《无限之至尊巫师》霍格沃茨岁月七百三十六章要价[2]

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   入互动的没几个好人，不是涉黑，就是涉暴涉黄。托马斯和珊德拉的思路就是，这些失踪的囚犯，是不是都涉及一个隐秘的犯罪组织，又或什么案件。
    然而，按照这个思路查，进展并不理想，失踪囚犯彼此之间没有明显牵连，唯一证明的就是个个恶贯满盈。
    然而两人的眼界和思路更倾向于普通人视角，不像凯恩，会根据都是大恶人这条线索，想到恶人的灵与肉，也可以是一种超凡材料。
    两人在查案的过程中，接触了一个以海运走私为主的黑帮。失踪的死囚犯之一，曾是这个帮派的中间分子。
    为了获取消息，自然是软硬手段都上，托马斯教训了该黑帮的一个小头目，结果那人输人不输阵，被锤了之后依旧嘴硬，说：“我知道你们是谁，得罪裁决团，用不了多久就会横死，谁都救不了你们。”
    裁决团就是外界对赎罪派的常用称呼，天主教赎罪派，这是一个直指其根脚的学名，叫起来不甚顺口，反而不如裁决团流传的广。
    小头目的这个装比行为自然引发了托马斯的兴趣。他也知道赎罪派的触手遍及各个行业，但小头目竟然知道他的来历，这意味着就在最近，赎罪派应该对这个黑帮中的某些人下达过一些指令，比如：嘴巴都紧点，有调查员在查我们，如果你们那里出了问题，老子要你们好看。
    虽然这未必等于该黑帮跟黑山监狱囚犯事件有关联，但至少说明他们在为赎罪派做事，并且赎罪派还是很在意这一块儿的，所以才在风声有些紧的情况下，特别叮咛。
    那么，以之为突破口，至少能收集一份赎罪派的罪状。
    于是托马斯就跟珊德拉商量，对这个黑帮的高层出手，因为他们调查得知，其高层有个色中恶鬼，而珊德拉很善于通过一些药物和手段，蒙骗这类人，让对方以为得手，但实际上只是揩了些油的程度。
    之后就没有下文了，毕竟从接下菲尼克斯的任务展开调查，总计没几天。能有这样的收获，托马斯和珊德拉的效率已经很可以了。
    托马斯和珊德拉都在自己的报告中，提到这个情况，两人遇害后，MF也顺着这条线查了一番，但并未重视，只是确认这个黑帮在替赎罪派走私金乌木，便结案了，因为觉得这个项目跟目前查的囚犯失踪案没什么关联。
    然而凯恩掌握的知识驳杂，对金乌木却是了解的。
    这种木材学名叫鞋豆木，行业内的形象叫法为斑马木，而在本源世界的东方，黑檀的叫法更广一些。
    它是热带雨林才产出的木材，比如尼日利亚、坦桑尼亚、喀麦隆等国。
    而在这个世界，也同样是需要远渡重洋才能获得的一种木料。
    可若作为家俬用材或装饰装潢用材，大多数联邦公民并不认，也只有那些喜好古典，比较讲究且不乏财力的，才会选用这种材料。然而即便是这类人，往往也更愿意选择有年份的成品，因为这种木料器物，在保养得当的情况下，时间越久，越显华贵。
    凯恩还知道，在魔力的侵染下，乌金木还可以是用于特殊用途的魔法材料。
    他身为轮回者时，经历过的一个魔幻世界，就有人以之为主材料，打造冥河渡船的仿版，以渡过羽毛不浮的阿格隆河。
    收集恶人的灵与肉，以及金乌木，再联系到其天主教的出身，赎罪派的目的，已经呼之欲出了。
    然后他再一想，就觉察出味道不对来了。
    能将奥利弗?戴恩这样的天城超凡者请出来，意味着连天城都已经很关注这个案件，甚至所谓的总统授权，背后就是天城某势力的手笔。
    既然是这样，依照天城超凡者的专业水平，没理由想不到恶人灵与肉可做超凡材料，乌金木适合作为跟冥界、死亡有关的术法载体用。
    可却没有以之作为切入点深查，至少给他看的情报中没有体现出来。这是为什么？
    再联想赎罪派的强横实力，凯恩觉得自己明白了，这是天城级的超凡势力在撕逼，而赎罪派大约是那个穷途末路、铤而走险的。
    而包括他在内的调查员们，由于职业关系，不知轻重的卷入了其中，自然是代人受过，被碾的粉碎。
    赎罪派已经疯狂，连与之掰手腕的超凡势力，都显得十分慎重，以免损耗过大，却又不能完全的置之不理，于是就用凡人的命填呗。
    可凡人也不是傻子，一旦发现已经超出自己的能力范围，必然是恭请爸爸、也就是天城超凡者们出马的，毕竟天城超凡者们受万民供奉，那也是多多少少要履行些义务的。
    所以，天城超凡者们利用凡人对超凡领域的事知晓的少的漏洞，掩盖关键信息，拉人进坑，让赎罪派的火力发泄在这些人身上。
    反过来，这些炮灰也多少能给赎罪派造成些损失或者麻烦。而天城超凡者们就在一旁等待恰当的时机，赎罪派已经疯了，属于不要命的滥强阶段，但也失之周密，很容易出现漏洞，只要做好准备，瞅准机会，来个狠的，就能取得决定性成果……
    有了这些想法，凯恩觉得自己已经看明白大局了。
