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针对于郑芝虎执行郑芝龙的命令结果差点儿被人扔海里的事儿,五军都督府和兵部研究了一下,最终的处理结果很快就通知到了南海舰队。
郑芝龙命令下达不清楚,险些害死郑芝虎,杖五十;郑芝虎身为游击将军却操刀子砍人,违背了大明军事管理条令,杖八十。
至于说怼死刘香的功劳,漂没。把澎湖的蛮子们给怼死的功劳照样写入功劳簿,该赏的一样赏。
兄弟两个一起被揍的呲牙咧嘴却傻笑不止,然后把倒霉的郑芝凤抓过来一起参谋该怎么写战报与总结——这他娘的以前没有写过这东西,没经验啊。
再然后就是整个大明的军事系统全都知道了这两个逗逼的光辉事迹,顺便知道了原来身为军事主官,带头操刀子砍人是要挨揍的。
同时也知道了在海上面对着蛮子和海盗该怎么处理。
郑芝龙和郑芝虎身上的伤好了些之后,先去祭奠了当初的结义兄弟刘香,然后继续苦逼的向着新明岛上继续运人,运装备,同时把新明岛上的煤和产出来的粮食运回大明。
再然后就是京城的崇祯皇帝看着自己快空了的内帑有些欲哭无泪的感觉。
快到年底了,国库空了,内帑也快见底了,如果年底前卖福寿膏和盐的钱运不回来,那崇祯皇帝就面临着没办法给朝廷文武大臣和皇帝学院还有厂卫一众龙腿子发年终奖的境地。
然后崇祯皇帝一拍脑袋,告诉工部的人还有户部的人,继续给朕挖坑,这回不埋人也不打井,这回挖坑堆雪进去蓄水。
崇祯五年都这个德性,谁知道崇祯六年会是个什么鸟样儿?
薛凤翔和郭允厚感觉崇祯皇帝可能得了被迫害妄想症——这他娘的从天启年间就没完没了的天灾,现在都崇祯五年的年底了,也该消停了哈?
崇祯皇帝表示别管丫的消停不消停,反正多做准备就是了——朕在梦里接到了老天爷的警示,说是大明的混账官员还是太多,未来几十年都不会太消停就是了。
至于冬天的时候土层太硬不好挖,崇祯皇帝表示可以让蛮子们去挖个小坑,然后再用炸药去炸,炸出来个大点儿的坑之后再接着挖。
蛮子嘛,给口吃的喝的就好,不用给钱,死了也不用给什么烧埋钱,省事儿。
坑开始挖了,然后另一件事儿就摆在了崇祯皇帝的案头——老天爷不给面子,不下雪!
崇祯五年的黄河已经决了一回堤,就在孟津口,横浸数百里,遭了灾的百姓不少。
按说这样儿的话,崇祯六年怎么看也不像是缺水的死样儿,可是实际上呢?
崇祯五年的冬天开始到已近小年的这么长时间里,这雪还真就一场没下。
心中大怒的崇祯皇帝很是无奈——要说这历代皇帝里面,自己也算是对老百姓不错的了,说一声勤政爱民那是绝对没有问题的。
但是你老天爷不下雪是几个意思?瞧着朕不顺眼是不是?
崇祯皇帝在穿越者培训中心学习的是跟周公的女儿多约了几回,上课的时候也没好好学习,不会玩什么人工降雪一类的,但是,这不代表崇祯皇帝就是一无所知的小白。
不下雪意味着什么?大旱之后可能还会接着大旱,但是更操蛋的是会发生蝗灾。
新莽始建国三年夏天,飞蝗蔽日,自东方来,至长安,草木食尽。
唐朝永淳元年,关中大旱,蝗虫成灾,死者无数。
唐德宗年间,东自海,西尽河陇,蝗虫蔽天,所至草木不留,田稼食尽,百姓饥,捕蝗为食。
后晋天福七年四月,关中诸州皆蝗,人死者十有七八。
伪元至正十九年,蝗食禾稼草木俱尽,所至蔽日,人马不能行。
然后崇祯皇帝在穿越之后翻书翻的比较勤奋,发现了一个让自己很蛋疼的事儿——秦汉蝗灾平均八年一次,两宋为四年,伪元为两年。
按照这个规律来计算的话,大明是不是该一年一次了?
不过很快,崇祯皇帝又暗自松了口气。
毕竟从自己穿越过来当上这个皇帝到崇祯五年的年尾,这眼看着都快要足足六年的时间了,蝗虫闹事儿不是没有过,可是好歹没闹腾的太大。
不止是崇祯皇帝为了蝗灾的事儿上火,温体仁和郭允厚同样也上火。
其他的几部尚书是事不关己高高挂起,可是温体仁身为内阁首辅,郭允厚身为户部尚书,这事儿是无论如何也绕不过去的。
搁在老刘家那时候,相当于丞相的温体仁应该自杀谢罪,郭允厚也是一样。
当然,自从宋真宗那个逗逼面对蝗虫选择了不闻不问的冷处理方式之后,蝗灾就已经成了真·蝗神之怒,丞相首辅和户部尚书是不需要为此而背锅甚至于自杀谢罪的。
可是皇帝就得为自己失德以致于上天震怒降下蝗灾而下个罪己诏甚么的,表示自己知道错了,肯定会改,请老天爷息怒。
但是问题在于,那是别人家的皇帝,不是崇祯皇帝这位爷。
这位爷最擅长的是什么套路?
老天爷发怒了?那肯定不是因为朕的原因啊。
你们想,朕是天子,老天爷的儿子,这个没毛病吧?
