《少帝成长计划》正文卷第0377章跛脚马车

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   倒也不是说，楼烦部落的存在，对匈奴真到了不可或缺的地步。
    真说起来，匈奴从最开始，连王子都要送去东胡部做质子的一个小部族，发展到如今称霸草原的地步，几乎都是靠着一己之力！
    在匈奴、东胡、月氏三方鼎立草原之时，在战争中冲在最前面的，永远都是挛鞮氏的王族！
    至于被称为单于庭镇压幕南的三驾马车，对匈奴统治幕南立下汗马功劳的折兰、白羊、楼烦三部，按中原的话说，都得叫‘降将’。
    白羊部族追随匈奴最早，大概在头曼单于时期，白羊部就已经向头曼之子冒顿，献上了自己所有的忠臣。
    举世闻名的‘冒顿单于鸣镝弑父，弑杀头曼单于，自立为匈奴单于’事件，白羊部族就是一个不可或缺的参与者。
    按照匈奴此时普行的信仰，即原始萨满教‘万物皆可为神’的理论依据，如今草原各部的信仰，可谓是五花八门。
    单于庭本部、左右贤王本部、四大家族，基本都是最纯正的匈奴人，只信仰撑犁天神，以及日、月二神。
    这很好理解：在绝大多数宗教演绎当中，天、地，日、月，都是最高大上，最高神格的存在。
    作为匈奴权力结构金字塔尖的贵族，这些人信奉天神、日神、月神，与其说是信仰，倒不如说是特权。
    ——身份低微一点，都未必有资格信仰这些‘神明’呢！
    而其他非匈奴本部的从属部族，则大都在不违反古典萨满教教义的前提下，维持着本部族多年以来的信仰习惯和习俗。
    如百余年前，被赵武灵王当做‘师夷长技以制夷’之对象的楼烦人，不分草原楼烦部族还是汉室的楼烦县，都已一柄长弓为信仰。
    草原上的楼烦部族，甚至就连行军作战时，都会带上草原上唯一一面以非活物为内容的长弓大纛。
    而汉室的楼烦县汉人，思想则相对‘先进’一些——在中原文化圈生活上百年后，如今的楼烦汉人，看上去已经和正常的汉人一般无二了。
    非要说有什么不同，就是楼烦汉人把过去信仰的长弓，当成了自己安身立命的技能。
    在汉室，甚至于汉室开国前的楚汉争霸时期、前秦时期，各方阵营中，都不发以楼烦汉人为将领的弓骑兵部队。
    即便是现在，汉室骑兵力量少得可怜的如今，大河以南的北方各地野战军当中，也都不乏以‘楼烦’为名的弓兵校尉编制。
    这些部队的主将，也被包容的称为某某军、某某都尉楼烦校尉，或某某地楼烦校尉。
    如果不出意外的话，等汉室解决了马匹欠缺的问题，楼烦汉人，就将成为汉室第一支全建制骑兵都尉的中坚力量。
    ——毕竟骑射，是刻在楼烦人基因深处的优势。
    楼烦汉人也大都保留着从小学习射箭、有条件的情况下锻炼骑术的传统，算是多少有些底子。
    白羊部则延续其数百年来的传统，信仰羚羊。
    白羊部族的作战方式，跟以长弓为信仰的楼烦部类似，都是以骑射为主。
    但略有些不同的是，信仰长弓的楼烦人，将更多的精力专注在了射术、精准度之上。
    如果把一个楼烦人，和一个普通的草原战士放在一起，那楼烦的战士除了射箭射的准一些、有效射程远一些之外，并不会有其他方面的明显优势。
    而信奉羚羊为神明的白羊部族，其骑射作战，则把更多的精力放在了机动性，即骑术、技战术之上。
    在实际作战当中，白羊部也以超高速的机动、极其迅捷的战场调度反应闻名。
    或许这么说有些复杂，简单说一点，就足以道明白羊部的特点。
    ——在草原臭名昭著，却为草原民族之后近千年的战争史，增添了一种新的作战方式、连天之骄子都借此统一大半个亚洲的‘回马射’战术，正是出自匈奴白羊部族首创！
    在汉室北墙附近，几乎每一个希望把孩子送入军中，上阵杀敌的父亲，都会在孩子刚学会说话得时候就教育他：如果碰到了白羊部族，千万不能追！
    因为过去所经历的经验、教训，那些曾经中箭身亡的同袍，都无时不刻提醒着这些从战场活着回来的父亲：追白羊部族的弓骑兵，就要做好随时被前面‘策马逃跑’的匈奴人冷不丁射一箭‘回首掏’的准备。
    从这个角度上来说，以长弓为信仰的楼烦部族，更像是骑在马上的高机动狙击手，白羊部族则更像是后世网络游戏中的远程刺客。
    至于折兰部，则算是这三个部族，或者说整个草原历史上，都极为特殊的一个部族。
    ——不同于白羊、楼烦两部所擅长的骑射，也不同于幕北部族更擅长的骑兵拉扯，折兰部最擅长的，是享誉历史的死亡冲锋！
    具体来说，折兰部族的作战方式，就是极其简单粗暴的骑着马硬冲过去，然后从马上跳下来肉搏！
    至于为何叫‘死亡冲锋’，则是因为：在折兰部族全员出动，一股脑梭哈的冲锋之时，几乎每一个折兰战士，都做好了死亡的准备。
