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这清丈山不是很远,第二天正午,就到了清丈山下。
杨飞云带着戈广牧到了长青宫,这是清丈山有名的十方丛林,用来招待外来道人的。
杨飞云告诉戈广牧,这道门分为子孙庙和十方丛林两种。
子孙庙是多是嫡传,这门中一切都是师徒所有,这住持乃是从门中最老的道士之中选出来的,当然也可以是上一任住持临终指定的。庙中道士可以招收徒弟,但是不能传戒,也不可以悬钟挂板,向来不接受外来的游方道士。
子孙庙七大门派嫡传所在,备受尊崇,要学七大门派的武功,就必须到进入子孙庙之中。
不过子孙庙没有那么好进的,因为这个是要门派开面有人引荐,然后住持和长老商定,在指定到某某门下,接下来按照辈分取一个法名,这时候只能称作渡师,要经过三年考核,到时候观里觉得这人是可造之材,这才会举行隆重的冠斤礼。
这样这人才算是内门弟子了,可以传授本门上心法口诀。
当然这也是一般情况,实际上,若是高门公子,或者江湖有名的少侠,只要没有什么恶名,或者有什么官司在身,无须三年考核。
这内门里面就是论资排辈,规矩甚严,不可以逾越,若是犯了,可能会被废去武功,逐出师门。
而十方丛林不同,这十方丛林之中,无论是不是本宗弟子,只要是满足条件,就可以在这里居住。
不过这里的道士只能受戒,不能收徒。
十方丛林的规矩虽然没有子孙庙那么严格,但还是有一些规矩。
最为著名的就是悬钟挂板,钟板声是日常作息的号令,暮鼓晨钟,便是如此。
杨飞云说到时候戈广牧就知道了,现在他们先要去挂单。
杨飞云带着戈广牧进入十方丛林,到了号房前面,杨飞云呼喊:“号房老爷慈悲。”
里面的号房道士走了出来,双方互相行礼之后,号房道士询问了:“老修行从哪里来?”
“昆仑而来。”
“老修行仙姓?”
“木易杨。”
“老朽修行宝庙何处。”
“清净宫。”
“老修行上下怎么称呼。”
“上飞下云。”
“老修行以前来过本观没有?”
“从未。”
杨飞云一一应对,接下来号房道人让杨飞云背诵了老子想尔注,西升经等经文,杨飞云也倒背如流。
号房道士看着杨飞云,心中还是疑惑,这按照道教的威仪,这云游者必须备着蒲团,便铲,缘瓢,引磬等物品。
而且这云游道人,都是老道士,这年轻道士,是不允许参加云游的。
若是说受戒,这也是早有登记才是。
杨飞云知道他心中疑惑,告诉这号房道人,自己是来挂单的,而戈广牧是来受戒的,因为是临时起意,这就没有提前登记。
号房道人最后考校了杨飞云的一些道经,见杨飞云熟读经典,也就没有在多追究,开始写号单和号牌,并且注明了大号二字。
杨飞云恭敬接过之后,带着戈广牧前去客房,这知客道士也是先行礼,然后考问,最后喊着说:“知随老爷送单。”
这知随道人才领着杨飞云二人到了客堂,介绍给堂主(斋堂的主领执事),堂主带着人到了厨房,去见了这灶房道士,告诉灶房道士,这如今新添了两个人,让他做饭的时候,多准备两个人的。
接下来才是安排住处,并且宣布了这丛林规矩。
早晨鸡鸣之后,这钟头和鼓头,准时鸣钟击板,然后道士就必须起床了,这个称作开静。
接下来就是用扣齿和洗漱完毕之后,就必须前去按照分工打扫庭院。
这无论是寒暑阴晴,都不能贪睡。
接下来就是到了殿上举行诵经的早课,早课完毕,就是去斋堂吃早饭。
早饭完毕之后,就有一定的休息时间,休息之后,就是研习教义,或者切磋法术,或者是帮忙处理观中事务。
吃午饭的时候,也要集合,一样井然有序。
午饭到晚饭这段时间,还是老样子,做上午的事情。
这吃完晚饭之后,就要上殿诵经,做晚课。
入夜之后,就会有云板声音响起,这就是止静,再次打板,所有道士就必须全部睡下,不得交谈言笑。
规矩介绍完毕之后,就是最后一个程序,转单。
这转单是根据杨飞云以前的在道观里面的职务,来安排他在这十方丛林里面做什么事情,最后杨飞云当了一个茶果执事,帮忙管理茶果。
