《奋斗在盛唐》第746章无敌幸运星

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   说话的非是旁人，正是吐蕃苯教的圣女白玛罗姆。
    自从崔耕和薄格瓦楞分道扬镳，她一直小心翼翼地藏在崔耕的队伍里，到了现在，终于现身了。
    赤玛类道：“原来是苯教圣女，不知你有何良策？”
    “其实，这个计策也很简单。”白玛罗姆道：“我苯教本不需要释迦牟尼等身像，只是出于苯教的尊严，才不愿意将此像交给崔相……”
    才怪！
    明眼人都知道，是苯教和大昭寺的和尚们勾结，才要昧下释迦牟尼十二岁等身像。
    只是，这个理由实在拿不上天台面，才用事关苯教尊严来搪塞。
    赤玛类淡淡地道：“所以呢？”
    白玛罗姆胸有成竹地道：“所以，只要让交出佛像这件事，完全不影响苯教的尊严，就没问题了。”
    “那怎么可能？”
    牵扯到宗教的尊严，就可以完全唯心不讲理了，崔耕也一时间束手无策。赤玛类完全想不到，白玛罗姆能有什么法子能破局。
    只是，人家白玛罗姆还真有。
    她低下头去，故作娇羞，道：“到了现在，妾身也不瞒着大伙了。我和崔相一同从突骑施返回吐蕃的途中，互相爱慕，已经……私定了终身！”
    “啊？”白玛罗姆此言一出，几乎所有人都惊呼出声，包括作为当事人的崔耕。
    他心中暗想，这都哪跟哪的事儿啊？天地良心，自己和白玛罗姆,可完全是清清白白的。这妮子这么说，到底有何目的？
    崔耕不明白白玛罗姆的目的，方才搀着赤玛类下马车的那个老者，可是完全明白。此人正是苯教的大祭司，卓葛云意。
    卓葛云意厉声道：“罗姆，你知道你说出这段话，意味着什么？”
    “妾身当然明白。”白玛罗姆道：“我苯教与其他教派不同，最初的发祥地，是在东女国。东女国内，女尊男卑，连带着我苯教内圣女的地位，也在祭司之上。虽经千年之变，圣女地位也不在祭司之下，她所嫁的夫君，即为……护教法王。”
    卓葛云意怒道：“还护教呢？你这完全是叛教？！我是让你嫁给突骑施可汗，把我苯教在突骑施发扬光大的，嫁给一个汉人有什么用？”
    “为什么不能是一个汉人呢？难不成，大周宰相的地位，就在突骑施可汗之下？”
    当然不是了。
    其实，真正的原因双方都心知肚明苯教先天不足，连在吐蕃内都快玩不转了，就更别提忽悠汉人了。即便有大周宰相的支持，也完全没什么卵用。唯有转而忽悠突骑施那帮蛮子，还有点希望。
    卓葛云意气呼呼地道：“你心里清楚！”
    “妾身确实清楚。”白玛罗姆缓缓跪倒在地，语气非常诚恳地道：“不过，我以为，咱们苯教原来走错了路。”
    “此言怎讲？”
    “苯教如今得太后支持，可暂时兴旺一时。然而，待太后百年之后呢？妾身到突骑施弘法，纵然突骑施汗接纳了妾身，同样地，也不过使我教兴盛一时罢了。若想苯教有长久兴盛不衰，恐怕还是得夯实根基。妾身把这个希望，就寄托在崔相的身上。”
    卓葛云意眼中精光一闪，道：“你……确定？崔相他果然能做到？”
    “妾身不确定，但我觉得，若崔相都做不到，天下就没人能做到了，我愿意赌这一把。”
    “赌一把？”卓葛云意面阴晴不定，最终还是冲着崔耕微微一躬身，道：“护脚法王，云意这厢有礼了。”
    崔耕当时就有些懵圈儿了，道：“我这就护教法子了？也不用举行啥仪式啥的？”
