《大隋第三世》南北分立第470章：袁紫烟带来的嘉音[2]

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    僚人是西南地区分布广泛的少数民族，也是后世很多个民族的根源、祖宗。
    “不错！”听到杨侗一口道出，袁紫烟也不意外，若到现在还以为杨侗不识巴蜀，那她也就不是袁紫烟了。
    不待杨侗询问，便主动说了起来：“大业年间，天下大乱，家父从洛阳返乡，这些年在巴蜀可不仅是替人算命、诵经祈福，还带着弟子四处行医，曾在大山之中生活两年之久，和僚王关系极好，他自小崇尚汉家文化，秦望之名便是他为自己所取。家父看到圣上在边疆处理羌、靺鞨、霫等族的政策十分温和，也能让两族百姓和平相处，于是让我询问圣上，看能不能利用这层关系，为圣上和僚王牵线搭桥，说不定能够对圣上收复巴蜀有帮助。不过我们也担心僚人入蜀，会遭到汉人百姓拒绝，双方日后矛盾重重，会影响到巴蜀安定，我们也不懂这些，就看圣上的意思了。”
    最后，袁紫烟说出了自己的担忧。
    “在朕的心目中，僚人也是大隋的子民，和我族百姓没什么区别。其实各个民族都有好人、坏人，我族也不例外。在朕的心中，李渊、李密、窦建德不就是坏人吗？反之亦然。所以我们不能单纯的以黑白、好坏给一个民族下定义。当然了，有一个民族例外：他们是彻头彻尾的混蛋。”
    杨侗倒是想不到袁紫烟会给自己带来这么一个意外之喜，在他的印象中，南方少数民族虽然民风彪悍，被斥责为‘南蛮’，但从古至今都没有霍乱过天下，在跟汉民族相处的漫长历史中，也一直处于弱势地位，即使起来反抗规模也不算大，而且似乎是事出有因，他连羌人、靺鞨人、奚人、突厥人、高句丽人都能纳入大隋体系来教化，更不要在历史上没什么大恶迹的僚人了。一旦有了僚人这个强大助力和带路党，相信收复巴蜀起来也容易得多。
    袁紫烟虽然很好奇，不过也没问那是哪个民族，而是说道：“既如此，那我就可以回复家父了。”
    “行！”
    “若是圣上派出使者与家父同行，那是再好不过了。”
    “就算袁仙子不说，朕也会让礼部纵横司的人跟袁道长同行。毕竟往返一趟不容易。”杨侗的理解说道。
    “‘噫吁嚱，危乎高哉！……蜀道之难，难于上青天……’。”袁紫烟一字不差的诵出全诗。
    “哈哈！”杨侗高声一笑：“好记性，如果你考科举，肯定会取到好成绩。”
    “我也可以考科举？”袁紫烟双眼一亮，凡是有志向的女子，都以水天姬、阴明月、蔡微这样的巾帼英雄为榜样，这几人虽是女子，但她们的成就，丝毫不比男人差上多少。
    尤其是阴明月，更是典范中的典范，她不费吹灰之力的拿下高昌国，此国并入大隋版图之后，还以她的名字命名为‘明月郡’，这是李靖、秦琼、罗士信、裴行俨、牛进达这些名扬天下的大将军也没有的殊荣。且在杨侗登基之日，不仅册封她为‘明月郡公’、还赐予亲自设计的天异剑彰显其功，那是何等的荣耀？
    袁紫烟自问本事不比他人差，如果有机会施展才华，她觉得自己也可以成就一番事业。
    “也不一定非要参与科考，巴蜀不正是一个表现你自己的机会么？”
    杨侗也没有打击她，反而模糊的给予了鼓励，因为这么一个漂亮的女子孤身一人于乱世中行游，这本身就是了不起的本事。
    只不过任何时代的女强人都很辛苦，‘母亲’这一重身份注定她们不能像男人那样一心一意创业，哪怕到了男女平等的后世也是如此，所以女人想成功必定要比男人付出更多。
    正如天下女人都推拜的阴明月，别人只看到她光鲜的一面，却不知道她为了今天付出了许多辛苦，更忽略了她放弃当人妻子、当人母亲的巨大牺牲。要知道在这时代内，女人最悲催的事情就是没有孩子叫她一声‘母亲’。
    “好，希望圣上毋忘此言。”袁紫烟倒是信心十足。
    “朕等你前来表功，真到那一日，朕为你册封。”
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