接下来堂主也没有多言,很快就到了午膳,杨飞云告诉戈广牧,这道门就算吃饭也是有规矩的。
等到铃声响起,杨飞云带着戈广牧,到了斋堂前的院子里面,分作两排站好。
这两排倒是又要挽臂不动,如同木头人一样。
接下来执事去请住持前来用斋,在这个时候,堂主就去厨房里面将事先准备好的供品端出来,一小碗饭,一小碗水,一双筷子,燃香两注,放在供盘里面,举起供盘,和眉毛一样高,从道士两排的中间而过,这时候道人才可以松开手臂。
这供品进入斋堂,供奉于灵祖像前,等到这仪式完成之后,两位经师鸣磬先进,接下来就是住持,侍者,执事,道众依次进入其中。
这道众进来也是两排并进,这左边的左脚先进,右边的右脚先进,这两人必须成为侧身相对形,进门后,两人同时转身并立,动作一致向上行一躬,这行礼完毕,才能入座。
戈广牧这是新娘子上花轿,还是头一遭,自然忙的手忙脚乱。
众人因为他是新来,倒是没有指责他,戈广牧入座之后,这堂头喊了一声大众请斋,全部人都开始用膳了。
戈广牧看着自己眼前两个碗,见左边是饭碗,右边是菜碗,筷子横放在两碗前面的近身处。
用斋开始之后,这有一个行堂在左右巡视,随时帮他们加添饭菜。
戈广牧听杨飞云说过,这吃饭的时候不能随便交谈,碗筷不能弄出声,更不能随便起坐。
若是发现饭里面有谷子和从,只能去皮吃了,或者暗中挑出,不能让他人知道。
这吃的不能太快,也不能太慢。这举筷放筷,都不能在师长之前。
若是要添加饭菜,看着行堂,然后用筷子指着碗,在碗内画圈,行堂就知道了。这时候切忌不能高声互换,或者急躁。
吃完之后,筷子要放在两碗的中间,等到大家都吃完了,侍者站起来喊:“大众结斋。”堂头将供奉的供盘送回去厨房,然后众人按照进入斋堂的方式退出去。
戈广牧在杨飞云带着回到了房间,接下来杨飞云继续和戈广牧说着这里面的规矩。
戈广牧之前,就是任性自然,没有人能管束的,这突然到了道观,见观中这么多规矩,心中有些不厌烦。
杨飞云告诉戈广牧,戈广牧这心性就是游冶太久,已经如同脱缰野马,难以收回,如今他带戈广牧到这观里来,就是希望戈广牧能够收敛心猿意马,等到戈广牧可以自律之后,他在带戈广牧去红尘走上一遭。
戈广牧想起往日种种,就是因为没有人规劝所导致的,如今自己在道观之中,若是能将心性收回,也是一件好事。
戈广牧开始在其中尝试,而杨飞云让戈广牧写了一封信,让人递送到张隆庆的店里,让张隆庆安心。
戈广牧写完信,就安心修道,这最开始一两天,只是觉得浑身不自在,但是这时间长了,戈广牧反而觉得有一种奇特的感觉。
见戈广牧这么快就适应了道门生活,杨飞云感叹,这戈广牧果然是和道有缘之人,自己这一套下山来,也算是没有白费。
这时间如水,岁月如烟,这就到了秋天了。
而这一天下午,戈广牧正在聆听杨飞云讲解道经,一个知客来,说有人找他。
戈广牧到了客堂之中,见到了自己舅舅张隆庆。
张隆庆见到戈广牧,不由大喜,连忙走上前来,握着戈广牧的手,对戈广牧说:“外甥呀,你,你这是……”
戈广牧说自己承蒙杨飞云点化,准备潜心修道。
张隆庆本来就是一个烧香拜佛之人,对于这件事倒是没有多大抵触,他询问戈广牧,这是当了火居道士还是出家道士。
戈广牧说是火居道士,杨飞云说自己还要高堂要奉养,不适合现在出家,如今在道观之中,主要是为了收心。
张隆庆听了之后,见戈广牧脸上没有往日那种轻浮之气,心中不由高兴。
他心想自己这个侄儿家大业大,也不用当什么劳什子的官来挣钱养家,如今他这修道来,将家业保住,那么就算出家,也不算什么。
张隆庆询问他什么时候回家,戈广牧说自己收心之后,自然会回去,长着三五年,短的话,明年就回去了。
张隆庆点点头,将戈广牧谈吐和以前有些不同,心想这是一件好事,于是在离开的时候,拜会了这住持,捐献了五十两银子的香火钱。
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