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言,仍即令止酒。
次日,孙权想起他刚统事江东时,虞翻制止反叛,可见他一片忠心,差点喝酒误,失手杀人。由此孙权向下人命道:“从今以后,凡我在酒后,下令杀人,都不为行事。”
然而又因虞翻刚愎固执,数次在众人面前,不顾君臣之别,不顺孙权之意。并在一次孙权与张昭谈论神仙之事,他却坐一旁却哈哈大笑,指着张昭道:“你明是个将死之人,还道什么神仙,世界哪有神仙。”
俗话道,话不投机半句多,虞翻所言虽是不错,但这确实使张昭和孙权不悦。孙权知虞翻终难以一起共事,一怒之下,将虞翻迁放至交州南海郡的番禺。
孙权为防曹魏再度南下,且使扬州更利于治理,任吕范为扬州牧,设治所于建业秦淮河南,丹阳郡治所则在建业东南二里。建业城级再由郡级迁升为州级。其扬州辖16郡,142县,今南京曾有扬州之名始于此。
孙权正使人划定扬州治所之时,有人报道,僧人支谦由北方避乱至吴,其人才慧聪颖,能说佛道,孙权奇之,即召见问答,所答头头是道。孙权甚悦之,便拜为博士,留在身边,使他国辅导东宫孙登。
中国已有魏、蜀二帝,惟东吴孙权虽改年,然还莫称帝。孙权既与魏绝,不再向曹丕称臣,众臣以为孙权称帝已入时机。
然谶言之事不可少出,为此,有人报道曲阿言甘露降。又有人在皖口(怀宁西)言木连理。因而群臣劝孙权即尊号道:“吉象已现,天命难违,魏、蜀已称帝立国已久,吾王应顺天命,即登帝位。”
而孙权却以为称帝时机未到,吴境内尚未稳固,魏兵压境还莫解除,故辞让道:“汉室刚灭,孤不能存救,更不能自为称帝。”
果时隔不久,鄱阳人彭绮自称将军攻没诸县,众数万人,并自言举义兵,为魏讨吴。此事为魏臣们所闻,皆很高兴,认为此时伐吴,内外相攻,必有所克。
然魏中书令孙资则以为鄱阳宗人前后举义有数次,他们众弱谋浅,旋即散败,彭绮也不为所靠。话刚落下,果孙权派解烦督胡综和藩阳太守周鲂兵讨,彭绮被擒,反叛被平,鄱阳局势趋稳。
彭绮刚平,蜀汉传来刘备死于白帝城,孙权特遣立信都尉冯熙赴蜀,以吊刘备丧。
刘备已死,诸葛亮主持丧事,棺殓如仪,使李严为中都护,留镇永安,自率百官奉丧还成都。
太子刘禅年方十七,在都留守,不遑奔丧,但出都门,守候梓宫。及灵榇已到,迎入正殿,举哀行礼。
会孙吴使立信都尉冯熙来到,诸葛亮见孙吴也来吊丧,就更加优待。他一直有联吴抗魏之思,只是先主刘备一意孤行东向,又因为自兄诸葛瑾在孙吴侍臣,为避嫌,不敢激争,才使得蜀吴兵戎相见。诸葛亮主持丧事,等丧礼毕后,又是刘禅登位,一时不便与冯熙会谈国事。
礼毕展读遗诏,诏云:“朕初得疾,但下痢耳;后转杂他病,殆不自济。人年五十,不称夭,朕已六十有余,何所复恨?不复自伤。但以汝兄弟为念,勉之勉之!勿以恶小而为之,勿以善小而不为!惟贤惟德,乃可服人!汝父德薄,不足效也!汝兄弟当父事丞相,更求闻达,无替朕命!”
太子刘禅拜受遗诏,诸葛亮即请刘禅嗣位,改元建兴,是为后主。崇谥先主刘备为昭烈皇帝,奉葬惠陵。尊皇后吴氏为皇太后,颁诏大赦。
事毕,诸葛亮欲找冯熙会谈,可巧冯熙已辞东归,诸葛亮只得作罢。
益州从事秦宓,已得释狱,由诸葛亮选为益州别驾。秦宓少有才名,也是法正一流人物。诸葛亮因法正早殁,尝叹为孝直若在,必不令主上东征,就使东行,也不致一败若此。故秦宓因谏得罪,诸葛亮甚为叹惜,至赦免后,随即录用。
后主刘禅封诸葛亮为武乡侯,开府治事。嗣复使领益州牧,政无巨细,皆归裁决,刘禅惟拱手受成。
诸葛亮约官职,修法制,信赏必罚,风化肃然。封刘禅之弟为梁王,刘理为鲁王。
忽闻益州者帅雍闿,戕杀益州太守,并劫持前来赴任途中的益州太守张裔,叛蜀附吴,诸葛亮因新遭大丧,未便动兵,且意在和吴伐魏,故决计缓征。
广汉太守邓芝,方入为尚书,窥知诸葛亮意,请向东吴修好。
诸葛亮欣然道:“我早有此意,一时苦乏使才,今始幸得人了。”
邓芝问为谁,诸葛亮答言莫如使君,邓芝亦不辞,奉命即行。
这正是:吴军奋力抗曹军,曹丕悔不听晔言。
吴乐退敌蜀吊丧,几家欢乐几家愁。
评:孙吴刚退败了蜀军进攻,与蜀尚没和解的情况下,魏军三路南下,面对曹魏的攻势,吴军英勇无威,进行抗击,虽有所损失,却成功抵御曹魏南下,从而保住了江东。这恰时,刘备病重,蜀军新败,无力再攻孙吴,这使得孙吴专行对抗曹魏。尚如蜀军再次全力东征,其战况则难易定也。
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