《家国兴起》第51章贸易前的准备

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   第二十一章赐姓
    乌鸦说完之后，众人看向祭坛上的商五，对商五这个家主将要宣布的出去心中十分好奇。
    “我宣布大邑商现已经定居于此的外来人，以后将不再存在大邑商。”商五大声说着。
    台下顿时出现了骚乱，一些人脸上出浮现出了不同的表情，有的人脸上痛苦，有的人愤怒，还有些人将手握成拳头，不知是气愤还是视机面对待会可能出现的危机。
    商五知道这个关子不能卖太久，待下面情绪失控，一些人口中说出难听的话之时，将会出现一些不可弥补的情感裂痕。
    “我在这宣布赐予他们商姓，以后他们将是商家人。大邑商以后将会有户籍执事管理和纪录大邑商中所有人的家中传承兄弟侄子关系，以及哪里听差等情况，以后户籍还会纪录个人的终身奖惩，有功于大邑商有功于商家必定有奖且身后必定抬入商家宗祠享受商家香火，后嗣不犯大错皆可减罪惩罚，若是有害于大邑商及商家的也必定有严惩。”商五赶紧将户籍事项说清楚。
    “以后所有人不用在意是否是商家血脉，只要是姓了商就是商家人，商家必定对他一视同仁。”商五最后强调着。
    “是否是商家血脉的唯一区别就是家祠中祭祀商家祖宗，只有商家血脉之人才可入内。对于有大功与商家的所有人我都会赐予与血脉之人联姻的赏赐。且大功之人只要一生效力商家，身后也必将抬入家祠享受香火。”商五继续讲着，因为祭祀结束后接下来就是家祭，若不言明血脉和家祠之事，到时出了差错也是十分棘手的事情。
    待商五说完，停顿了十几息后，祭坛下象棋热烈的欢呼。
    “商家万岁。”
    “家主万岁。”
    “大邑商必将昌盛。”
    “我们必定为大邑商为商家肝脑涂地，报答家主赐姓的大恩。”
    “哈哈，大邑商是自己的家了，我们再也不是外人了，我们是大邑商和商家的一份子了。”
    “”
    “”
    “”
    台下众人喊着各种赞美之词或感恩的话语，喊道最后都有些声嘶力竭，有些沙哑了。
    “过些日子，商家将会举行家祭，商家所有人除当值之人都必须参加，非血脉之人虽不得入家祠，却是要在家祠外值礼。待祭祀结束后祭坛外开宴，大家共庆今日之喜。”商五宣布这最后的事项以及安排。
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    在祭坛外，小鱼已经准备了两部分宴席。
    一部分是大邑商及商家主事和执事用宴的地方，这里一人一案几，案几上摆放着各种美食甚是丰富，旁边还侍立者侍人专门伺候斟酒添菜。
    这些主事和执事中不仅有商家血脉之人，也有想灰兔一样赐姓之人。一众人吃喝甚是开心，合力敬了商五这个家主三杯酒后，知道商五酒力有限，都不约而同的向管着自己的主事和执事开始轮番敬酒，场面好不热闹。
    宴席的另一部分，便是支起许多大锅，一圈人围着一锅吃着，想路路和田螺这两个喜欢热闹的人来说最爱和人挤在一起共吃一锅吃的开心。
    只见各种肉食、蔬菜、还有一些香料丢入大锅中，锅下堆满柴火把火焰烧的旺旺的，不消片刻大锅就开始沸腾滚烫。里面的吃食更是在里面翻腾着，一旁的田螺看差不多了便往锅里撒了把盐，用大木柄捞勺搅拌这大锅。
    这大锅的香气慢慢随着国内的烟气飘了出来，使之围着的众人顿时口水泛滥，不停的吸着口水。
    这一大锅火锅大杂烩很快就做好了，路路为围着这一锅之人没人盛了一大碗，这一圈人喝汤之声此起彼伏，还好汤很热，要不然路路盛的速度还追不上他们吃的速度。
    趁着这空挡，路路也为自己盛了一大碗吃起来，在这人多的环境下路路吃的特别有味，其实一锅火锅大杂烩并没有小鱼每顿刻意精细烹制的那些美食好吃，这火锅大杂烩主要是胜在可以自己按照喜好添加食材和调料，并和众人一起分食的开心。
    这宴席上众人都吃的甚是开心，就是在大邑商内值守和带幼儿的妇人也专门开炤烹制焖鲜肉吊锅饭，这可是很多人都不曾吃过的美食，这次还是只要能吃的下就管你吃到饱不限量供养，当然大邑商内众人的餐食是无酒的，当差值守护卫和带幼儿妇人都是不便饮酒的。不过值守护卫在下值后可以领得三坛美酒作为犒劳。
    若说这时的商家人是开心的，那自是肯定的，但若说这大邑商内最开心的人却不在宴席上也不在大邑商内，此人是谁呢？
    此人便是方才在祭坛上大露头脸的乌鸦。此事的乌鸦真抱着一坛美酒在自己的房中喝得有些高，已经醉酒进入了梦乡中。
    在梦乡中乌鸦看见了自己的姥姥，姥姥依旧是那么的慈爱安详，而梦中的自己还是小女孩模样躺在姥姥的膝上听着姥姥讲故事，讲着上古神话，有盘古与古盘的来历，女娲伏羲小时候的趣事、西王母天河洗脚的奇闻，姥姥有着许多讲不完的神话故事，而自己也百听不厌。
    在梦中姥姥一直呼喊这自己的名字，而这个名字才是乌鸦真正的名字。
    乌鸦的真正的名字是叫做巫雅。
    姥姥的职业是巫，姥姥的先祖便以巫为姓，姥姥和巫雅生活的这个部落其实是一个母系氏族，整个部落做主的都是女人，姥姥还有几个儿子，小时候巫雅还是几个小舅舅带着的，后面舅舅们都结婚去了女方家中，家里就剩下巫雅和姥姥，而部落的那场人祸其实并不仅仅是有人起了贪心若是一两人的贪心是绝不能因几人死就会出那么大的人祸的。
    这一切一切的开端都是老部落首领的母亲也就是上一代部落首领因为过分溺爱这个儿子，后来再也没有生育新的子嗣，导致后来在首领传承中还起了不小的波折，最终还是老部落首领继任首领位置不过部落里面已经不在那么团结了，全靠姥姥这个大巫通过祭祀和让人忌惮的手段才勉强守护这部落不散，人不外迁。
    后来老部落首领的儿子众多，都起了夺权之念。部落中那些不甘平淡的后生男丁们也开始活跃起来参与了夺权的斗争中，姥姥的死着是彻底拉开夺权的序幕。