《我不登天》第四十六章印度的蛇和俄罗斯的熊[3]

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   德，老子要是不用交税，那我这辈子得多挣多少钱？我在脑子里默默的继续着这个数字。可惜，很快，我便已经发现了一个问题。如果我修炼顺利的话，到最后求得了长生，那我还需要算计那个税收的问题吗？老子现在一个月的工资都已经**千了，等到我退休的时候，不管怎么算，应该也有一万多了吧？而如果再按照退休的年龄增长计算的话，那老子的工资岂不就是一个天文数字？我踏马的还用算税收吗？我直接就可以没完没了的天天纸醉金迷，荒淫无道了。
    不过这么一想的话，我倒是又想到了另外的一个问题，那就是这仙人的身份，反倒是不利于这些印度的种姓的，你丫的种姓再牛逼，到了修仙这里，还不是一样的每天提心吊胆的过日子，老子看你丫的不顺眼，照样一拳轰爆了你的脑袋，省得你们丫的每天在老子国家的边上撩拨。
    不过说到这印度的种姓制度，倒是也是一番的凄惨景象。
    这种姓制度其实在最初是随雅利安人入侵印度而创立的社会制度。原本的种姓制度并非要划分阶级及人的高低贵贱，而是要确保本身雅利安人的执政权和保持各种工作都有一定的人数。然而随着马穆鲁克、蒙兀尔等外来伊斯兰教征服者统治印度，种姓制度为了政权需要而经历过许多调整，并在英属印度时期为符合殖民者需要而被固定、僵化，成为阶级森严的阶序体系。
    印度种姓制度则是源于印度教，又称瓦尔纳制度，是在后期吠陀时代形成的，大概也是有着三千多年历史。
    而这个制度则是非常严格的将人分成了四个等级，即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗和达利特。而这个制度也是古代世界最典型、最森严的等级制度，并且最悲催的是，这个几乎等于变态的种姓制度下的各等级还是世代相袭的。说白了就是你祖宗要是第一等级的，那你这辈子就都是第一等级的，反之也是一样，简直就是一点翻身的机会都没有。
    这就像我们每天的吃喝拉撒一样。我们每天吃馒头，想要活到每天吃山珍海味的程度，却也是难上加难。
    而位于这五大种姓的第一等级的便是婆罗门，他们的主要成员是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利，主教育，受众刹帝利，负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权;
    第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族，婆罗门思想的受众，他们拥有征收各种赋税的特权，主政军，负责守护婆罗门阶层生生世世。
    第三等级吠舍是普通雅利安人，政治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级，主商业。
    第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土著居民，属于非雅利安人，由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成，是人口最多的种姓。被认为低贱的职业。在种姓制度中，来自不同种姓的父母双方所生下的后代被称为杂、种姓。
    除四大种姓外，还有大量的“第五种姓”，称为“不可接触者”阶层，又称“贱民”或“达利特”，他们多从事最低贱的职业。贱民在印度不算人民，不入四大种姓之列。
    种姓世袭，不易更改。社会地位高低、经济状况好坏，大多与种姓有关。因为阶级过大就会变成种姓，一但种姓完成，低阶层上升基本不可能。
    所以，尽管印度独立之后，已经废除种姓制度，但几千年来种姓制度造成的种姓歧视在印度不少地区、尤其是农村仍相当严重。在印度早已废除种姓制度的情况下，种姓制度思想的残留依然影响着印度人。比如不敢对高种姓开枪等等。
