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凯恩历年,中古战锤宇宙彻底湮灭两年后,完成了信息整合和资源消化的凯恩本尊,开启了大计划的第二阶段。
整个大计划的具体表现,其实就是一个核心概念——灭世。
从凡人以及超凡者、甚至普通神灵的角度看,灭世的理由不管多么伟光正,都是最丧心病狂的极恶,没有之一。
然而从凯恩的角度看,这么做也不过是源自一个理由,自私。
贪婪是自私的一种体现,求存也同样可以是。
凯恩觉得自己两者都占,但更偏重于后者。
他的根本愿望,也不过是逍遥惬意的活着,直到他彻彻底底不想再活着那一刻为止。
以前他不认为会有这样的一天,觉得光是‘探索永无止境’这个概念,就够他维持精神上的永恒,而不会灵魂枯寂不想活。
但随着他的眼界拓展,他开始质疑这个认知是否正确,等到获得了来自赵文睿的遗产,认知反生了翻天覆地的变化。
他知道,有始就有终,没有什么是真正永恒的。
为了‘永恒’,他以前的最宏大梦想,是成为一个不受多元宇宙拘束的超高端存在。
可现在他知道,即便那样,仍旧无法做到永恒。
为什么?
因为多元宇宙是有限的,它所蕴含的信息也同样是有限的,再向外,是无尽的虚无。
所以就算前无古人后无来者的最伟大存在,当他完成了整个多元宇宙的信息收集,接下来也必然是走向终结,因为他的探索结束了,再向外什么都没有。
那么,高维呢?每越升一个维度,信息量的增加规模,都是难以想象的天文数字,就算不能真‘永恒’,也能无限延长吧?
其实这是个异想天开的假设。
不是说错了,而是这里蕴含了一个无解的取舍问题。
由于赵文睿遗产的特殊性,以及神级记忆的特殊性,凯恩记得赵文睿留给他的信息的每一个点滴,宛如亲身经历。
他记得赵文睿在神域之城,以高维视角,将天地万物信息化时的感受。
对,感受,不是得出了什么结论,而是那样做,是一种怎样的感觉。
没有感觉到自豪、伟大、兴奋,而是感觉到冷漠、疏离、缥缈,以及语言无法形容的一些奇特感觉。
细细品味,千言万语浓缩成一个概念,非人!
或许是因为注意力被大事件吸引,或许是因为空有技能而缺乏实践,也没能及时细细琢磨思考,当时的赵文睿并没有清楚的认识到这意味着什么。
后来自然是明白了,传承到他这里,他也就明白了。
这个概念意味着,任何存在,都有其局限性。
人也一样。
用一个比较容易理解的比喻,计算机的软件和硬件。
躯壳,就是硬件,决定了最高等跑何种档次的软件。
思维模式,就是软件,决定了最高限度能输出怎样的效果。
从软件的角度看,如果说非智慧生物是dos系统,那么以人为代表的智慧生物就是系统。该系统的特征是视窗化。
视窗化的概念诞生于dos系统的模拟运算。说白了就是dos的界面不够友好,然后通过指令集以及编程,在让后台程序复杂化、基础运算量大幅度提升的前提下,诞生一个更友好的图形文字界面。
如果将这样的一个系统看做是人。那么真正的神是一个什么系统呢?信息统合认知接驳系统。
也就是直接将包括数据在内的任何信息,直接转化成大脑所能识别的脑电波信号,让人明了,然后再将人的指令转化成相应的信息,被系统识别,然后执行。
毫无疑问,这已经完全超越了视窗化系统的格局,甚至dos系统都已不足以成为该系统的最基础体系,而是需要更换更加先进高效的计算机语言、乃至算法。
现在的问题就在于,这种更高明的系统是有的,但跟系统已经一毛钱关系都没有了。
将这个比喻带回到真正的问题上,就是赵文睿在经历‘神域之城大事件’后产生的那个思考——非人化后,是否等同于该人已死?
答案基本是肯定的。
因为新诞生的这个智慧体,虽然继承了以记忆为主的信息,但思维模式已经完全不是人了。
这就不是有么有感情的问题,而是‘感情’这个概念已经不适合用在新的智慧体身上。
所以说,智慧体有机会一步步向上,人生却有其尽头。
这也就意味着,来自本源世界的赵文睿,成为轮回者,又重生转世而记忆不失,再分出无数分身,分身的分身的分身还在亿万年后为本尊送了分超级大礼等等等等,玩的花样再多,也终究逃不出‘终结’。
还是那句说旧了的话:有开始,就有终结。
终结或许是新的开始,但确实不是赵文睿了。
当凯恩本尊明白了这一切,莫名想起了一位歌手巫启贤的歌‘团圆’中的一段歌词:全世界、走一遍,不枉来人间兜一圈,梦可以、很遥远,狂风暴雨都不改变……
以及电影{三国之见龙卸甲}所表达的一个概念:从起点出发,最终又回到起点,世界走一遍,人生兜一圈,悲喜离合、幸或不幸,能放下的、放不下的、终究都要放下,宛如轮回……
赵文睿的遗产除了让凯恩明了了人生终有涯,还让他明白了另外一个概念,人生的相对时间。
蚂蚁一餐的食量是以盎司为计量单位的,而作为一餐顶十数日、甚至几十日的食肉动物,暴龙的一次完美进食,计量单位是吨。
这个概念其实也能用在信息的吞吐量上。
以凡人的信息吞吐效率,探索之旅确实可以无限接近永恒,毕竟想要收集完整个多元宇宙的信息,对其而言绝对是个超级漫长的过程。
但神明的信息吞吐效率,远超凡人,而他作为神上神,吞吐效率更是远超神明……
或许有人会说,可以慢慢来啊,着什么急嘛!
