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《我不登天》第三十九章四圣兽再认新主[2]
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绿色的木灵气朝着屁股下涌去,速度很快。
有效果,修复的也是不慢,意识之中能够清晰的感觉到那屁股上的血肉正在一点点的生长。
然后……然后……剧烈的、钻心的疼痛便是再度传来。
这一刻,我总算是明白了一件事,我之前给那些罪犯揭纱布的时候,他们为啥会呲牙咧嘴了。尼玛,这种将比较完整的**,再次生生的扯碎的感觉,绝对是非常的残忍的。而我现在就正在完整的经历着这一幕,而且,比揭纱布要清晰的多。我现在就是拿着自己的肉正在一口一口的活生生的喂着老鼠。尼玛,这玩意得不得鼠疫不知道,但是我却是觉得自己一定是非常牛逼的。古有佛祖割肉喂鹰,今有我任意撕肉喂老鼠。
生气绝对不是一件好事,无论是从生理上,还是从心理上,都不是一件好事。我现在很生气,所以,我的心理防线瞬间失手,所以我的生理上自然要遭受一番惨无人道的折磨。
具体的情况是这样的。
嘿,尼玛的,老子还就不信了,老子还治不了这个伤了。
于是,灵气一波一波的灌进去,屁股一层一层的修复,然后修复好的屁股再被啮齿动物以及其他的一些生物啃成一个稀巴烂。粗略估计,现在这些啮齿动物吃下去的肉,足够做成一张千层饼了。
不过我倒是也发现了另一个神奇的地方。我的灵力一直以来都是十分的匮乏的,而如今我虽然是洞中不知岁月长,但是粗略的估算下来,我输出去的灵气,起码已经不是我能够拥有的了,甚至是十几个我能够拥有的了。
————
灵台中,众人都在一脸讶然之色的看着我。
“这个家伙……”朱雀说了一句,却是没有说完,嘴角带着一抹的苦笑,苦笑中有无奈。
“怪物。”煅体鼻子里冷哼了一声,狠狠的白了我一眼。
碎山没有说话,只是在一边偶然的打上一个哆嗦,不难看出,这个货估计正在感受着我的感受。
涤魂作为这四人之中智囊的存在,自然不会发表如此肤浅的言论,在仔细的查看了一下我的状态之后道:“完了,死循环了。”
死循环到底是什么,涤魂没有做出解释,想来众人应该也是知道涤魂话里的意思,大家毕竟都是成千上万年的兄弟,甚至有的时候,根本不用说话,一个眼神已经足够了。
“你这么做,想过后果吗?”众人沉默片刻,这一次却是一向沉默的朱雀打破了沉默,而他问出来的话,也是没头没尾。
“想过。”却不料,涤魂居然听懂了朱雀话里的意思。
朱雀看着涤魂,涤魂的脸上鲜少见的出现了一抹凝重的表情,眉头也是认真的皱着,很明显是在思考着之前朱雀问出来的话。
“结果可能有一天,我们也会重新回到山海经之中。”涤魂说。
“想回吗?”朱雀问。
这一句话,却是让旁边的煅体和碎山也是没了声音,一时间,灵台之中如同正在酝酿这一场暴风雨一样,满满的全是沉闷压抑的气息。
不知道过了多长的时间,涤魂突然挺起了胸脯,用力的深吸一口气,然后缓缓的吐出,随即道:“说实话,真不想。”涤魂的嘴角带着苦笑,一如之前朱雀嘴角带着的苦笑一样,没有半分的做作,甚至就连他们身边的碎山和煅体,都是能够闻到灵台之中升起的一道苦如黄连一样的味道。
山海经里边到底是一个怎样的世界,没有人比他们更清楚,因为他们就是来自于山海经之中,而他们就是山海经中的四圣兽。
相传这四圣兽起源于远古神话,起初称为“四象”。“四象”是指水、火、土、金分布四方之象。《易·系辞上》说:“两仪主四象。”两仪即阴阳或天地。在上古,表示天空东南西北四大区星象是用东龙、南鸟、西虎、北龟蛇四组动物。这四组动物,同时也是中国古代神话中的四方之神灵。春秋战国时期,由于五行学说盛行,根据《黄帝内经》五行与五色的搭配关系,木为青色,为木叶萌芽之色;火为赤色,为篝火燃烧之色;土为黄色,为地气勃发之色;金为白色,为金属光泽之色;水为黑色,为深渊无垠之色。所以“四象”也被配色成为青龙、白虎、朱雀、玄武。两汉时期,四象演化成为道教所信奉的神灵,故而四圣兽也被称为四灵兽。东方青龙五行属木色青、南方朱雀五行属火色红、西方白虎五行属金色白、北方玄武五行属水色黑。
而根据根据《山海经》的说法,四方的神灵当中,“南方祝融,兽身人面,乘两龙”,“西方蓐收,左耳有蛇,乘两龙”,“东方有巨芒,鸟身人面,乘两龙”,“北方禺疆,黑身手足,乘两龙”,而依照这个说法推算,这青龙显然便是山海经之中的骑宠一类的存在。
至于白虎,也就是碎山,在四种圣兽当中,常常与青龙相提并论,代表西方的白虎。老虎是百兽之王,它的威猛和传说中降伏鬼物的能力,使它变成了属阳的圣兽。“云从龙,风从虎”,它常常与龙一起出动,龙与虎是降妖伏魔的最佳拍档。白虎是战神,也是杀伐之神,金属性的圣兽,具有辟邪、禳灾、祈丰、惩恶、发财致富、喜结良缘等许多种神力。五行当中白色代表金属性,所以叫它白虎不是因为它是白色,而是从五行中说开来的。