    “若崔相想要仪式，当然可以有。不过，成为护教法王的最重要一点，就是嘉尔莫……呃，翻译成你们汉话，就是圣女的承认，其余就全是末节了。”
    见崔耕眼中尽是迷茫之，卓葛云意解释道：“护教法王只是地位崇高而已，其实在教内实权不大。”
    “实权不大？”
    崔耕左思右想，终于豁然开朗。人家白玛罗姆刚才说了，苯教的发祥之地是在东女国，“女尊男卑”。
    硬要理解的话，圣女大概相当于国王，祭祀就是丞相，那么，所谓的护教法王呢，也就是相当于王后罢了，可不就位尊而权小么？怪不得卓葛云意对所谓的“护教法王”，这么快就做出了决定呢。
    崔耕道：“既然本官为护教法王，让苯教交出十二岁释迦牟尼等身像来，没问题？”
    “那是自然。来人，把佛像取来，交与护教法王。”
    “是。”
    卓葛云意在苯教内威信极高，传下命令，那苯教教众丝毫不敢违拗。功夫不大，就有四名壮汉，将十二岁释迦牟尼等身像抬了出来。
    崔耕笑吟吟地道：“扎勒不罕，你刚才说，只要本官拿出佛像，你就听我的吩咐。事到如今，你还有何说？！”
    “我……”
    扎勒不罕当时就有点傻眼，苯教这盟友，也背叛地太快了？难不成，这就把大昭寺让出去？
    他可怜巴巴地道：“太后，这……这……您倒是说句话啊！”
    “嗯？哀家说什么话？”赤玛类面微微一沉，道：“难道你扎勒不罕还想食言而肥吗？你不要脸，哀家还要呢！来人！”
    “在！”她身后的武士，齐齐答应。
    “护送十二岁佛祖像，入大昭寺安置。再把大昭寺内的八岁佛祖相，迁到小昭寺来。大昭寺的僧众，也应随佛像迁徙，不得有误。”
    扎勒不罕道：“可是，我大昭寺僧众甚多，小昭寺也盛不开啊！”
    卓葛云意斜撇了他一眼，道：“我苯教信徒，马上就撤出小昭寺。”
    苯教主动退让，虽然小昭寺挤了点儿，但也不是说完全容不下大昭寺的僧众。扎勒不罕再无借口，也只得点头应是。
    不过，此时这个大和尚的脸上，真比吃了两斤黄莲还要苦。
    他明白，这不光是换个寺庙的问题，更关键的是，两个教派之间此消彼长的问题。
    经此一役，汉僧打了个漂亮的翻身仗，势必广收信徒。假以时日说不定就超过自己这边的实力，甚至完全碾压！
    崔耕则成为了今天最大的赢家，好么，才来吐蕃一天，就成了汉僧的佛门护法，苯教的护教法王，甚至令大小昭寺的和尚及佛像换了地方，这个开局，真是无比梦幻，强大无比！
    但是……是不是确实太梦幻了一点呢？
    一直到了金亭馆驿，吃过了晚饭，崔耕都有点不真实的感觉。
    凭什么，白玛罗姆就对自己那么好呢？难不成，她仅仅因为在突骑施败给了自己一次，就认为自己能拯救苯教？这也太儿戏了？堂堂苯教圣女，能这么幼稚？
    更奇怪的是赤玛类，她先前还站在原来大昭寺的和尚们那一边呢，怎么那么容易就改变了立场？这老太太在赤祖德赞时期，就参与朝政，总不至于心智那么不坚定啊？就算不能帮扎勒不罕赖账，拉个偏架总是可以的。
    笃笃笃
    正在崔耕胡思乱想之际，忽然一阵敲门声响起。
    “谁？”
    “是我。”白玛罗姆地声音响起。
    这么晚了？她来干什么？
    崔耕想起了白天，白玛罗姆说二人已经“私定终身”到话，干咽了口吐沫，道“门儿没锁，进……进来。”看书的朋友，你可以搜搜“”，即可第一时间找到本站哦。