当然,以后有什么事,刘显不在的时候,都可以由梁济来主持。所以,让他来跟文申、王豹他们熟悉一下,让他们有事都可以一起商量。
关于杨氏县方面,刘显交待他们,在处理好之前所说的事后,他们的施粥点将会停止施粥,而是会直接给那些百姓分发救济粮,让他们各家各户自己自行煮食。
不过,也要给各家各户的百姓讲清楚的,粮食就只有那么多,他们自己绝对不可以随便浪费或是暴饮暴食。分发给他们的粮食,是有定量的,以人口来计算,每一个人就只有那么多,务必要求分发给他们的粮食,必须要食用到某一个时日。如果这一段时日之内,百姓们的粮食不够了,那么就是他们自己的事了,柳林村刘府方面,不会再特别的接济他们。
这里,每一个人都是一样的,不是说谁多谁少,别人的可以坚持得到那个时候,而你不可以,那么这怪得了谁?捱饿也只是自己的问题。
为了避免百姓们自己控制不好粮食用量,所以,分发给百姓的粮食,是以十天或是半月为一个周期,这一次发分了救济粮后,那么就得要等到十天或半月之后,才会继续有救济粮分发。
自然,这样直接分发救济粮的举措也只是暂时性质的。
刘显虽然是计划要接济杨氏县这两三万的百姓到他们来年有粮食收获的时候结束。可事实上,这只是一个最坏的计划,极有可能,并不需要刘显救济杨氏县的百姓那么长的时间。
这一切,还得要看杨氏县的实际情况了。
举个例子。
现在已经组织杨氏县的那些加入了柳林村刘府商队的那些百姓开展了一些手工制作的行动。现在每天,都会有百姓收集可以制作出某样商品的物资,并且会利用这些物资,做成一些可以直接拿出售买换钱的物品。
这个先不论价值几何,但是他们做出来就是一个产出,就会有价值。
当然,当真的产出价值,这一切都还得要刘显携带着这些商品货物,到别的地方去换成现钱。再用这些钱去收购粮食回杨氏县。
到时候,每一个加入了柳林村刘府商队的百姓,他们所交付给刘府商队的货物商品,都会有登记的。待售买出去后,换回了钱或是粮食,那么就可以按照一定的比例,支付给他们一定的钱粮,这个,就等于是支付他们的薪金了。
这样,他们有了属于自己的钱或粮食,那么刘显就不用再继续接济他们了。
但是不管如何,杨氏县一共有这么多人口,那么肯定得要从外面弄回多少粮食方可以让杨氏县渡过这一次粮食危机。这个是定数。不管刘显是有偿或是无偿,都先得要弄回粮食。
杨氏县的百姓,生产自救,其实已经开展了。
另外一个,把救济粮分发给各家各户的百姓,也可以开发他们的积极性。因为粮食就只有那么多,他们想要吃多些吃好些,那么就必须要通过自己的双手去想办法。
像他们可以自己去采摘野菜,可以自己去想办法打鱼打猎,还得要他们自己去收集柴火。这些,都得要让他们知道,有时候,光靠救济是不行的,要走出困境危机,还得需要他们个人的努力。
这些都需要一步一步来进行,但并不用刘显一直盯着,就只需要吩咐下面的人去办就好了。
说完了这些后,刘显就向梁济询问现在柳林村刘府所收集到的货物商品都有些什么,以及数量是多少。
“禀少主。”梁济对刘显施礼道:“因为资源就是那些,所以,我们所收集的物资货物的种类并不多。按照少主所说的,以现在我们的百姓,每一个人都可以通过自己的双手来做出来的东西,基本上都是衣服类以及一些芦苇织品。”
“好,这些东西,可能都不是值钱的东西,可是,大部份都是人人都需要用得到的东西。所以,只要我们选择好地方,应该都可以换回些钱财。”刘显对众人道:“我们跑商,不是说跑一次就能赚到大钱,而是要先跑出一条商路,弄明白各地的情况。待以后,就可以有针对性的向某地贩运商品了。”
“少主说的是。”梁济道:“幸好,在黄巾暴乱其间,不管是黄巾贼也好,还是那些会对百姓进行劫掠的官兵也好。他们只会直接抢钱抢粮甚至是祸害妇女杀人。可是他们却不会对一些看似是毫无价值的东西进行搜刮。比如棉花,那些贼人就不会说要抢走这些东西。所以,我们组织起来的百姓,的确收集到了不少棉花。此外,野外其实还有一些棉花可以收集,就算是掉落到了地上的那些,也还可以收集回来使用。因此,我们用棉花织了不少布匹,并且,把布匹做成了一些衣服,当中以御寒为主的棉衣最多。”
“好,具体的可以说说现在有了多少?”刘显道。
刘显现在也才知道,原来这冀州地区,其实也盛产棉花。这棉花不似那些庄稼,它们不用怎么样去管理,就是一棵树,一般人也不会刻意去破坏。所以,这些就是一些自然资源。
