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穷矮矬,这个词用在倭人非常形象。
东汉初年,日本国王遣使入汉都洛阳进贡,愿为汉臣藩。求汉皇赐名,汉以其人矮,遂赐“倭国”。从汉到唐,五六百年的时间,倭人一直在温饱线挣扎,由于营养不良,身高上的去才怪!
有人说,倭人怀疑自己人种不行,委派妇女前来中国“度种”,以期改善倭国人种。那时候没有液氮存精一说,最好的容器就是女人的肚子,所以才有一帮妇女漂洋过海来求艹……
然而晋宇对这种说法持怀疑态度。以倭国的远航能力,来回折损一半一点都不夸张。劳民伤财,还不若虏几个壮汉回去来的便利。所以,与其说她们是来“度种”,倒不如说利用媾和的途径来求知,搜集各种情报及先进的技术。
后世科学发达,大家都知道丰富的营养能促进身高发育,但唐朝依旧停留在填饱肚子打邻居、占地盘的阶段,对所谓的营养搭配压根就不怎么关心,更甭说千里迢迢前来取经的穷矮矬了。
别人不知道,但不代表晋宇不清楚。回想一千五百年后的日本,人均身高反超中国,有人说是他们重视教育,儿童每天每人一杯牛奶造就了一个民族等等。不可否认,21世纪日本儿童的午餐要比天朝儿童的小饭桌强无数倍,但养16亿人真的很不容易,退耕还林、退耕建房,农用地一天天减少,不用激素?不用农药?赚不赚钱咱先不说,没几天就没菜吃了,信不信?
想一下苦逼的后世,晋宇无能为力,但在唐朝,他还是非常愿意做些力所能及的事情拖一下倭人后腿。
后世的日本,不仅有福袋、马桶盖,还有随处可见的豆腐店。可能去旅游的人会说“不就是一块豆腐吗?有什么好稀奇的?”是没有好稀奇的,但正是豆腐让倭国民众身体强壮了起来,发展成为展露爪牙并侵华的日本!
豆腐是唐朝时传入倭国的,最初的时候,只是作为贵族和僧侣的专供食物,后来才慢慢流传至民间。至于如何传入的,说法不一,有的说是遣唐使带回去的,有的说是僧侣带回的。晋宇认为僧侣带回去的可能性大一些。僧人从出家皇帝三闹大雄宝殿开始推广茹素,在那饮食匮乏的年代,豆制品逐渐成为了僧人的主要菜品。
说起僧人,晋宇对他们这个群体还真谈不上什么好感,一炷香X98,解签X98……明码标价,童叟无欺。令人肃然起敬的是那种真正的修行者,比如后世海城大悲寺的僧侣,像那些道貌岸然、肥头大耳、给失足妇女开光的秃驴已经背离佛道太远了,晋宇是不相信靠吃素食能让体重超过一百八的。
从李恪嘴里也曾听到过李二爷对僧侣不满的言论,不侍耕种、逃避劳役,若不是看在能起到稳定人心的作用,估计早就被取缔了。
方法总比困难多,解决之道往往需要一点灵感,比如李靖挑起的这个话头就不错,让晋宇多了几条祸害倭人的思路。放几个道貌岸然的僧侣去祸害倭国的劳苦大众,估计不会有多少阻力,毕竟他们也有“普度众生”的功利心,否则鉴真为何屡败屡试?若是能在倭国培养出类似吐蕃那种宗教体制,晋宇完全不介意节操什么的,肯定会在背后轻轻地推那么几下。
“臭小子!笑什么呢?看老夫笑话不成?是不是想和老夫斗鸡了?”程咬金怒视晋宇,这小子直视自己,嘿嘿笑的很是不怀好意。
“那啥,小子想起个关于倭人的笑话,有些情不自禁,绝对不适看您笑话!”晋宇赶忙挥手,义正言辞的给自己辩解道。
“什么笑话?说来听听,若是老夫不满意,咱就斗鸡!”程咬金表情狰狞,恐吓晋宇。
斗鸡、斗鸡、逗毛线鸡?这几天非变着花样做鸡给你吃,让你爱上吃鸡!一看到鸡就流哈喇子,看你怎么斗鸡!