至于朱雀,在山海经中则是象征火的圣兽。
朱雀又叫做玄鸟,玄鸟的叫法记载在《诗经·商颂·玄鸟》中:“天命玄鸟,降而生商,它殷土芒芒。古帝命武汤,正域彼四方。”这段的意思是殷商说自己的先祖——契是由玄鸟生下来的,所以建立了强大的商朝,玄鸟也便成了商人的始祖。
后羿传说中的三足乌讲的其实就是朱雀的故事,传说在辽阔的东海边矗立着的扶桑树上栖息着十只三足乌,他们都是东方神帝俊的儿子,每天轮流飞上天遨游嬉戏,三足乌放射出来的光芒就是人们看到的太阳。后来有一天,三足乌们不听从东方神的指示,一起跑到天上玩耍。天空中一下子出现了十个太阳,地上的草木都被烧焦了,人们为了躲避炎热只好待在山洞里,夜晚才出来寻找食物。神帝俊为了惩治他的十个儿子,赐给天神后羿一柄红色的长弓和一袋白色的箭,让他到人间去教训一下自己的十个儿子。可是这些三足乌不把后羿放在眼里,依然一起上天打闹嬉笑。后羿大怒,拉弓搭箭射下了九只三足乌。三足乌死掉了九只,大地彻底凉了下来,地上的人们都很开心。神帝俊得知后羿射死了自己的九个儿子,大发雷霆,也不准后羿再回天庭了。剩下的那只三足乌便被称作朱雀,每日都要飞上天空为大家照明,不能再休息了。
至于到底是怎样的传说,根本没有任何的史料记载,现在能够看到的也无非都是一些神话传说而已,其中可信的成分唯一能够达到的标准就是:听个乐呵。
而玄武,在四圣兽中却算是一个比较特殊的存在了,因为它是唯一的一个由两种生物组成的生物。是由龟和蛇组合而成的圣兽,玄武的本意是玄冥,武、冥的古音是相通的。武是黑色的意思;冥是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容:请龟到冥间去诣问祖先,将答案带回来,以卜兆的形式显给世人。玄武代表掌管北方的七宿,古时候的人对玄武的解释有很多种,有说“玄武”即龟,《礼记·曲礼记》上说:“行,前朱鸟而后玄武……”《楚辞·远游》中洪兴祖补注:“玄武,谓龟蛇。位在北方,故曰玄。身有鳞甲,故曰武。”《文选》卷十五中,张衡的《思玄赋》也说“玄武宿于壳中兮,腾蛇蜿蜒而自纠。”《后汉书·王梁传》也是写道:“玄武,水神之名。”
其实,最早的玄武就是乌龟。此后,玄冥的含义不断扩大,龟生活在江河湖海,玄冥于是就成为了象征水的水神;乌龟长寿,玄冥就又成为了长生不老的象征;最初的记录当中,冥间在北方。于是玄冥又成为了北方的神。
这也就有了后来的那句顺口溜:千年的王八,万年的龟。现在听起来虽然是骂人的,不过在最早的时候,却只是单纯在描述一个现象而已。如果硬要是比喻到人的身上的话,那也只能是形容人的长寿而已。
话说,如果现在有人这么形容一下我的话,我应该是非常高兴的。我要是能活一万年,我的工资不知道会达到一个什么程度,估计足够把骂的人,从坑里挖出来,种在盆里,在长出来一个人来了。因为是从小带大,所以,起名为“龟儿子”,应该也不算是过分
的事情。
而四方的圣兽都是,在谈起山海经的时候,都是这样的一脸苦相,那可想而知山海经之中到底是怎样的一番景象。
涤魂是说完,众人便不再说话,各自的目光都是直直的盯着我,只是那没有焦距的眼神却是透露出了他们的心神,却不像如今表现出来的那么安宁。
“山海经,任意必须拿到手,否则这人界他便扛不下。”半晌之后,朱雀的声音再次响起。
众人微微转头,看着朱雀,朱雀的脸上没有什么表情,平静如常,但是在看到这平静,其他三人却是心头和脖颈之间都是一股冷风掠过。这平静很少见,尤其是在朱雀的脸上,平日里,朱雀都是一副冷傲,生人勿进的阴沉模样,而一旦出现了这种表情的时候,那便只代表了一件事:他想杀人。真心实意的想杀人。这种表情,涤魂三人曾经见过,却也只是见过一次。那还是在成就山海经四圣兽之位的时候,如果不是他们三人拼命抵抗,后来又有孟婆插手,那么现在,这山海经四圣兽,可能便会变成了一圣兽了,唯一的一只圣兽——朱雀。
“到时候,你们如果下不了手,我会杀了你们。”朱雀看向三人,脸上的平静消失不见,却是眉眼之间都带着一抹笑意,甚至那笑意都是温暖如火,却也是炙热如火。
唉……三人一声长叹,就连平日里看起来总是有点呆萌的碎山都是一脸的忧愁,因为他知道,朱雀如今把这话说出来了,到时候,他便会做。这是朱雀的习惯,一个非常固执的习惯。
“回便回吧,不管怎么说,那山海经,却也是一方天地。虽然……”涤魂说到这里,却是止住了话头,随即便是一阵的摇头苦笑。
“好。”朱雀在旁答应了一声,随后朝着涤魂点了点头。
“山海经,天地桥,七劫主……这任意,也是真的不叫人省心,不过到时
第三十九章四圣兽再认新主
第三十九章四圣兽再认新主[3]
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