因为黄巾之乱的关系,所以,这一年基本上没有人去采摘那些棉花,但正如梁济所说。那些棉花因为没人采摘,掉到了地上,只要还在,去检回来也一样可以用。
这段时间,以刘府商队的名义,已经号召一些百姓专门去采集棉花回来。
现在柳林村,原本只有一百多妇女,现在已经有了两三千之多。按刘显的计划,在柳林村,已经有了一个纺纱工坊。每天至少都会有大大数百个妇女在忙活着。
她们分工合作,有人把那些收集到的棉花晒干,有人负责挑选一些质量好的,又会有人负责去核。然后就会有人拿那些挑选出来的,质量好的纺成丝线,再拿去织布。
现在,也另外新开设了一个染布坊。当然,因为工艺的关系,暂时就只能是染成最原始的黑色、白色、红色等几种颜色。
这个时代的妇女,基本上都懂得针线活。所以,那些做出来的棉布。就让那些妇人做成衣服。
自然,这里面,也不仅只是用棉花织成的布,还有麻布。实际上,一般的百姓,他们所穿的衣服,大部份都是用麻布做成的。也就是说,在这个时代,麻布才是主流。
不管怎么样,现在柳林村刘府,已经拥有了一大批数量可观的棉布及棉衣。
这几乎是在这段时间之内,日夜不停的收集棉花以及赶制出来的。一共已经有数万件之多。这其中,棉衣就有三万件,一般的衣服,也有三万件。
刘显听到梁济说出这个数字的时候,他还有些不太相信。
这才多久的时间?怎么会有这么多?
听了他的详细讲述,刘显才明白是什么会事。
现在的柳林村,集合了柳林村附近的村庄的百姓,还有,从杨氏县过去的百姓。这当中,绝大部份都是以妇女居多。
这数千妇女,平时什么都不用干,就专心做纺纱织布,缝制衣服的事。加上刘显跟梁济谈过分工合作的概念,他深以为然,尝试着实行,结果发现这个生产效率真的呈几何倍数激增。可以说,只要有棉花,现在柳林村就可以源源不断的生产出棉布以及棉衣来。
数千妇女的生产力,不说多,一天总可以生产出一千到三千件衣服吧?现在从刘显开始布施粥食救济杨氏县的百姓时说起,也已经过了十多天的时间。在这段时间之内,的确可以生产出这么多棉衣来了。
其实也亏得那上百个读书人的努力,他们在杨氏县百姓当中吸收了大量的百姓加入柳林村刘府商队,让那些百姓赶往柳林村帮忙生产。这样,有了那么多人手,想做什么还做不到?
也幸得这些百姓的朴素,他们都有一种既然吃了刘显的救济粮,那么他们也不能白吃白喝,也总得要为刘显做些什么事来报答。在获知刘显在柳林村需要大量的人手做事的时候,许多百姓都想尽自己的能力为刘显做些什么的贡献。
这些百姓,他们其实是在无偿为刘显做事的,每天就只需要刘显供应给他们一定的粥食,他们就会拼命的做事。
可以说,能够有这样的成果,其实就是这些百姓的群体力量。
另外,还有各种用藤草编织的手工制品也不计其数。各种累计起来,已经超过了十万之数。
这当中,大部份都是用芦苇杆编织而成的一些草鞋、草席、箩筐、菜篮子等等。
当然了,别看这么多东西。但是梁济按刘显的要求,这些东西全部都有一个记录的。
这个主要是记录着哪一个百姓交付了某些物资或是物品给刘府。因为刘显交待过,每一样物资,都有一定的价值,不管其价值是多少,都得要有一个详细的记录。这些记录,也等于是记述着百姓对刘显对柳林村刘府的支持,以及百姓们的贡献。
刘显想要发展起来,就不能白拿,这些全得要支付费用的。暂时还不能折现支付给百姓,但是只要有记录,那么待刘显把这些货物拿去换钱换粮了,那么到时候,就可以按这份记录分发给百姓钱财。
只要让百姓知道,他们曾经交给了刘府一点什么都会有相应的报酬的话。那么他们就会信服刘显,感激刘显,将来他们都会非常乐意为刘显刘府办事。到时候,刘显也同样可以做到一呼百应。
另外还有一些零零散散的东西,反正只要是有价值的,刘府都会收纳。
这个说起来,现在的柳林村刘府,就有点似是后世的那种垃圾收购站,真的是什么都会回收。像动物皮毛,刘显都交待刘府收纳。
这个时候,就是文申及王豹都有些吃惊。
不说别的,三万件棉衣。在这寒冷的冬季,谁不想拥有一件暖和的厚棉衣?而一件棉衣,其价值自然要比一般的衣服贵一些。
具体一件棉衣的价值几何?这个其实也是可以推算得到的。一般的情况之下,衣服跟米粮价格的比例,约是50倍到100倍之间。
因为现在真的很难去计算成本价,也不能按成本价来计算棉衣的价值,并且,不同的地方
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