腹诽归腹诽,笑话依旧要搜肠刮肚的找,一时间找不到合适的,就会抓耳挠腮,“这个……”
“什么这个那个?哑了吧?还说不是笑老夫?”程咬金咬着后牙槽,压的手指咔吧响,杀气逼人。自己被一帮老兄弟笑话,他认了,但被个小辈笑话,自个若不出手教训一下,那更是笑柄。
“那啥,这个笑话不太雅观,各位叔叔伯伯莫要见怪才好。”人生没有剧本,在一些特殊的环境中往往有急智,晋宇此时就想到一个笑话,准备拿出来平息程咬金的怒气。
“你这帮叔叔伯伯都是粗人,不在乎什么雅不雅的,大胆将就是。”尉迟恭刚说了罩着晋宇的话,此时小小的拉了他一把。
“话说有一个倭人、一个高丽人和一个安南人。三人乘坐的小船在风浪中迷失了方向,漂到了一个食人岛上,被岛上的土著押着献给酋长处置。食人族的酋长剔着牙,朝三个人说,你们每个人去树林里选一样水果出来,不听话的直接杀掉!三个人没办法,只好在土著的监督下去找水果。”晋宇嘴里没停,手中也没闲着,借着给各位老将倒酒的功夫,默默的远离程咬金。不能不防着他暴起伤人啊,从程怀默那伤痕累累的背上能看出这位爷出手有多重,自己的孩子都舍得下手,更甭说其他人家的孩子了。
“过了一会,高丽人带了个苹果出来,酋长说,如果你能把自己找到的水果塞进菊花里,就放了你,否则就杀掉……”晋宇继续讲道。
“菊花?把苹果塞进花里?酋长脑子有病吗?”程咬金还没消气,找刺道。
“呃……这个菊花不是秋天观赏的菊花。”晋宇给在座的诸位沙场老将解释道:“是指的人的魄门。”晋宇怎么说也是青霞子的徒弟,学了不少基本的中医名称,中医将**成为魄门,也叫粕门、谷门,浅显易懂,排除糟粕、消化后的五谷杂粮的地方。
“地方不雅,但归唐这种叫法却是文雅的紧,有点后庭花的意思。”李绩给晋宇解围,也是督促他快点讲。他听过晋宇之前说的大象蚂蚁系列,很是搞笑,印象颇深,期待这个笑话也能逗自己开怀大乐。
后庭花嘛,晋宇也知道,这个叫法还是从杨颖的外公处流传开来的,陈老爷子生活放浪形骸,用词却雅致的紧。若真的以为那首《玉树后庭花》是写景的,那才错了,其实是指的走“旱道”。有旱道就有“水道”……
“高丽人尝试了多次,怎奈苹果太大,实在塞不进去,于是被酋长杀了。”晋宇顺着话头继续往下讲,“第二个出来的是安南人,拿着三粒葡萄。酋长也对他说了同样的话,安南人大喜,葡萄个小,他认为自己还是很有希望被放掉的。前两粒很成功,但塞到第三粒的时候,安南人突然噗嗤一笑,结果把葡萄夹烂了,酋长很痛快的把他给杀了。到了地府后,阎王就问安南人:‘你真傻,为什么笑呢?不笑就不会死了’。安南人扬天长叹一声说:‘我也不想啊!但塞到第三粒的时候,我看到了倭人抱着个榴莲走出来了’……哈哈哈哈”
“讲完了?”众人大眼瞪小眼的看着晋宇一个人在笑,李绩琢磨着这笑话很可能跟最后一种水果有关,“榴莲是什么水果?”
“呃……”晋宇挠头,他自个也觉得有些尴尬了,这年头榴莲还没传入国内,没人知道就无法达成引人爆笑的效果。“是一种水果,壳外面是一层坚硬的刺,样子和板栗差不多,但个头比板栗大很多,差不多有成人脑袋那么大。”
“呵呵,那倭人肯定是生不如死,想必难受得紧。”李绩敷衍的咧了咧嘴,还是没能笑出声来。
唉,看来选错水果了,笑话大打折扣,晋宇自己不满意这种效果。
“归唐对倭人怨气很大?”李靖经历过的人和事多,略一琢磨就猜了个八久(同音字,这两个连续数字属于螃蟹大神封杀范围内)不离十。
何止怨气?晋宇都想再往倭人头上扔百十枚蘑菇蛋!这等渣族活着也是浪费空气,直接堆肥最好。
“小侄个人和他们倒没什么大的恩怨,但小侄总感觉他们是白眼狼,迟早会干出些猪狗不如的事情来。前阵子有什么遣唐使去找过小侄,闹得有些不愉快,后来小侄留心打听了一下。原来倭国只是有几个岛组成的,良田有限,百姓生活水平也不高,而且拗执偏激的很。小侄私下分析过,若倭国想发展,除了向我大唐学文化外,还要向外扩张,新罗百济高丽,乃至九州都会是它们的目标。”晋宇和他们没啥恩怨,有的只是世仇!但晋宇还不能说自己知道倭人干的那些肮脏事,只能曲线救国。
“归唐多虑了吧?”李靖不认为晋宇说的这种情况会发生,倭国本来人就不多,出一次海有50%的折损率,他怎么敢渡海作战?
“小侄不认为自己是杞人忧天。”晋宇少见的在长辈面前固持己见,连李靖都认为自己在胡说八道,那说服李二爷的可能性真的不大,路漫漫且修远,该如何求索突破?
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