    在折兰王吹响号角，发起死亡冲锋时，折兰战士脑海中所想的，不是以保命为前提的拼杀，而是类似古希腊斯巴达军队那般，将战死视为无上荣耀的前提下，把拉个敌人垫背作为‘在天神面前为自己加分’的项目。
    或许听上去，折兰部族的作战方式毫无技术含量，也基本没有什么不可替代性、不可模仿性。
    但实际上，折兰部族的作战方式，才是人类史上最无法模仿、最不可超越，学习难度最大的方式。
    因为折兰部族的作战方式，击败了人类史上最难打败的一个敌人。
    ——人性。
    楼烦部族的‘精准狙击’，虽然听上去十分高大上，但也并不是无法模仿的。
    射术嘛~
    让稍微有点天赋的战士多练几年，就算做不到百步穿杨，也足够在战场上杀敌了。
    白羊部族的‘回马射’战术，实际上也是同理。
    甚至比起楼烦人的‘弓箭狙击’，白羊部族的回马射操作难度更低、更容易学习。
    说是‘回马射’，实际上就是射一轮箭矢就撒丫子跑，看对方追不追。
    对方追上来，就在策马逃跑的路上往身后射一箭。
    在理想状态下，‘回马射’甚至都不需要太用力的挽弓瞄准，就能让身后追赶的敌军，在巨大的动能下撞上剑羽，从而被射穿。
    而折兰部族‘出发之前就以战死为首要目标，以死之前多杀几个敌人为次要目标’的作战方式，在人类历史上出现的次数，都可谓是屈指可数。
    满打满算，古希腊斯巴达军队算一支，新时代人民英雄军算一支，岛国二十世纪的天皇军队算一支。
    完全将死亡置身事外，为了某一目标而甘愿献出生命的人，或许在在人类历史上数不胜数。
    但除了以上这三支部队之外，人类历史上，几乎不可能有第五个部队，完全由‘无条件不怕死’的战士组成。
    ——人类历史上第四支不惧死亡，以死亡为荣耀，且人人向战的非人部队，便是公元前二世纪，存在于匈奴草原的折兰人！
    如果亲眼看到折兰人参与的战争，并碰巧目睹了死亡冲锋之后的场景，后世人或许会惊诧道：这不是后市影视剧里，就算重伤也要拉一个垫背的天皇兵吗？
    没错。
    在死亡冲锋的状态下，癫狂的折兰士兵不会再有任何理性、人性的思考。
    挥舞着手中的武器，投掷着手里能拿到的一切硬物，甚至于用牙、用指甲撕扯敌人的血肉时，折兰战士脑海中想的，只有冲锋前，萨满祭司们做出的承诺。
    ——战斗吧！
    ——冲锋吧！
    ——多杀几个敌人，然后光荣的回到雕神的怀抱吧！
    ——每杀死一个敌人，就能得到雕神赐予的一片满地奶酪的草原；杀死十个敌人，就将得到雕神赐予的一个国度！
    ——雕神会保佑你们，拥有鹰雕一样锋利的利爪、锐利的眼睛，以及永远都不会退却的勇气！
    在这种洗脑式的战争动员之下，每一个折兰部族的战士，都会变成一个嗜血的杀人狂！
    即便是在草原上，折兰部族也是著名的‘刽子手聚集地’。
    就连每年五月的蹛林大会，折兰部族在大多数情况下都不会参加。
    不是因为不屑，也不是因为不想，或是其他的原因。
    仅仅只是因为在蹛林大会之前，其他的部族会亲自找上折兰王，祈求他‘放自己部族的勇士一命’。
    这种情况下，就连身为单于的冒顿，也只能出于‘别让折兰部的杀人狂们把蹛林大会的参与者都杀了’的目的，委婉的要求折兰王‘看看好戏就行了’。
    再加上折兰部族不事畜牧，其部众和古斯巴达人一样，从小都接受彻底的战斗技能训练，其余一切都由单于庭直接负责，就使得对于‘别参加蹛林大会’的提议，历代折兰王也持有默认态度。
    ——爷们儿吃喝拉撒都是单于养着，要牧畜、草场又没用！
    结合此间种种，也就不难想象出：由匈奴单于庭为主导的战争，会是怎样的景象了。
    作为单于庭镇压幕南的三驾马车，折兰、白羊、楼烦三部当仁不让。
    只要单于庭的王帐出现，那战斗就必然不会缺了这三个部族的大纛。
    而后，便是由白羊部族发起一波佯攻性质的冲锋，然后用回马射进行初步杀伤。
    楼烦部弓骑兵的游荡在战场边缘，就像个悠闲游猎的贵族一般，用手中长弓点射敌方士卒的生命。
    当敌人被吸引到一处空旷的区域时，便是折兰骑兵发起冲锋，和敌人肉搏厮杀的时刻。
    从这个角度上来说，被誉为单于庭三驾马车的折兰、白羊、楼烦三部，楼烦部算是最没有不可替代性的一个部族了。
    ——折兰人的死亡冲锋，是单于庭仰仗的重器，其性质不亚于‘精神震慑’。
    白羊部落的回马射，虽然实际上并没有难度，但过去的尝试却表明：除非组建一支几万人的幼儿军，然后以白羊部族的作战方式训练二十年，否则，‘回马射’的战术就不可能玩儿得转。
    原因很简单：‘回马射’战术施行的首要条件，是本方出于佯装逃亡姿态，敌方处于追击姿态。
    难的自然不是把敌人惹毛，而后怒不可遏