《前卒》第一卷盛世浮殇第一百一十三章十二重楼上天阙[2]

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   人间展示神恩与神威的痕迹是他们的修行核心。
    实用性很强，顶级的各系审判与裁决者可以作为分身独立战斗或是加持本体，而低级的如裁决神国的裁决之火与自然之息，天秤神国的公正之权与均衡之息，自然神国的万物之根与源神之息，忠勇神国的骑士之权与战争之息，中央神国的神圣冠冕与圣洁之息，白衣神国的天界曙光与万火之生。
    这六种低级神术修行到顶级的威力与其余神术不仅相当，提供给修行者的属性更加的全面和基础，足以适用各种环境。
    六大神国六十种战技，六十种神术，合为一体便是白衣神官的修行，这位牧养神灵并且引来天火的执剑者不知根底为何，但却无需任何手段便可以统御所有神国。
    陆阿九没有去揣测其中的奥秘，白衣神官太过神秘，整座神恩天国都只是他躯体的一部分，这样的存在如天家一般在自身领域内至高无上，任何针对牠的波动都会被其第一时间发现。
    修行神力并且真正成为超脱神灵的，整个人类修行界中也只有他一人成功做到了这一壮举。
    天家化为天，何老令公撑起大地，瀚海明尊以瀚海王庭为依托，君临阿宅少女以君临城为游乐园，他们都是各自领域内的顶级存在，除去洗罪池中那位先天成神的强大存在，他们的任何举动都足以引发整个星河的动荡。
    居于深渊之底，仰望天极北辰，潜心修行神术的少年很快便开始尝试着感知周围的一切，以自然之息化作自身内部气息，运转修行之力。
    自然之息达到顶级，其余五种气息在体内几乎难以运转，仅仅是能够通行体内都能将这五种气息淬炼到中级的程度，任由自然之息压制，陆阿九开始尝试运转五种其他的神术。
    圣洁之息，均衡之息，源神之息，战争之息，万火之生。五种神术在体内流转，圣洁之息淬炼出一股圣洁的净化气息，均衡之息淬炼平衡万物的气息，源神之息淬炼神息，战争之息淬炼战气，万火之生则是熟悉万物起源，感应天地之间的万物生机流转。
    五种气息与一种生机都不是进攻性的神术，而是最基础的培育自身神力的气息修行方法，体内自然之息晋入顶级的最大作用便是给他提供了六品源能的淬炼之力，以及感知自然气息的战斗辅助。
    圣洁之息作用最为突出，可以直接制止战兽的行动，并将其直接度化。
    均衡之息的作用则是平衡双方之间的实力差距，将自身与对方的气息均衡。
    源神之息最难培养，战争之息效果最为直接，万火之生则是直指体内诞生天火本源的修行之法，最简单的修行办法就是祈祷天火进入体内，点燃第一缕万火之源。
    感应着这些神术的修行方法，陆阿九体内自然而然的诞生了第一缕天火。
    无需祈祷，也不是自然之息转化，运转这种气息修行法的第一时间，陆阿九体内的天火便已化作一颗明晃晃的珠子，一颗微小的粒子存在于最深处，但却是货真价实的万火之源。
    随即便是源神之息，战争之息，均衡之息，最后才是圣洁之息，培养着体内的神术气息，陆阿九再度开始研究起其他的战技修行。
    天界曙光，神圣冠冕，裁决之火，公正之权，骑士之权，万物之根。与神术气息不同，这六种修行战技中天界曙光的威力直接越阶而战，神圣冠冕的全属性提升则是当仁不让的同届战斗利器，裁决之火进攻性最强，公正之权控制能力强，骑士之权防御能力强，万物之根生命力强，分别对应着朔月武道之中的悟者、法师、力士、御者、体魄五种武道体系。
    这六种战技更好搭配，互相统属，互不冲突，只是研究片刻，陆阿九便抬手扔出一团天界曙光，光辉自云霄之中降下，一击便摧毁了半座山峰。
    接近五品威力的一击，随后便是头顶环绕的神圣冠冕，施加于双臂双足之上的权杖印记，以及溶于体内的强悍生命之体。