朕也不是什么昏君暴君,说一声爱民如子也没毛病吧?
既然如此,老天爷会因为朕而降下蝗灾?
可是老天爷还是降下了蝗灾,那是因为什么呢?
肯定是因为大臣之中有混账啊,他们在挖大明的墙角,在虐待老百姓,在给朕挖坑想要埋了朕。
所以,老天爷才降下了各种各样的灾祸来提醒朕和百姓,一定要注意那些心怀不轨之徒,要擦亮眼睛,揪出那一小撮想要给大明敲丧钟的不法之辈。
嗯,您老人家说的真有道理,俺们都无言以对了。
温体仁和郭允厚头疼的原因也在这里。
虽然说崇祯皇帝再怎么发火,再怎么抓那些意图对抗天威的官员们来杀着玩也轮不到他们两人头上,可是最后跟着吃瓜落却是肯定的。
甚至于温体仁和郭允厚都想过致仕回家算了,然后再花点儿银子运作一番,去新明岛上买块地玩,挺好。
可是这种想法也就是想想就得了,真要是谁敢在这个时候这么干,锦衣卫的诏狱会表示我家大门常打开,开放怀抱等你。
然后在面对着温体仁和郭允厚提出的要预防蝗灾的意见,崇祯皇帝表示很好,就应该这样儿做。
然后让温体仁和郭允厚想办法。
温体仁和郭允厚表示应该的,应该的,然后照样没什么好办法。
看着温体仁和郭允厚两个战五渣,崇祯皇帝表示自己有办法:“命天下各地官府明示百姓,发现蝗虫就捉了来,煮熟后晒干,十文钱一斤,有多少收多少,内帑出银子。”
蝗虫啊,高蛋白,有营养,一串蝗虫只有四个,卖五块钱,合着一块多钱一个。
真他娘的黑了心了!
但是没办法,一旦跟味道不错还有营养价值高这两个关键点挂上沟,这玩意都已经被吃到需要人工养殖的地步了!
至于说老百姓们捉的太多,崇祯皇帝表示没关系。
著名历史参考资料《唐砖》里边说了,楚国公云烨把晒干的蝗虫碾成了粉,然后卖给大唐的军队吃,然后大唐的军队还表示这玩意真香。
自己用得着跟李二那个蠢货一样去生吃蝗虫?还说什么但当蚀我心,无害百姓。
嗯,还有鸡鸭什么的,这玩意只能劝着民间去养,没办法强制,很蛋疼。
不过没关系,官府嘛,劝课农桑本来就是他们该干的活,把农桑换成鸡鸭也没毛病。
然后大明的官员们就接到了让人蛋疼不已的通知——由内阁和司礼监一起发下来的公文,要求各地官员现在就要投入到劝课鸡鸭的行动中去。
至于原因,就显得很搞笑——粮食不够,鸡鸭来凑,这些小东西都赶到野外去吃小虫子神马的,不用浪费粮食。
温体仁觉得连这么不靠谱的事儿都干出来了,就不在乎干点儿更没谱的事儿了。
于是温体仁转手就把顺天府和应天府都给卖了——祈雪。
崇祯皇帝觉得没毛病,反正都是这些个混账东西引的老天爷生气才搞出来的小冰河气候,那么要祈求老天爷的原谅自然也应该由他们去干。
所以在崇祯五年的十二月份,顺天府和应天府又多了本职工作外的另外一份工作——祈雪。
然后道士们就成了香饽饽——毕竟这事儿得找天上的神仙商量,得让道士们做场法事,把大家的意思转达给天下的神仙才行。
至于秃驴就算了,他们的老大在西边呢,离着中原太远了,指望不上。
然后崇祯皇帝发现祈雪真他娘的起作用了。
就在顺天府和应天府祈雪的事儿过去没几天,已经到了崇祯六年的正月,刚刚过完了一个没有雪的年,接着这雪就下来了。
只是这雪下的有点儿大,比崇祯五年的时候那场雪还要大——深二丈余。
崇祯五年的那场大雪才多深?四五尺而已。
崇祯六年的这场大雪直接把数值打着滚的翻倍,直接干到了六七米的厚度。
换个说法吧,崇祯皇帝他家是没问题,毕竟够高,而且扫雪的小太监什么的也不敢让雪堆那么厚。
但是除了崇祯皇帝家里,京城都快被大雪给埋上了。
幸好温体仁和郭允厚在发现了雪深四五尺还没有停的时候就已经寻了张惟贤,一起向崇祯皇帝请命,由京营和新军的士卒先行清理一遍积雪,否则怕会闹出大乱子来。
崇祯皇帝当即就拍板表示可以,让士卒们去替百姓干活是应该的——从百姓中而来的士卒们,最后还是要服务于百姓嘛。
当然,这个雪不能弄到城外就算完事儿了,京城不是有坑好的蓄水的坑么?
把雪都给朕弄进去,然后压实喽,越结实越好,最好是化成水然后再冻成冰,这样儿就再好不过了。
万一崇祯六年的时候大旱了,这些蓄起来的水好歹也能起点儿作用吧?
反正用来烧锅化雪用的煤炭是从新明岛上运过来的,这玩意不心疼,随便烧。
所以在崇祯六年的正月刚刚开始没几天,就再次上演了崇祯五年的扫雪行动,也让大明朝的百姓们觉得这皇帝真好。
然后感动了的大明百姓们就想着怎么着才能把自己家的娃子给送进京营或者新军里边从军
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