《长夜笛》第八十四章

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   那日匆匆一别，公输奚临别交代，让将《诸葛兵书》送到定军山下的武侯祠，交给一个名叫符趵子的道长。
    来到定军山，不看一眼武侯祠是说不过去的，这段时间没得空，现在舅父他们要出发了，顺便来给求个平安也是好的，
    定军山自石山子起，至元山子终，隆起秀峰十二座，号称“十二连峰”，有“得定军山则得汉中，得汉中则定天下“之美誉。
    武侯祠背倚笔锋山，西南有定军山吞吐呼吸，连峰横垣，壁立如屏。
    西北则有巴山余脉，高大雄定军山一偶峻，或腾跃直出，或曲折逶迤，
    现在的武侯祠，远没有后世的大气恢宏，只有小小的三进小院，破败不堪。
    入内山门，迎面就看见主殿，山门两侧两幅壁画倒是栩栩如生，一幅“三顾茅庐“，描述刘备为求东山再起，冒风雪严寒第二次到隆中请诸葛亮出山，图中刘、关、张落马扣门，童子相迎;另一幅“将星陨落“，描述诸葛亮病逝五丈原军中，临终之前给姜维、杨仪叮嘱后事的场景。
    主殿中有一座诸葛的坐像，羽扇纶巾，脚踏八卦，栩栩如生。
    知道了诸葛也是奇门弟子，看到坐像的时候，不由眼前泛起墨笑蝶那充满灵气的笑脸，不由伸手去摸脸上那道疤痕。
    雨夜一剑，给元无极俊俏的脸上划了一剑，山中没有好药，这道疤痕就留了下来，到汉中后，舅父看了一眼说是倒是有了几分男子的气息，一旁的表弟崔敛戈听到，很是羡慕，差点在自己脸上也划上一道。
    舅母将刺伤之人不知咒骂的多少次，到处寻找治疗刀痕的药膏每天亲自到第一卫给元无极贴上，半个月里元无极半边脸都被膏药弄得肿了起来，真是见不得人啊。
    每天担心被这些药膏毁了容，宝宝还小，以后说不得还要靠脸吃饭呢。
    颜若兮见元无极的脸肿的厉害，连一只眼睛都肿的看不见了，也吓了一跳，干脆派了几个铁卫去将开膏药的大夫抓了过来，大夫掀开药膏看了一会，指天画地地说是正常反应，过些天就好了。
    那些日子也就闷在屋子里用独眼写写画画搞那个小册子。
    果然四五天后，肿块消散，脸上的疤痕浅了许多，不仔细看还真看不出来。
    颜若兮还是不满意，硬是从元无极的赏赐里扣了大夫十两银子，才叫铁卫将大夫送了回去。
    这段时间连才认为自己怕是这世上最幸福的人了。
    这段时间连才很长了个子，瘦高瘦高，性子却变得啰里啰嗦，听说元无极脸上的伤好了以后，偷偷去山神庙上了几炷香，说是山神爷保佑，只要殿下平平安安，脸上有伤疤就有伤疤吧。
    来到汉中，忙的一塌糊涂，一个月了，现在才将书册拿来，不知道这位符趵子的道长还在不在。
    好在元无极一说出道长的名号，迎客执事就稽了一礼，说道：“主持已经算着缘主今日前来，已嘱咐贫道待缘主礼拜后带缘主前去。”
    元无极笑道：“道长这就带路吧。”
    迎客执事将元无极带到二院西厢寮房，元无极叫申德亮他们在外面守着，自己揭开帘子走了进去。
    符趵子是一个头发花白的中年道士，身穿百衲衣，手持浮尘，正在背对门口在三清像前打坐，听见声音，轻声道：“贫道正在功课，不便起身，烦请缘主且坐等片刻。”
    元无极也不再做声，找了一个蒲团盘腿坐下，随手拿起一本《冲虚真经》翻看了起来。
    一炷香后，符趵子做完功课，转身笑道：“贫道想着殿下要在武侯祠中盘桓些时间，叫殿下久等了，还请殿下恕罪。”
    元无极将手中的包裹递给符趵子，“那日与公输大叔匆匆一别，不知他们到了蜀中没有？”
    “前些日子收到讯息：门主与师兄已经到了，多谢殿下挂念。”
    正说着，门外传来侍卫的喝声和一声清脆的铁器撞击声。
    符趵子忙站起身，拍着脑袋：“差点忘了，那摩提大师这些天云游至此，昨天去往南郑濮岩寺讲法，今天应该回来了。”
    说着话，在供桌下找了一个木匣将《诸葛兵法》放了进去，揭开帘子到屋外。
    元无极跟了出来，果然见一个豹头凸眼，面色紫红，头戴不知道什么质地的箍儿，身穿暗红裰衣，颏下髭须乱拃的矮个胡僧，怀抱着一根六环的禅杖，对着紧握狼牙棒堵在门前的申德亮双手合十，低头静立，不喜不悲。
    “果然是那摩提大师，快快进来。”
    申德亮回头看了元无极一眼，见他微微颔首，才让开道路。
    胡僧给申德亮和元无极施了一礼，这才走进僚室。
    元无极刚要跟进去，被申德亮拽了一把，指着狼牙棒，元无极定眼一看，狼牙棒的两个刚刺竟被砸的翻卷了过去。
    看帘子已经合上，申德亮这才吐吐舌头，附在元无极耳边说道：“小老头厉害，殿下小心。”
    刚才脆响，定是刚才两人已经交了手，一击之后，那摩提就收了手，申德亮没占到便宜，知道人家厉害，没弄清楚敌我，也就没在动手。
    申德亮的战力元无极是知道的。
    原来传说中的胡僧身手确实了得，难怪少林寺都是胡僧菩提达摩开创的。
    思量了一下，还是拍了拍申德亮的肩头，掀开帘子走了进去。
    三人又相互施礼在蒲团上坐下。
    符趵子给元无极介绍：“那摩提大师来自身毒，是楚国国师真谛大师的师弟。”
    佛教自大汉就传入中原，大晋之后南朝的许多帝王大都崇信佛教。
    大楚太宗皇帝笃信佛教，自称“三宝奴“，四次将自己舍身入寺，皆由国家出钱赎回，弄得大臣苦笑不得，只是便宜了寺院。
    至中宗到现在的皇帝萧虞，也都迷信佛教，所以佛教在楚国兴盛了三十余年了，建立了大批寺院，皇帝还亲自讲经说法，举行盛大斋会。
    大魏太宗皇帝当年因为寺僧日多，侵占土地，滋生是非，致使国库收入骤减，张天师看出太宗心思，上书请删寺减僧，此论深合帝心，于太宗武德三年开始禁佛，诏僧人、道人大集京师，斥佛教不净，下诏禁佛:经像悉毁，并令沙门还俗，将寺院的钱财和土地散给臣下，将寺院建造的庙宇、观阁赐予张天师。
    自从太宗禁佛后，北方寺庙几乎灭绝，僧众多逃奔江南。
    所以元无极还第一次见到胡僧。 ;