《官道医圣》第二卷第989章玄医[2]

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   中，就犹如一条星河。
    然而大家始终没能看到“月落星河”的奇景。
    长夜漫漫、一片凄清。
    宋澈闲来无聊，忽然想起萨满老太太看到的那个神迹，就问葛东旭：“葛教授，您听说过巫之国吗？”
    葛教授的身形一滞，还没回应，旁边的龙源妮就道：“我听说过。”
    宋澈心里一动。
    看来和猜测的一样，南疆巫月教，和北方的萨满教一样，最初是起源于巫之国。
    结果，龙源妮很不客气的补充道：“我曾经听我奶奶说过，巫之国的创始人巫咸，是我们祖先的叛徒。”
    “？？？”
    葛教授闻言，也想起了什么，道：“我之前曾经在《山海经》里看到过关于这段的记载，传说在大荒之中，有一座灵山，名曰巫之国，也叫巫咸国。执掌巫之国的有十大巫师，分别是巫咸和其他九位巫师。”
    “什么叫其他九位巫师啊，凭什么就巫咸值得被你们铭记，其他的巫师就不配有名字嘛。”龙源妮嘟着嘴，呛道：“我告诉你们吧，巫之国当时掌权的十大巫师，分别是巫咸、巫即、巫朌、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗。因为巫咸是老大，所以才以讹传讹，把巫之国叫成是巫咸国，甚至还把以后每一代的群巫之首称为是巫咸。”
    “后来逐鹿之战，巫咸加入了轩辕黄帝的阵营，而我们巫月教的祖先巫姑则是蚩尤那一队的。战争结束，最终成王败寇，巫咸被尊奉为华夏的首席巫师，而巫姑则率着余下的九黎族人退居到了南疆，自成一系，成立了巫月教。至于萨满教的祖先，则是其他的巫师。”
    葛教授不由颔首：“原来如此，受教受教。”
    随即，葛教授也讲出了自己的见解和所闻：“我之前参与过几次河套地区的遗址发掘工作，确实也接触到了一些所谓的巫文化，比如在石峁遗址中的两座墓中出土了几个用鳄鱼皮蒙制的鼓锣，甚至还有一种构造较为原始的炼药炉，所以我们认为这些上古巫师就已经开始用草药医治疾病了，只是他们的医药文化，比较多的包含了玄学色彩，可谓是一种很奇特有趣的医史文明。”
    宋澈想了想，反问道：“那是不是可以理解为，上古炎黄时期，在河套地区的医史文明里，并存着巫咸的玄学医药文明、和岐伯的正统医药文明？”
    “那也未必。据我考证，在当时，医学和玄学往往是共存交集的。比如巫咸精通玄学，又深谙医术。而岐伯在医术之外，天文星象、卜占算卦也是一绝。”葛教授笑道：“只是到了秦朝时期，两者才渐渐分化，走向了不同的职业分工道路，巫师随着社会发展衍变成了方士，比如忽悠了秦始皇的那个徐福，他就是很典型的方士。但很多人不知道的是，徐福其实是黄帝孙子颛顼的后人，而颛顼想必你们也有过了解，同时精通着医学和玄学。”
    宋澈恍然。
    颛顼，就是岐伯创建医圣门的徒弟之一，龙骨派的第一任派主。
    其实往近的来说，宋澈身旁的二师兄狄天厚，也是一个弃医从玄的典型例子。
    本来宋老头让他好好的学习《黄帝内经》，看着看着，就跑偏了方向，成为了一代非著名的神棍。
    甚至连宋老头自己，应该也具备着不俗的玄学功底，这才能点拨传授了狄天厚许多精髓，而这些，正是源自于那枚金菊花戒指的原主人，丘处机！
    而葛教授说到兴头上了，也忍不住熬起了心灵鸡汤：“这天下的各种道，本就是殊途同归、大道想通的，我研究了半辈子的医史，越研究，越成了一个玄学迷。”
    巴彦听得不明觉厉，但瞅着眼前黑森森的山谷深处，道：“葛教授，先不说那什么道了，这么多条山谷的道道，我们真要一条条走到黑吗？”
    宋澈借着手电筒又看了一下航拍照片和地图，道：“这条道应该也找不出什么线索了，我们换另一条山谷再试试吧……嗯？”
    刚说完，宋澈的神志莫名一阵恍惚，似乎有股若有若无的力量在拉扯着神经！
    “小师弟，你身上的磁场力波动怎么一下这么强烈？”狄天厚也察觉到了异响，同时掏出罗盘，上面的指针居然在无规则的紊乱转动！
    宋澈的内心怦然一跳，低下头，左手指上的金菊花戒指不知道何时绽放开了！
    它似乎感应到什么，在极力的给予回应！
    宋澈又望着眼前的苍茫黑夜，面色复杂的道：“它应该是感应到了原来的那个主人。”
    “原主人？不是咱们师父吗？”狄天厚一怔。
    宋澈摇摇头，“是更往前的主人，丘处机道长。”