    虽然他并没有因此就更改初衷，毕竟赎罪派发疯，对他而言同样是机会。但是，平白无故的给人当枪使，就有点恶心了，他跟赎罪派的死对头又没交情，帮了对方，对方多半也不会领情，反而会说：“看那个傻比，梗着脖子硬上，替我们把苦活儿都干了。”
    所以，他觉得自己表现出一副待价而沽的姿态比较好。
    那么，就先从假意不想玩了开始。
    这样也能跟他之前的表现衔接的上。潜台词：我展露肌肉，就是让你们知道，我不是你们随意趋势的炮灰，再莫扯什么公民义务、职业道德、大义驱策下的强制参与，赎罪派这么凶残，我要躲灾。
    凯恩估计，以戴恩为代表的天城超凡者们，断然不会让他轻易走脱。
    除了他表现出的实力，很适合担当正面吸引赎罪派火力的那个大头鳖之外，天城超凡者们估计也希望通过他跟赎罪派的撕逼，进一步观察，看他还有什么本事，最好是能弄清楚他的根脚。
    毕竟拥有体系较成熟的超凡技术的强者，很可能意味着某个组织的试水员，而这样的组织，是有资格瓜分最顶级的权势蛋糕的，这样的新兴势力出现，天城超凡者们不可能不关注。而如何应对，自然是先从尽可能的收集情报开始。
    凯恩的这一番推理基本都在点上。
    这一事件，要从天主教的教派之争开始。
    天主教跟本源世界的拜上帝教似是而非，比如圣徽都是十字架，但天主并非上帝，也没有渊源深厚的东正、新教派系，它是世界级的宗教，但影响力比拜上帝教差的远。
    在这个旧日支配者才是至高真神的世界，没有超级宗教很正常，旧日支配者没兴趣搞，而其他信仰则是搞不起来。
    天主教的这位天主，也不似上帝那么慈爱，至少教派布道时，不会说神爱世人等等那一套，而更具世俗特征，你信我，听我的，我罩你，大概就是这么个关系。
    其中，仁爱派和赎罪派是两个最具影响力的大派系。
    仁爱派的核心宗旨就是兄弟姐妹互相帮助，我为人人，人人为我。
    而赎罪派则是进门先扣帽子，人生来有原罪，需要赎罪，才能升华。
    前者靠平等友爱吸引人，后者靠等级分明吸引人，彼此理念不是南辕北辙也差不多了。
    在过去，仁爱派比较有市场，世间多苦难，也缺乏出人头地的渠道，只能是找个避难港湾，起码能获得灵魂上的慰藉。
    而在竞争激烈的现代，等级制的赎罪派被越来越多的人认同。
    用某人的话说：“要什么和气团团，虚伪，懦弱者和懒人的选择。争，才是大势、主流，而赎罪派提供第二竞争舞台，成功者可以借之与世俗权利相辅相成，更上层楼，失败者可以通过这个舞台的成功，辐射世俗，东山再起，这难道不好吗？”
    而对于其他势力来说，赎罪派是牙尖爪利的食肉者，仁爱派是性子温和的食草兽，哪个更受人待见不言而喻。
    两个派系的大矛盾始于对祖先遗产的发掘，麦拉地宫，传说是圣徒麦拉遵照天主的吩咐，集世间的能工巧匠修建的用于关押祸害世界的孽物的牢狱。
    这个牢狱的主体并不在这个世界，在这个世界的仅仅是一扇闭锁的门，而开门的钥匙，麦拉圣杯，早已失踪了上千年。
    结果仁爱派的某位在梦中受到了天主指点。反正对外是这么说的，受指点后，从一副年代久远的画中取出了圣杯，开启了麦拉地宫。
    然而赎罪派在仁爱派中有内奸，很不讲究的突然出手，强行抢夺了麦拉地宫中的《罪恶之书》。
    这本书类似于《所罗门之匙》，记载了被关押的孽物的信息，包括能力，弱点，制服方法。
    双方的矛盾由这次抢夺事件激化，仁爱派认为赎罪派抢夺《罪恶之书》，会给世界造成危害，毕竟依照赎罪派的一贯尿性，抢夺该书必然打的是以‘让其赎罪’之名，将孽物收为己用的算盘。
    赎罪派说，我们的裁决者赫赫有名，非常专业，孽物监狱的典狱官和狱卒由我们来担当，没毛病。识相的就赶快把圣杯也拿过来，追求平和小日子的你们，不适合保管麦拉地宫的钥匙。
    仁爱会的回答是：呸！
    不仅仅口头唾弃，仁爱会认为赎罪派已经利欲熏心，走上亵渎之路，连天主亲自指定的需要被永久关押的孽物的主义都敢打，简直是丧心病狂，必须惩治。
    于是他们利用麦拉圣杯，凝聚出圣徒之血（其实就是一种炼金类的药水，是圣杯的术法模型加工魔力等材料而形成的），打造荣耀神卫。
    并且仁爱会跟天城级的好些超凡势力关系亲密，这次就发出支援请求，而这些势力也基本都给予了支持，或明或爱。
    主要原因自然不是因为关系好，而是这些势力也不像看到本就凶狠的赎罪派再把《罪恶之书》所代表的力量消化了。那绝对是所有人的灾难。
    就这样，撕逼大战开始，打打停停，一晃都快四年了，缺乏盟友，等于是单挑一群的赎罪派，自然是每况愈下，现在说是大限将至也不为过。
    赎罪派让各势力忌惮的，自然是《罪恶之书》，万一赎罪派不计代价召唤来孽物，玩灭世，那可就大条了，赎罪派知晓孽物的能力和