《大唐第一长子》正文卷第六百四五章穿越的秘密(上)

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   过年了...长安城中家家那是张灯结彩。
    李世民宣布除夕之时...解开宵禁三天...这个旨意一下，长安百姓那是开心不已，除夕之夜，长安城里熙熙攘攘，人们会举行一种叫作“驱傩”的活动，大家戴上面具活蹦乱跳，意在驱除鬼怪妖孽、祈求祥瑞。
    唐朝人喜欢大家族聚居，一大家子人都聚在一起团圆守岁。那个年代还没有火药做成的鞭炮，所以，快到子时的时候，家人们就会把准备好的爆竹拿出来，所谓“爆竹声声辞旧岁”，因为竹节中有空气，被火烧爆的时候会噼里啪啦地响，从而达到驱除鬼怪的寓意。
    子时一到，街上钟鼓齐鸣，又是辞旧迎新的一刻。在家里“守岁”的人们纷纷起身，晚辈给长辈行礼，大家要说一些拜年的吉祥话。唐朝还没有压岁钱一说，有钱的家里可能会准备点金、银、珠宝等贵重的饰品，送给小孩，图个吉利。
    折腾这么多也饿了，长安城里家家户户都设着酒宴，邻居们相互拜年，走到谁家吃到谁家，一路吃过去，这叫作“传座”。
    唐人要喝两种酒：一是“屠苏酒”，一是“椒柏酒”。“屠苏”，本是一种中药剂，由大黄、桔梗、乌头等七种药材混合制成。因用药八品，也称八神散。所以，喝这种酒的目的，是“驱邪解毒延年益寿”。
    白居易元日诗中有“岁酒先拈辞不得，被君推作少年人”之说。可见饮酒以年齿幼长为序。从少到老一轮下来，年长居末尾者则连饮三杯，以示安慰，称之为“蓝尾”。意思是年岁最长，当仁不让地成为最末一人，连饮三杯。
    还春幡，也叫春旗，是用青缯编织的一种旗帜，旗帜上绣满吉祥用语，人们将旗帜套在竹竿上置于门口，或者在各大春节活动上，树立成排，以表达人们对春节的美好愿望。
    这种习俗一直到宋代还在被传承，甚至宫廷中都非常盛行，宋朝周密所著中曾记载：“预造小春牛数十，饰彩幡雪柳，分送殿阁，巨各随以金银线彩段为酬．是日赐百宫春幡胜，宰执亲王以金，余以金裹银及罗帛为之。”由此可见，当时的春幡已经成为人们心中不可缺少的春节“必备品”。
    那热闹的景象，直接将那些各国来的使臣都给看呆了...特别是吐蕃的那位松赞印加，他第一次看到如此宏伟的热闹节日。
    这种热闹以后会被松赞印加永远的刻在心中，一直到他当了吐蕃的王。
    不过，就在外面欢欢喜喜过大年的时候，李战这个时候则是在长安三十里外的虎贲军军营，一座房间外面，里三层，外三层，程处默，苏宁宝，秦怀玉，侯广亮，镇守四面。
    李战一人坐在房间中，看着桌子上的时间胶囊，因为根据胶囊上的拼音，今天就应该是胶囊打开的日子。
    李战想要知道，自己的到来，到底是什么原因。
    很快...午夜过去，当长安内外欢喜声一片的时候，摆在桌子上的时间胶囊忽然冒出一股亮光，跟着缓缓的打开了。
    本来李战还以为胶囊中会有什么东西在里面，只是让李战始料不及的是，时间胶囊打开之后，里面居然是一个全息投影。
    一名有点类似是未来的男子，出现在李战的面前，然后就听那位未来的男子对李战道：“你好...第3位穿越人，我是来解开你的疑惑的。”
    “第三位穿越人？”李战微微一愣道：“你的意思是说，我的前面还有两位穿越人？”
    “没错...第一位名叫嬴政，第二位名叫王莽，而你则是第三位李战。”
    未来的男子说完，李战的眼神微微一个惊骇道：“赢政和王莽居然都是穿越人？”
    看着李战那惊骇的表情，未来男子哈哈一笑道：“时间是可以穿梭的，其实人类已经发现了很多穿越者的印记，只是人类自己不想承认而已。
    广西曾经发掘出一座明代古墓，在墓中出土了一块戒指，上面还刻着瑞士英文字母。
    考古学家对戒指的材质进行辨认后发现，它是铜制品，个头和普通戒指一样大小，“戒指”的表现呈现出了手表的形状，而时针和分针指向10点6分，边缘也有像手表上发条的纽，整个“戒指”颇像一个袖珍手表。后来，有人将“戒指”的内部擦了一下，发现里面有梅花桩凹陷的花纹，可以从中看到两个清晰的大字“瑞士”。
    专家们认为，即使这是用来陪葬的手表，但是当地人并没有金实物做成袖珍状的习惯。同时，世界上第一块用于佩戴的手表诞生于1904年，因此在明朝的时候，手表并不存在。同时，手表传入中国的时间比这还晚，是近几十年的事情，而石棺的年代久远。也就是说，这块手表是“陪葬品”的概率并不大。
    但是，倘若手表不是陪葬品，那么它又为何会出现在墓坑附近，并且还被后人给发现了，这件事情总是有些离奇的。不过，对于这里面的原因，考古学家依旧没有得到一个准确的答案，这“手表”究竟是什么年代的物件，用来作什么，又怎么出现在墓坑边的泥土里，这仍然是一个难以解开的迷团。
