《三国之召唤水浒》第四十一章子非鱼

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    qu 乾的表字乃是自己取的，无有才华，让将军见笑了。”罗乾听见卢植问话，赶忙放下筷子回答道。
    原来的罗乾有没有表字，自己是不知道了，反正也没有人给自己取。当初刚来到这个汉末的时候，也不会在意这些，现代人有姓有名，还有外号昵称。但是可没有什么表字。
    当初，罗乾第一次见到卢植时，自我介绍的时候。才想起来，汉代三国的古人介绍自己的时候总是要介绍籍贯和字的。就好比如赵云就经常大吼“吾乃常山赵子龙也！”很有气势。
    名是自称的，字是给人称呼的。刘备给别人说话，自称备如何如何，别人则是称他为玄德。
    罗乾当时也没多想，就是脑海中想起《庄子》中，有一句“子非鱼，安知鱼之乐？”很喜欢濠梁之辩的古文，所以给自己起表字“非鱼”，或许叫子鱼或子非比较好。但还是喜欢非鱼二字。
    罗乾从后世穿越而来，像条小鱼游进了历史的长河之中。你不是鱼，不知道鱼的快乐。罗乾也不是别人，他也不知道别人在想什么。但是他希望自己能够成长为历史的弄潮儿。
    卢植一听，略有略有些意外，字通常是长辈给起的。但是既然罗乾如此说，可能是他家长辈早就不在了。
    卢植笑道：“非鱼可知鱼之乐乎？”
    罗乾无语，我只听说过鱼只有七秒的记忆的美好童话。至于鱼是不是乐我怎么会知道。罗乾又不是重生为鱼。
    罗乾笑道：“非鱼非鱼也，不知鱼之乐也。”
    卢植又道：“汝自取表字非鱼，是支持惠施乎？”
    卢植虽然是学习儒家的学问，但是现在还没有科举制度，还没有八股取士。所以像卢植这类有学问的人，对其他学派的学问也是比较精通的。
    这个濠梁之辩，是出自于《庄子﹒秋水》篇，是古代两大思想家的著名辩论。
    庄子与惠子游于濠梁之上，庄子看见一条鱼在游，就说鱼游得很从容，没有其他东西来打扰，是鱼的快乐。
    惠子问，你又不是鱼，你怎么知道鱼快不快乐呢？
    庄子回答，你又不是我，你怎么知道我不知道鱼的快乐呢？
    惠子辩论，我是不知道你怎么知道，所以你也不会知道鱼的快乐。
    庄子最后说，你在问我怎么知道鱼的快乐的时候，就已经承认了，我是知道鱼是快乐的。
    罗乾自己是支持惠子的，因为从逻辑上惠子是占了上风的。人不是鱼，不可能亲身体验鱼是不是快乐的，而且人和鱼又不是同一物种。但是从审美上，意境上来说庄子又是比较高明的。动物的动作、表情上来看。痛苦还是快乐，人是可以观察体验到的。
    罗乾道：“乾既是支持惠子之言，也赞同庄子的话。我不是鱼，不知道鱼的快乐，但又可以观察到鱼的快乐。”
    卢植笑了笑，又道：“嗯……”
    这时候坐于末席正在大口喝酒的李逵，听见罗乾与卢植说鱼知乐的话，便大声嚷嚷道：“什么鱼非鱼，乐不乐的，俺铁牛只知道，这鱼做汤鲜美无比，烤着吃也很好吃嘛。”说完咧开大嘴巴，嘿嘿大笑起来，抱着酒坛子又给自己灌了一大口，不少酒水都从两边的胡须中往下流。
    卢植好奇的看着李逵，见他身高八尺左右，是一黑黝黝的大汉。一字赤黄眉，双眼赤丝乱系。胡须好似钢刷一般，一个字黑，让人一看就觉得是个莽汉。
    便向罗乾问道：“此乃何人也？一看就是悍勇之人。”
    李逵抢着喊道：“俺是李逵。俺叫李逵。”
    罗乾沉声道：“铁牛不得放肆，坐下。”手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。