《崇祯大明》第一百一十一章春花秋月何时了（一）

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   锦州城在欢呼大明的大胜。
    大凌河堡的人们也在欢呼，一瞬间仿佛时空同步，胜利的欢呼，似乎都是一抹一样的。
    曾经很艰难的战争，总是死人最多的战争，一瞬间好像变得容易了。
    黑压压的敌军，就像是纸糊的似得，被大明的骑兵一碰瞬间就没了。
    恍惚中只觉得，他们现在看到的军队，才是大明真正的军队，而以前驻扎在城里的那些应该都是些杂牌军，伪军。
    不怪他们这么想。
    实在是两者之间的战斗力，差距实在太大了一些。
    而这一份大捷，也就随着传令兵，传回了大明。
    从萨尔浒战役结束之后，大明对待建奴的问题，就之一处于下风，实在找不出更好的办法来解决这个问题。
    只能用笨办法，一步步的修建堡垒，不断地蚕食建奴的生存空间。
    这种本办法不能说错，只是消耗的资源太多了一些而已，若是平时还没什么，可在某些朝臣，把修建防御用的军事堡垒，聪明的变成可以战前的大生意之后。
    胜利或许已经就不属于大明了。
    劳民伤财，运气不好又遇到了天变，导致中原许多地方天灾不断，饿死人的场景比比皆是。
    此时要不是崇祯的迅速反应，趁着反贼还没有成气候，迅速了剿灭了一干二净，然后有不断的组建新军，实行变法。
    从而釜底抽薪彻底断绝了可以造反的土壤。
    说不得现在崇祯已经是在两线作战，或者是三线作战了。
    毕竟变法可是在侵害所有朝臣和儒生们的利益。
    当然那些装神弄鬼的道士和和尚，崇祯也没有放过，寺庙和道观，以及那些考上功名的士子，可都是从来不给朝廷交税的。
    落到了崇祯的手中，可就不是这么一回事了。
    别的地方他的手还没有伸出去，可在冀州和雍州，已经能够保证这种事情绝对能够推行下去。
    就算那些心不甘情不愿的道士，和尚还有士子，崇祯也有的是办法让他们遵守他定下的规矩。
    不少地方可是有许多光头在拼命的劳作的。
    一网打尽了，这些有可能动摇他权利的人，宣部的工作就更加如鱼得水。
    而崇祯在这两地的威望早就没有人能够比得上了，许多缺少了信仰的老百姓，已经在偷偷摸摸的把崇祯当神来敬了。
    之所以偷偷摸摸则是因为，崇祯最反感这些愚昧的的东西。
    然而他越是禁止，百姓们却越是觉得必须要敬。
    在百姓的想法之中，有些事情可以信赖官府，可有些事情官府绝对是在骗他们，就比如说敬神这件事情。
    若是没有好处，为何皇上要弄个英雄殿，去给那些士兵们上香。
    既然皇上能够敬那些士兵，那些英雄，他们敬一下皇上给怎么了？
    当然崇祯只是不允许，可做了被发现也只是警告一番，至于能够多大效果，那就不是崇祯的事情了。
    造神这种事，崇祯是不希望发生在自己身上的，要是以后每一代皇帝都效仿，那么大明到底是一个王朝，还是一个神朝就说不清楚了。
    毕竟在他的认知当中，宗教和一的国家，从来都出不了能够雄霸世界的人物。
    奴役起自己的子民却是从无下限的。
    他现在能做的就不断的对别人进行科普科学，或者用道院的话说，叫做道学。
    总之就是啊打算用两代人，来让他们们明白，所为的敬神之类的东西，都只能让自己心安，并不能真的求什么，就有什么。
    扯得有些远了。
    在火枪骑兵大捷的消息，还没有传开。
    崇祯在忐忑之中，总算接到了一个好消息。
    毛文龙死了，但不是死在袁崇焕的手中，传闻都说是死在了建奴那个叫做阿敏的人手中，算是一个英雄人物，应该进入英雄殿。
    这是南京的那些朝臣给出的奏折。
    事实的真相如何，崇祯还不知道，可也不能旁人说什么，就是什么。
    英雄殿真的是那么好进的？
    一封奏疏就能行，那他修建那玩意，到底有什么用？
    “毛文龙死了，是在战场上被建奴杀死的，我是不信的。”
    崇祯把奏折一扔，南京都是些什么人，他心里是有点谱的，吹牛皮一等一，所说的话一定要把水分挤干你，还要分辨是不是真的才
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    行。
    “一个能够从铁山战败，孤身一人上了皮岛，逃命能力这么强的人，会被建奴给杀了，这种事我也不信，而且皮岛旁边是有船的，只要乘船跑到海上，立刻就能活命。”
    李长庚自从听说了毛文龙的皮岛大捷，就深入的了解了一下这个人。
    对于其成长环境，所接触的人，还有一些带兵打仗的小战役，心中都一清二楚。
    兵法毛文龙是有的，谋略也不差，却也做不到以弱胜强，以三千斩敌一万。
    “别管那些文人唠叨了，咱们现在缺人了，到处都缺人，你有什么办法解决？”
