《宋胆》正文卷第195章

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   历史中的玛雅文明，并不是像传说那般突然消失在丛林之中。
    同样的，玛雅文明的兴衰虽然富有传奇色彩，但也远没有后世讹传的那般神秘而强大。
    玛雅文明成形于公元前1500年左右，而鼎盛时期，其实是在公元3世纪到9世纪之间，相当华夏文明汉末到唐末这段时间。
    而大宋所处的是十三世纪，此时的玛雅可以说是日薄西山。
    至于衰落的原因，有很多。
    一来，北方的托尔特克、阿兹台克相继崛起，压缩了玛雅人的生存空间。
    二来，来自内部和外部的战争，进一步消磨了各城邦的实力。
    然而，这些都不是主要原因。
    玛雅文明没落的罪魁祸首，其实还是来自信仰的崩塌和文明发展的偏差。
    首先是信仰。
    玛雅人与其他印第安种族一样，信奉羽蛇神以及其他诸神。但也有不同，那就是带给他们无尚文明的先祖。
    是的，玛雅人和华夏人一样，有着强烈的祖先崇拜。
    他们坚信，先进的数学、天文以及建筑学成就，都来源于先宜的馈赠。
    事实上，也确实不像玛雅人自己研究出来的。主要是太先进了，即使放在后世也让人觉得不可思议。
    一个新石器时代的文明，居然能计算地球、金星等天体的公转周期。
    庞大的太阳神庙金字塔，每一个巨石都像机械切割的一样，误差只是毫米级。
    文字也是玄妙无比，即使到后世，依旧不能完全破译。
    这也是后世盛传玛雅文明来自外星文明的重要原因。
    连玛雅人自己都认为，在很久很久以前，有一群神秘而强大的外来种族来到他们的原始部落，教授他们数学和天文知识。
    后来外星人离开了，并约定了若干年后会回来接他们。
    好吧，越说越像是外星人了。
    总之，这就是玛雅人的祖先崇拜根源所有。
    只不过，那个约定的时间已经过去，神秘而强大的外星人并未出现，这使得对此坚信不移的玛雅人开始动摇、怀疑。甚至离开世代生存的城邦，认为那是不祥之地。
    可别觉得疯狂?对于一个可以拿亲骨肉?甚至是牺牲自己，来进行活人祭的种族来说?这是常态。
    而另一个让玛雅走向灭亡的原因?则是文明发展上的一错再错。
    赵维之前就知道玛雅是一个很“偏科的孩子”，知道在某些方面?玛雅发达无比，甚至超越大宋。可是在有些方面?却落后无比。
    具体偏到什么程度?他还真了解的不多，毕竟他在扶桑宋廷呆的时间不长。
    可是，听了沈福海的讲述，他算是知道了。
    这么极端的吗？极端的都不像正常人?还真像个外星人催熟的文明。
    沈福海：“这么和殿下说吧?草民去过玛雅人的‘基里瓜’城，可以说是叹为观止。”
    “全城占地极广，各种神庙祭祀建筑不下200余座。每一座皆是巨石搭建，雕琢甚美。城中心的死亡大道有十几丈宽，绵延数里?一直延伸到太阳神庙前。”
    “其精美与宏大，除了旧都汴梁?行在临安之外，许多大宋城池也无法与之相比。”
    “可是?殿下知道这么宏大的城池，民居是什么样子的吗？”
    赵维茫然摇头?“不知道。”
    沈福海一笑?手指竖起?指了指上面，“树上！”
    “树上？”
    “对，树上！基里瓜的人无论尊卑都住在林间树木之上，诺大的城池是不住人的，只作祭祀之用。且人人以树皮树叶为衣，不堪入目。”
    赵维：“”
    赵维无语，这么奇葩的吗？
    沈福海继续道：“那里的人数学都极好，石雕木刻造诣极深，可是却偏偏不发展铜铁之器。无论民生百业，还是军队的武器，皆为石器、木器。金银铜只做祭祀之用，从不装备军队。”
    赵维：“”
    沈福海继续，“玛雅人的水利之能也不弱，草民在基里瓜看到他们的蓄水库，建造的极为庞大，可收集雨水，再由一种特殊的过滤之法供全城百姓日常之用。”
    “但是。”沈福海话锋一转，“有这么强大的水利之能，他们却不会引河水灌溉以及饮用。基里瓜城就坐落在河边五里左右，却从不引河水为己用。若水库无水，那就只能干渴等雨，大眼瞪小眼了。”
    “他们的农耕之法更是原始，还不如刀耕火种。毁林烧荒以养地力，播种收获要隔上三年甚至六年才能复种，效率本就一般。”
    “再加上人口增加和连年大旱，使得基里瓜城一直处于缺水和缺粮的困境之中。”
    赵维听的瞠目结舌，心说，还真说不准就是外星人催熟的产物，只教了玛雅人怎么算数儿看星星，却没教他们怎么把日子过好点儿。
    “听你的意思，基里瓜城这种缺粮缺水的情况还不是特例？”
    “不是！”沈福海坚定道，“如今，玛雅一些南部的城邦基本都面临这样的窘境，很多城民都在向北迁移。基里瓜在其中已经算是好的了，有些城邦都已经是半废状态。”
