《无限之至尊巫师》霍格沃茨岁月一千一百七十一章工具人属性[2]

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   一样，死亡之室的帷幔也具有实际的力量，大部分成年巫师，都知此事。
    这也是为什么{哈利波特与凤凰社}篇章中，当哈利登上帷幕所在的台子后，食死徒都停了下来。
    当时只有不畏惧死亡的小天狼星和疯婆子贝拉特里斯，敢于在台子上决斗。
    而那场大战中，除了食死徒和凤凰社的成员们，哈利的伙伴们对帷幕的反应也各不相同。
    赫敏和罗恩，在此之前都从未接触过死亡，赫敏在这里表现出的是以恐惧为主的情绪，而罗恩却显得镇定，甚至有些无动于衷。
    这显然是两种面对死亡的态度。
    金妮·韦斯莱在{哈利波特与密室}篇章中，曾因汤姆·里德尔的笔记本引发的蛇怪事件而接近死亡；纳威则时常与虽生犹死的父母相处，甚至在幼小时目睹父母遭到折磨。
    所以这两人，当时一动不动地凝视死亡，似乎被死后的世界迷住了。
    卢娜则通哈利一样，都曾失去亲人。因此两人都似乎听到了帷幕中传出了低语呢喃。就如同两人都能看见夜骐。
    可以说，帷幕之厅，的确是很神异。
    可这份神异，在如今的凯恩眼中，不过是看得见、摸得着的信息排列和按照一定规律分部的神秘要素。
    “律令死亡！”他挥动形状怪模怪样的刀柄魔法杖……
    不得不说，HP世界的巫师施法体系，从某种角度讲是最具浪漫诗意的施法体系。
    挥舞魔杖的姿态动作各有不同，是能从其肢体语言中，解读出人物秉性、甚至文化素养的。
    但到了凯恩这里，这种浪漫诗意、同时不乏趣味性的东东就被他毫不留情的抹掉了。
    不是他不喜欢展示自己，也不是他不懂得浪漫和情趣，而是螺丝钉思维，让他觉得这种操作等于是泄露自身情报。
    所以当他挥动丑陋的、根本无法让人联想到指挥棒的刀柄魔杖时，动作虽然不算是辣眼睛，却也绝对跟优雅潇洒什么的没半毛钱关系。
    这个情况哪怕到了今时今日，都没有改变。
    某人说过：我们不是不懂得享受，我们不是不要文化，而是现在需要紧握数理化，发展提高再突破，等到文明繁荣时，自然会恢复曾经璀璨的文化。
    凯恩也曾经是这么想的，他甚至想到了这种说法背后所代表的牺牲，牺牲几代人，来完成科技的飞跃，生产力的发展。
    而这种牺牲体现在他身上，则是近乎疯狂的追寻力量。
    可现在回头看看，才发现，有些东西，失去了再想追回来，几乎是做不到的。
    即便是现在的他堪称伟力在手，也没有了当年的那种心境，去追求和发展那些文化的、情感的内核。
    直白的说，他自己就是个工具人，哪怕已经站在很高很高的巅峰，有条件将丢失的部分捡回来了，也无法摆脱工具人的属性。
    若是换在一个种群、一个民族中，舍弃文化内核的极端做法，就等于是牺牲几代人，将之变成工具人，之后近乎断掉了文化传承。
    断掉之后，一个民族和种群，最核心的情感凝聚力也就差不多丧失了。毕竟工具不需要感情，只需要符合规则，做对的事。
    所以工具人之后，就是迷惘的一代又一代，维系彼此关系的是生存压力，突破了生存压力之后，便基本只剩下金钱崇拜和物质享受了。这里边有突破生存压力时的惯性使然（挣钱就代表突破），也有精神空虚所带来的迷惘（除了钱也没什么好信的了），贯穿始终的则是利己主义，之所以如此，未尝没有被打造成工具人而导致的精神层面的反弹，哪怕是潜意识下的。
    所以文化和科技，是两条腿，别说是缺一条，就是一长一短，都会成为瘸子。
    凯恩觉得自己就是个瘸子，他这次趁着开启戴森球式的宙域信息收集法则力场的空当跑回人间享受人生，其实就有治瘸腿的意图。
    当然，就目前来看，并没有看一个好头。
    这也在他预料之内，积重难返，这种直指本心的东东，可不是作秀，弄虚作假毫无意义，他只能是寄希望于通过足够长的时间，利用人间的人气，能将他情感方面的坚冰渐渐捂化消融。
    而要做到这一点，混乱之世自然是不可取的，人性的阴暗什么的他已经看的够够的了，这类玩意太多，只会强化感情坚冰。
    那么就尽可能的促成和平的大环境。
    所以这次没有半分当救世主的虚荣心，而是为了自己。
    随着魔杖舞动，以黑暗为开端的法则转变开始。就像是多米诺骨牌，就如同卡玛泰姬一系的施法效果，法则的一系列改版，用这类视觉效果比喻，大约是最形象的了。
    断掉了黑暗，负向失去了根据，死亡法则难以保持稳定的状态，宛如大厦最重要的一根基柱被抽走，坍塌和崩溃开始。
    但在凯恩的巧妙施为下，又很快达成了新的解构性稳定。
    帷幕的神异，就这么消失了。
    实际上不仅仅是消失，还留下了一个坑。如果有哪个存在试图利用帷幕玩生死逆转，将会收到惊喜。
    凯恩一点都不担心留下这样的坑会祸害到好人，能利用帷幕的，不存在好人。