    从四处建工厂，四处修路开始之后，崇祯手上的人越来越不够用了。
    看起来花费的银钱很多，可在商业重新复苏之后，花出去的银钱，又慢慢的流通了回来。
    到现在李长庚都不知道皇上玩的什么把戏。
    似乎那些钱币从来都花不完一样，他知道那些工厂很能赚钱，可暗中算过一笔账之后还是入不敷出。
    就算是铸造新币，能够节省大量的金银和铜，可也没有多少利润可言，最多就是规范了大明的钱币。
    让所有人都认识了崇祯。
    毕竟每一块钱币上，可都是有崇祯的头像，想不认识都难。
    “据我所知，其他地方也是缺人，已经有许多商人们，开除了更高的价格希望把人留下来，可还是在不断的流逝。”
    别的地方人员流逝，冀州和雍州看起来人满为患，可洒出去之后后，也是看不到几个。
    似乎到处都在忙，到处都在吆喝着挣钱。
    没有人闲的下来，可就是人不够用。
    李长庚暗道：要是皇上放开每天四个时辰的用工时间，现在那些工厂和工地上，绝对能够创造出更大的财富。
    只可惜不知道皇上为何一直都不松口。
    哪怕是最需要加班加点的生产火枪的兵工厂，也在严格的按照上班的时间来运转。
    崇祯其实也是没办法，大明现在的官僚模仿能力太强了，上行下效绝对会让他好不容易弄出来的合理规定瞬间崩塌。
    他可不敢挑战那些人底线。
    只要挂在皇家名下的那些产业还在遵守大明律，别的商人们就不敢去越线。
    “要不咱们去抓奴隶来用？满人，蒙古人这些应该也可以吧。”
    崇祯头痛的出了一个歪主意，自家大明的子民可是金贵着呢，许多危险的活可都是已经搁浅了。
    要是能够把外人引入进来，不断的创造财富。
    那也是一件极好的事情，不但可以免了杀戮，还可以创造价值，简直是一举两得。
    看起来大明的人口真的很多，可要是组织起来使用，特别是粮食丰收，更加有了剩余之后，人口忽然就不够用了。
    “以前我一直以为，大明的粮食不够用，所以才有人饿死，现在才发现，不是粮食不够用，而是有些人多吃多占根本不顾别人的死活。”
    李长庚莫名其妙的突然来了一句这种话，崇祯以前也说过类似的，可到底没多少能够听得进去。
    粮食足够，还能饿死人，根本就是一个谬论。
    可真实的就是，四海无闲田，农夫犹饿死。
    “多吃多占是人的本性，这一点无可厚非，可眼睁睁的看着同类饿死，这就有问题了，看起来是商人的问题，是地主富人的问题，可实际上就是朝廷的问题。”
    崇祯接着说了一点财富的分配。
    让李长庚进一步了解到，治国原来是这么个样子，和仁义道德无关，只在于如何能够做好财富的再分配。
    “好你个李长庚，一个话题就拐到一边去了，我问你抓一点奴隶，你给我扯到粮食够吃。”
    崇祯说完了为何粮食足够，为何还有人饿死，才恍然大悟的感觉到，有掉进了李长庚的坑里。
    此人就是不想提关于奴隶的事情。
    “奴隶已经废除了不知多少年了，咱们不能再把它捡起来。”
    李长庚知道没办法避开，还是说清楚了自己的想法。
    “又不是大明的子民，做奴隶怎么了？难道那些人比咱们高贵？长庚啊，你这种想法要不得。”
    崇祯一愣，心中暗道：看不出这人还有点圣母的架势。
    现在全世界，那个地方没有奴隶。
    想要发展，不能牺牲自己人，就只能让别人去死了。
    那
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    么不成自己都缺衣少食的，还要支助别人不成？
    “我总觉得不是很仁义。”
    李长庚还是坚持着自己的想法。
    “哈哈哈，仁义是对自己人的，你对外人也仁义？要不你去和建奴说说，看他们愿不愿意。”
    崇祯差点笑得肚子疼，就是这种莫名其妙的仁义，才让周围的那些小国家，都以为中原是一块肥肉。
    只要派人过来说几句好话，好处要多少有多少。
    李长庚无语的道：“那些是蛮子，哪懂得仁义。”
    “是啊，你也之大是蛮子，为何他们就可以不用懂仁义，偏偏要咱们仁义？好好想想，想明白了说给我听。”
    崇祯忽然有些生气，他还以为自己用行动和语言，已经说得很明白了，可有的人就是转不过这个弯。
    大明的仁义，从此以后只对大明的子民。
    其他人，就老老实实的当奴隶去吧，或许经过了时代的演变，同样会废除这种奴隶制度，可那也以后的事情了。
    气呼呼的崇祯甩袖出门找张嫣张皇后去了。
    他现在很生气，所以就想找点事情去做，没有什么事情，比打-炮还能发泄心情了。
    虽然这种想法不对，可总要找到一个途径让自己舒坦一些。
    大明的胜利。
    皇太极比崇祯知道的更快。
    毕竟大清现在的地盘太小，所以传回去的时间用时更短。
    皇太极在莽古尔泰出兵的