    “也正因如此，玛雅人虽然仇视大宋，却也无力对抗大宋。”
    “原来如此。”赵维皱眉沉吟，“那像他们这样举城迁徙，北部的城邦会接纳吗？我听说，玛雅并非一体，一座城邦就是一个王国。不会被排斥？”
    “呵。”沈福海却是一笑，“殿下想多了，先不说排斥不排斥，就是一座城邦一个王国的想法就错的离谱。”
    “哦？”赵维挑眉，“你是说...一个王国有很多城邦？属于王国内部的迁城？”
    “不是。”沈福海摇头，“是一座城邦，好几个王国！”
    “啊？”赵维懵住，“这样也行的吗？”
    沈福海苦笑出声，“奇怪吧？可在玛雅就一点都不奇怪。他们通常都是几个部落、几个王国聚居一处，共建神庙，然后各自为政。”
    “也就是说，走在玛雅街市，可能几步就到了另一个王国的领地，律法都不一样。”
    “更北边的奇琴伊察城，不但有玛雅王国混居，甚至还有阿兹台克人在其中。”
    “所以，根本不存在排斥的问题。一个王国北迁，到了下一座城邦，有地方你就住下来，没地方你硬抢也不可能，几个王国打你一个，只能去找下一个城邦碰运气。”
    赵维彻底无语，果然催熟的东西都不咋地，这落差也太大了。
    这种落差还不是种族和种族之间的，那还好理解，这是自己和自己的落差。
    就好像一个人，住着千万的大别墅，却穷的连裤子都穿不起。喝着茅台，却只有一道腌萝卜做下酒菜一样，让你无法理解。
    那边沈福海还没介绍完五个周边种族，继续说最后一个阿兹台克。
    “阿兹台克的情况比玛雅稍好，比较务实。他们有发达的手工业，本就是此地最大的制造商人。大宋到来之后，虽然对他们的陶器有一定的冲击，可是在其它方面却也从大宋赚到了不少好处。”
    “所以，阿兹台克人并不太反感大宋。不过，受玛雅信仰的影响，在思维之上还是与大宋有一定的隔阂。”
    赵维低头听着，心里却还在想着玛雅的事儿。
    见沈福海介绍完了，不由道：“你刚刚说玛雅缺水缺粮？这一点不能利用吗？”
    大宋的水利技术可是比玛雅强太多了，中美洲当下处于一个干旱期，这对玛雅等印第安文明来说是灾难，可是对于宋人来说却是问题不大。
    至于粮食，宋人的耕种水平更是甩了玛雅不知道多少条街。
    只要利用好这些优势，恩威并施，难道还收服不了一个偏科生吗？
    沈福海似乎是看出了赵维的想法，加上朝廷两年大计欲北上抗元的消息，他也有所耳闻，出声道：“殿下是想借机收服玛雅，所我大宋所用？”
    “没错。”
    “难！”沈福海的回答让赵维意外。
    只闻他继续道：“玛雅的困难不是一天两天了，之前，陆相与陈相都曾找过草民，与殿下的想法一致，想借机驯服。”
    “可是”沈福海顿了顿，“草民的意见还是一如既往，不要抱这个幻想，不可能的。”
    “为什么？”
    “因为玛雅人的信仰太深了，活命不是第一需求，信奉他们的先祖和神明才是第一位的。”
    “咱们就算送去了好处，救活了玛雅，可是信念不同，也难以走到一处。”
    说到这儿，沈福海抬头看了一眼陈宜中，似乎有些顾忌，欲言又止。
    陈宜中一见，道：“有什么说什么，莫要扭捏。”
    沈福海皱眉，“草民其实想说”
    陈宜中也跟着皱眉，“想说什么？”
    沈福海，“其实几年前，宁王殿下那个用真龙代替羽蛇神的想法就很好，效果也很显著。咱们这些年与周边各族还能保持基本的好感，都来自这个原因。”
    “可是...可是后来宁王一走，相公们去宣讲理学，却是把这些好感磨光了，倒是可惜了。”
    “咳咳。”陈宜中一听，尴尬地清了清嗓子，气弱道：“胡说...提这些做甚。”
    好吧，陈老爷也有点没脸儿了，理学这个事儿，确实有待商榷。
    说心里话，效果不好，大伙儿都看在眼里，之所以还一意孤行，一来是觉得，时间长了就能好转。
    二来，陆君实也好，陈与权也罢，可没赵维那么无耻，能《拿三字经》和《五爪金龙图》唬弄人家。
    赵维一走，相公们放不下脸面，编不出新故事，那事儿自然也就断了。
    此时，赵维还不想和陈宜中掰扯理学的事儿，也就不在此事上多做纠结。
    这个沈福海确实是个人物，陈宜中把他找来，算是找对了。
    饶有兴致地看着他，又道：“那本王再问你一个问题。”
    “殿下尽管问。”
    “那你觉得，本王如果想在短期之内收服土人各部，包括玛雅、阿兹台克，也包括库斯科和奇布查，以及加勒比人，当如何下手？”
    “这个嘛”沈福海皱眉沉吟。
    良久，“殿下要听实话？”
    “当然是实话！”
    “那恕草民直言，不可能！”
    “不可能？”
    “对！不可能，也没必要！”
    “怎么讲？”
    沈福