    首陀罗被吠舍歧视，于是，这低种姓便等于低道德便成为了普遍观念。
    首陀罗之所以穷是因为他们懒，同情首陀罗以至义务帮助他们或结婚就是杂种姓或圣母，而婆罗门能力以外的资产等于零。首陀罗不管遭遇了什么，高种姓会觉得是因为懒，不能给福利养懒人。天真的吠舍有时会认为自己靠近高种姓会受到神的庇护很安全，然而婆罗门和刹帝利一纸文书就能把充满优越感的高级吠舍直接打成首陀罗。印度毛派首陀罗造反，吠舍被共产，婆罗门和刹帝利却是在大洋彼岸喝的伶仃大醉。
    而在印度还有一个奇怪的现象，那便是发达和较发达国家的外国人天生自带刹帝利身份。
    正所谓富武穷文，能够有钱有闲的修炼到魂境的境界，想来这些人也是印度人口中所谓的高级种姓了。
    看着眼前的这些人依旧在那里长枪短炮的攻击灵蛇，我不由的撇了撇嘴。然后朝着身边的月牙儿努了努嘴巴。
    于是，一颗闪光、弹便那样划着优美的弧线朝着那战场之中落去。之所以用闪光弹，我自然也是有着自己的打算。眼前的这群人，显然不是一颗炸弹便能够搞定的，所以，相对于炸弹来说，这种能够起到干扰作用的炸弹，便成了我们最优的选择。
    因为这一刻，我们需要的是速度，那种一招制敌的速度。
    看着月牙儿跑出去的闪光、弹，我的心却是快速的沉了下去。就那力量，就那角度，要是能闪到一个人，我都应该烧香拜佛的感谢天地了。
    于是，众人手上瞬间便是亮起了各种的光芒。
    青衣的阵法，绾灵心的冰剑，小白的毒雾，刘结巴的光箭，猿王的傲天棍，还有六根粗大的炮管，以及月牙儿那越来越发粉嫩的战地服饰。
    而就在我心中的叹息刚刚准备升起的时候，身边一声枪响炸开，一道火线悠忽之间便是冲到了那闪光、弹的面前，随后嘭的一声闷响，那闪光、弹便是在那队伍的中间爆开。顿时，一片白炽的光芒如同一颗太阳一样，陡然升起在那印度的队伍中间。
    脚下雷光爆闪，我的身形已经在爆炸响起的瞬间便冲了出去。
    两次机会，之后，便是死地。
    爆炸的声音和光芒彻底的让那些正在攻击灵蛇的印度人失去了所有的感知能力，甚至那本来安安静静的盘成了蛇阵，等待着他们的宣判的灵蛇，在他们的眼中都是变成了无数条正在择人而噬的毒蛇。
    他们根本没有看到，也没有听见我的身形。
    于是，第一拳，我全身的力量便已经鼓荡而出，朝着那正在灵蛇周围游走攻击的魂境九重的脑袋上轰了过去。
    羽毛和头巾化成的花花绿绿的碎片冲天而起，一道柔和的光芒已经在那人的身上升起，而我的身形已经一个转折之间，便是扑向了另外一名魂境九重。
    第一次的机会结束，很完美。于是，我转向了第二次机会。
    力量正在飞快的消失，那种因为全力施为而出现的虚弱感瞬间便是从全身各处涌出。
    于是，我的身形在那魂境九重的目光中突然消失，然后再次出现的时候却是已经站在了他的面前，我甚至能够清晰的看到他的瞳孔之中的另外一个自己，而他的目光正落在我身后的自己身上。
    手掌探出，没有太多的力量，却有着撕天的功法在手上。
    其实这种撕天的功法就是一把双刃剑，可破开一切虚妄，直达事物的本真，但是作为施法者的我，却也是一样非常虚弱的，将自己暴露在了那被施法者的面前。
    所以，对于撕天来说，力量其实却是不重要的，最重要的反倒是成了时间。
    魂境九重瞳孔在快速的收缩，只需要一瞬的时间，他的目光便会落在我的身上，然后等着我的自己便是那把银光闪闪的手枪，而且还是一把握在魂境九重的修士手里的手枪。手枪具体的威力我不了解，但是我却有着一个大概的比较，比如月牙儿。
    我的手掌抓向魂境九重的脖子，只差一寸。
    而这个时候，魂境九重的目光终于是落在了我的身上，身形不退，却是手中的手枪快速的翻转了上来。
    只需要一个翻转，那手枪就可以将黑洞洞的枪口对准我的下颚。
    我的手掌抓在了魂境九重的脖子上，而那黑洞洞的枪口也终是在腰间对准了我的下颚。