话是这么说,可代入到实际当中,需要理解这一操作的用意。
吸纳信息,目的是为了避免灵魂枯寂。
也就是说,以‘探索求知’为核心目的人,最终的结局,也只能是靠‘探索求知’吊命。
因为人生就是轮回,新鲜感会越来越少,既视感会越来越强,就如同三位数的密码,数字组合也就那么多,时间长了,人生所见,皆是套路。
想要不麻木、不烦,不厌世,就必须找更多的新鲜玩意,也就是新的信息。
而且如果是只是一点点信息,很快就腻歪了。就像一头暴龙,就算不停的对其进行蚂蚁一餐级别的投食,它也会饿死般,必须有足够多的新鲜信息,让其投入、沉浸,才能保持意识的鲜活,而不至于枯寂。
看山是山,看山不是山,看山还是山。凯恩在经历了一系列的超传奇际遇后,有种完成了这三步,起点出发又回到起点的感觉。
原来人生终究有涯,所谓突破上限,无穷无尽,不过是井底之蛙的想当然。
既然如此,那么迟死和早死其实不需要太计较,需要计较的,只有一个,那就是有没有尽兴。
有人对世间无比依恋,想要向天再借500年,有人觉得自己早就看透人间肮脏龌龊,多活一天都嫌心累。
他自忖不是前者,也非后者,对他而言,了无遗憾的活一生,也就够了。
他想起了人生中很多错过的风景,他意识到身体力行的感受错过的一切,就是弥补遗憾的办法。
可一个有趣的情况是,他想要品味的这些,其实已经做到了。
毕竟绝大多数的生活故事,也无非是一组组不同的信息组合方式。赵文睿吞噬了亚山世界,而他吞噬了中古战锤世界。
亚山和中古战锤这两个世界中,都包含了相关的信息组合方式。而作为吃进并消化了这一切的他,就等于拥有了所有的这方面的记忆。无数人格、无数角度、无数际遇、无数可能、无不囊括。
所以凯恩固然享受了突然继承庞大遗产的喜悦,却也充分品尝了拔苗助长的滋味。
在这种背景下,他对人生的规划,一分为二。
其一,新鲜也好、怀旧也好,身体力行的去感受也好,阅读信息数据从而掌握也好,这一切,都是了无遗憾的人生的一部分。
第二,为了第一条,他得继续在非人的道路上大踏步的前进。
第一条无需多言,或者说,根本说不清,他现在有太多的相关想法,而这些,就是避免他灵魂枯寂的要素,也是决定了他寿元的要素。
第二条说起来也可以一句话概括——吞噬所有他留下痕迹的单体宇宙。
就像赵文睿对亚山世界做的那样,只有完成这种吞噬,将相关的信息彻底掌握在自己手中,过往才不会被篡改,现在的他才不会被其他的他覆盖替代。
比如说亚山背后的那位连名字都不方便说出、以免被溯源追杀的古神,他若是通过时空跃迁,彻底改变了对造就现在的他有重大关联的某段他的过往,那么他就不是现在的他了。
至于哪些过往算是对造就造就现在有重大关联,脉络其实很清晰。
本源世界的他,无疑是非常非常重要的。
不过,若有谁想要改变本源世界的他的过往,也是非常非常难做到的。因为相对来说,那里的时间和信息实在是太值钱了。
那里每过一年,外围时区都是亿万年,而他在那里活了几十年,这几十年时间向外辐射了多少信息?毕竟在他活着的那些年里,是世界的一部分,是不断的与世界、社会互动着的,造成了难以计数的蝴蝶效应。
所以,想要彻底抹掉那里的他,即便穷尽那位古神的所有,怕也做不到。
然后是轮回者生涯这一块儿。
想要彻底抹掉这一块儿的难度同样不小,因为当他成为轮回者时,灵魂就已经在主神那里,以特殊契约的方式,完成了备份,没词完成主神任务被召回,都会进行一次备份数据的更新。
这个情报,也是从赵文睿的遗产中获得的。赵文睿当初跟门一族的另一位主神合作,就是因为契约方面没有走寻常路,才有着关键时刻以付出一定代价为前提,脱离主神的自信。
从这个角度看,主神的这种灵魂备份操作,既是对轮回者的控制,也是对轮回者的保护。
这种保护自然
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