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>医学上,原来诊断死亡的标准,是以心跳停止为依据。后来人们发现,心跳停止又能复活。科学在无法找出正确的解释之前,假定为这种现象为心脏假死。后来,人们感觉以心脏骤停为死亡依据,理由不充分。难以服众。于是,人们又以脑死亡作为判断人类真正死亡的依据。结果发现,只要一个人有呼吸,有心跳。即使大脑失去意识,总有人还是在不同时间内复活。于是,以脑死亡判断人类死亡,理由也受到现实的冲击。
其实,人们在生活中出现假死或者脑死亡,那都是转世投胎的灵魂,被其它魂灵捕获。要么出去游荡,要么玩世不恭,吃喝嫖赌抽。可人世间于玄幻的世界,总是以阴阳相隔作为区别。哪怕只是面对面,总是不能融为一体。这就是,灵魂于生命的区别所在。像刘学优现在的身体,随着磐鑫魂魄的离开,体温已经逐渐下降。整个人现在,只有呼吸和心跳,却没有任何意识。包括赵春花喂他母乳,他都不知道张嘴吮吸。因为失去灵魂的躯体,犹如一潭死水,伤失勃勃生机。
我们之所以说魂魄离体,是最危险的举动。因为每一个人的魂魄,都是无色无味无无影无踪。它形同人世间吮吸的空气,使你感觉到,却看不见、摸不着。对待来自人世间生命以外的魂灵,我们人只能通过自己的感觉器官,予以感知。因为,他们存在我们的周围。能左右我们人类。人类却只能感知他们,而不能使他们像我们人类一样,循规蹈矩,言行一致。这就是人类于灵魂的区别所在,当然,笔者仅仅是倒出其中一件事例,还有很多活人于灵魂的区别,暂且不一一举例。
土地爷将磐鑫带回土地庙,摇头晃脑,称兄道弟全大套。“兄弟,我土地爷,可不是嘴上说说的忘恩负义的小人物。有仇必报,是我做人的一贯风格。刘家庄刘老爷之死,死得其所。他不以死谢罪,我等兄弟脸面往哪搁。现在总算扯平,谁也不欠谁的了。”说完,土地爷哈哈哈一阵狂喜。
好酒好菜,土地爷一挥手,满桌皆是。磐鑫看得喜笑颜开:“哈哈哈,老土地,你还真的有所准备啊!既然你有心请我来喝酒,那磐鑫我就不客气了!来,上酒杯”磐鑫大摇大摆坐下,拿起筷子,准备动嘴。只见土地爷一声“且慢!兄弟,别急,今日我你兄弟一场,经历人世间大喜大悲。结下如此深厚友谊,光咱兄弟俩坐着喝酒,太没意思。容我叫上兄弟姐妹,前来道喜。冤仇了结,算是皆大欢喜。举国同庆,才是大快人心。”话音刚落,只见土地爷挥舞手杖,一声:“小的们,都出来吧,磐鑫大神已经恭候多时了!”
眨眼间,土地庙一下子来了好多人。男男女女,花花绿绿。“啊哟,土地爷今天破费了!以前我们来,你可从来没有如此丰盛。”来自河边大柳树神,拄着拐杖,指着土地爷开玩笑的说。
“那是,以往土地爷请客,粗茶淡饭。今日大鱼大肉,荤腥蔬菜满桌。土地爷,你今儿个不会是走路捡到金子了吧?我不相信你老会无缘无故请大伙白吃白喝。至少,你应该又有什么事要我们大家帮忙了!”桑树女神走到桌前,用手拿起一块牛头肉放人口中:“嗯,不错,土地爷今儿个开恩。来,大伙儿就坐,酒倒满,菜随吃,今日说定了,诸位大神不醉不归噢。”
“嗯啦!桑树神说出大家心里话。我们这些人,整天跟着老土地,服务天下苍生。没得功劳,也有苦劳。土地爷早就该重重的酬谢大伙了,要不然,诸位凭什么总是跟在他土地爷后面,驴前马后,吆五喝六。”闸神专门负责水渠河流管理。他负责将河水流进人们稻田,按照人们心愿行事。权利不大,但河神水仙,渠、沟小精,都是他的手下。
“唉,闸神爷,土地爷可不是因为咱们这些小神,他才破费。而是因为南天门磐鑫大神在此,土地爷才慷慨解囊。要不然,就凭我们几个,他福德正神的土地公公,不可能对我等如此大方。平时一毛不拔,用时丑酒薄菜。那一次他张福德让大家伙吃的满意?都是酒性上来他叫停,胃口大开他说菜不够,福德正神抠门到家了。”坝神毫不客气的戳穿土地爷的真面目。
话说这闸神,虽然在坝神之上,但都在土地老爷的统领之下。那么这位土地公公为何能上天入地,于天神平起平坐。客官不仅要问,他到底有何能耐啊!诸位不知,那土地公公原本来自于人间朝廷税官。原名张福德,从小聪颖过人,智孝双赢。三十六岁那年,朝廷为官,清廉刚直,体察民情。虽然为官一任,但总是站在黎民百姓立场办事。恨得官宦势力咬牙切齿,但唯恐张德福深得民心,不敢轻易加害于他。
寿辰一百零二岁哪一年,张德福归西。死后七日,平民百姓祭奠,却乃然发现其容颜一丝一毫未变。人们窃窃私语,流传好奇。邻居因为崇拜与他,在他死去安葬之处,砌起石头围墙,并搭起土屋以此供奉祭扫。不久,一家人做事事顺,种田五谷丰登。走路捡金子,种地得珠宝。后来,人们发现供奉张德福,便是日进斗金,财源滚滚。所以,大家争相模仿,一瞬间,辽阔大地,兴起祭奠张德福高潮。
因为,祭奠张德福,人们即刻有贫转富。那肯定是张德福,死后化着神仙护佑黎民百姓。因此,人们并砌庙宇供奉张德福,并更正名号为德福正神。因为张德福在世,专门以收取黎民百姓田税地契上交国库。所以,他于农民结交深厚。于是乎,人们将所有于农耕田地相关事宜,归咎于张德福。并送他外号:土地公公。
由于土地公公大公无私,从不恃强凌弱。所以,深得除了农民以外,还有商人的爱戴。一般家庭而言,供奉五福中必有土地公公。万一家中没有供奉土地公公的人家,也会在每月的初二或者十六,在自家门口设香案、烛台以及供品祭拜。不过有些农村,还是以每个月的初一或者十五加以祭拜。因此上,土地公公以农耕劳作为代表,那么延伸下去,他的伙伴同事,当然是与农田农村土地有关联了!
所以,土地公公的朋友,大多数来自乡间。像水仙,坝神、闸神、树神、草神诸如此类,不但属于土地公公管辖范围,更是他情同手足的朋友、兄弟姐妹
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