    其实这就是一位穿越者，只是你们那个时候的专家，不敢将事情点破而已...！”
    李战微微点头道：“我相信有穿越这件事情，但是你说我是第三位，也就是说，我的穿越是你们带有目的性的主动行为，我想可...你们是不是动了我的记忆，或者你们有什么目的？”
    “你很聪明...判断力很强，也很睿智，确实你还有前面两位都是我们特意送到古代的，不过，我们可以送人穿越，但是我们却还不能指定谁来完成。
    你知道位面空间吗？”
    李战看着未来人道：“我在中看过，是不是现实的空间之外，还有另外一个与之相同，但是又不相同的空间。”
    未来人点头笑道：“没错，你的空间，对于我们来说，就是位面空间，你要知道穿越时间，那是很容易改变未来的。
    我们不能在自己的空间做这样的事情，因为如果在自己的空间这样做，很可能我们都会消失。
    所以我们只能选择位面空间的人来穿越，而选择其他位面的人来穿越，我们就无法指定，只能靠运气，第一位穿越的人就是嬴政，这个人是我们随机选择的第一个人。
    可惜这个人的出现仅仅是改变一点点的世界，虽然他是统一了六国，但是他的科技程度不够！”
    李战听到此处，心中也是一怔，此时如此仔细想想，秦始皇统一中国之后所制定的依法治国制度，和现在的依法治国是一模一样的，虽然秦始皇的惩罚可能更为残暴一点。
    当时秦始皇强调要以法律手段来治理国家，因为那个时候还处于封建社会，所以说他建立的是尊卑贵贱的等级制度，其次就是职称尊分，各执所行的官僚制度。
    再然后就是六亲相保，中无扣贼的社会制度，还有一些家庭制度，反正就是万事万物都要以法来规定。
    你可能说为什么他不把封建国家走向民主，因为那个时候虽然统一了中原，但还是有很多人有勃勃的野心，所以那个时候其实还是动荡的，如果依靠民主来治国的话，这只会让当时的社会更加的动荡。
    其次就是秦始皇直接发布命令禁止民间私自藏有武器，把没有来得及收的武器直接销毁，这跟现在中国没有武器枪支是很相像的。像美国那些地方，可以自由拥有枪支，可是却因为可以自由持有枪支，导致了很多人的死亡。
    还有就是秦始皇在经济上面的重农抑商，废除土地私有制的政策，虽然跟现在经济政策有一些不一样，但是因为在那个时代，农民耕地还是主要的经济来源，那个时候商人的地位是最低的。
    就是需要农产品，农具，来提高整体的经济水平。要知道就算是施行政策，要根据具体的社会情况来制定。
    最后还为了发展全国的交通修建了各个通道，这就有点像现在要想富先修路的概念，因为在古代交通本就不方便。
    没有现在的高铁火车这样每小时可以前行几百公里的工具，只有靠马车或者人的脚来前行。所以说道路的平坦直达就成了很重要的因素。在秦始皇那个时代，要想改善交通，只有通过修路。
    这些做法原来都是因为秦始皇是位穿越者。
    想到此处，就听未来人继续道：“科技不足，未来无法发展，所以我们选择了第二个人，这个人本来我们很期待的，因为这位是一位博士，我们认为他的能力一定可以加强科技，谁知道，这个人完全没有发展科技的想法。
    他满脑子的都是帮助底层的劳动人民。
    废除奴隶制，禁止奴隶的买卖与产生。此外，他还下诏道：“今更名天下田曰‘王田‘，奴婢曰‘私属‘，皆不得买卖。其男口不盈八，而田过一井者，分余田予九族邻里乡党，故无田，今当受田者，如制度，敢有非井田圣制，无法惑众者，投诸四裔，以御魑魅。“
    也就是说，将土地收归国有，不允许买卖，一家子男丁超过八个的，就可以耕作一井，也就是大致九百亩的土地而如果男丁不够八个，但拥有的土地超过一井，就需要将多余土地分给同乡其它无地可耕的人。这一政令看上去是抑止土地兼并的良方，但实际操作过程中却遇到了各地的抵抗。
    他的政令帮助了底层劳动人民，但伤害了地主阶级的利益，他们当然不愿平白无故失去土地，便采取激进手段抵抗，王莽不得不做出让步，认可了土地的买卖行为。
    当然，最让后世感到惊奇的，还是王莽提出的“所得税“制度。他将盐、铁、酒等行业收归国有，并对猎人、渔夫等行业按收益征税，从而敛财。
    为防止商人恶意调控市场，王莽依靠政治手段买入日用品，在市场供过于求时低价买入，供不应求时以合理价格卖出，稳定市场。王莽的许多改革都和现今的社会制度有类似之处，虽然他实施时社会条件不具备，从而碰壁失败。
    而你就是我们要找的第三人，我们希望你可以在你的大唐，努力将科技给点亮，火药，蒸汽机，电力...你一定可以完成的。
    只要完成了，我们会给你奖励，会将你接到我们的空间，那个时候，你的人生就将改变，包括你子孙的人生。”
    这个时候，李战是听的云里雾里，不过好像也明白一点，那就是自己的这个世界不是未来的人的世界，自己和未来