三国之大汉再起最新章节目录
刘闲听到诸葛若雪的话,呵呵一笑。
诸葛梦雪道:“我听说,上将军不行儒道,对于儒道学生一律弃而不用,难道他就不担心,人们一味追逐名利,使得社会发生动荡吗?”
刘闲笑道:“怎么可能啊!其实儒道学生就不说了,孔老二自己不也追逐名利吗?
他周游列国兜售自己的思想,说好听一点是为天下苍生奔走,说难听一点,还不是想要谋个封候拜相光宗耀祖啊!
人又不是神仙,既然在凡尘中,谁又真的能做到不去追名逐利?任何人至少都想要自己和自己的家人过得好一点,而要做到这一点,就避不开追名逐利这种世俗之事。
人在凡尘中,却大谈什么仁义道德我为人人,不觉得太虚伪了吗?从古到今,就别说别人了,他孔老二自己办到了吗?
追名逐利是人的本性,更是生存之道,为何要视他为洪水猛兽?追名逐利本没有错,只需要以合适的办法规范他就好了。
比如经商,如果任由其无序发展,结果只能是实力强的不断吞并实力弱的而越来越壮大,最终导致,一般百姓很难插足其中,而整个市场被少数几家商贾垄断。
既然形成了垄断,百姓们自然就没有了别的选择,商家便可坐地起价肆意将不公平的规则强加给普通百姓,最终令绝大多数的普通百姓受害,从而也令国家陷入危机。
所以,官府存在的目的,就在于阻止这种情况的发生,以规则限制实力强大商贾的行为,同时扶植新兴商贾的经营活动。
如此,将大家追名逐利的行为用一个合理的规则进行规范,就既能令社会越来越繁荣,又可以避免无序发展所可能造成的种种问题。
而其他方面,也都是同一个道理。
归根结底,不仅不应该限制追名逐利之类的事情,而且应该鼓励,同时用规则加以规范。
这就如同治水,水若失去控制,必然泛滥成灾,不仅冲毁良田,更会伤及人命。
可是就因为洪水有这样的危险,就能说水是坏的,我们不应该要水吗?若真没了水,恐怕这天下所有人都活不过三天!
儒道,也许本意是好的,不过在我看来,它属于一种典型的因噎废食的思想。认为商人逐利不讲情义,就把商人贬得什么都不是,却不知没了商人,货物如何流通,经济如何繁荣?
认为战争杀伤人命,摧毁城市,就把一切战争贬得一文不值,从而还将军人这个群体视为匪类大加诋毁,
却不知战争才是和平与繁荣的基石,若没了军人,再富裕的国家也不过是别人眼中的美食而已。
所以说,儒道不是强国之策,而是灭国之道,两位兄弟若是想从政并且做出一番事业来,我的建议是,少接触儒道为妙。”
诸葛姐妹两个听了刘闲这番话,大受震动,半晌说不出话来。
诸葛若雪不服气地道:“刘公子这番话实在危言耸听!如若儒道如此不堪,为何如今却是儒道的天下?”
刘闲呵呵一笑,摇头道:“原因也很简单。儒道叫人安守本分,所谓三纲五常,无非是叫身份低的人不要反抗身份高的人,而身份高的人可以对身份低的人予取予求。
帝皇坐拥天下,自然希望这个天下永远都是自己的,希望没有人反抗这一点。儒道的这一套岂不是正好契合了君王的愿望了?
因此君王大力推广,同时打击别派学说,最终的目的,无非是想要自己一家一姓永远坐享这个天下而已。
如果儒道确实很有用,两位兄弟请告诉我,为何战国时代,最终却是奉行兵道和法家之术的秦国最终攻灭六国一统天下,而终于建立了华夏帝国的基石?
而那些受儒道影响较深的东方六国为何在秦军铁蹄之下,几乎是不堪一击的局面?”
诸葛姐妹听到这番话,都说不出话来。
刘闲嘲讽似的道:“一个连保护自身都做不到的思想和学说,究竟有何可取之处?要谈仁义道德,你也得有命去谈啊!”
诸葛姐妹呆呆地看着刘闲,心里掀起了惊涛骇浪,刘闲说的这些,放在现代社会倒也不是什么了不起的思想,类似这样的言论网络上一搜一大把,
可是在这个时代,刘闲的话却让诸葛姐妹大受震撼,有一种石破天惊看到了新世界似的感觉。
两女久久不语。
不知不觉,一行人来到了一处十字路口。
刘闲勒住马,对两女抱拳道:“两位兄弟,你们住在哪里?”
两女回过神来,诸葛梦雪抱拳道:“我二人就住在前面的西凤客栈。”
刘闲知道西凤客栈,抱拳道:“那我们就在此分别,告辞了。”诸葛梦雪连忙回礼道:“刘兄好走。”
刘闲勒转了马头,领着典韦等人朝右手那边的街道上走去了。
诸葛梦雪看着刘闲的背影发了会儿呆,对诸葛若雪道:“我们回去吧。”
两女继续打马前行。
此时太阳已经落山,街道上华灯璀璨人流如织,一片热闹喧嚣的景象。
两女骑马不便,便索性下马来牵着马缰步行。
诸葛若雪忍不住问道:“姐姐,你说他说的有道理吗?”
诸葛梦雪微蹙秀眉道:“他所言可谓惊世骇俗石破天惊啊!不过细细想来,却又很有道理!正如他所言,儒道若真的是好的,
为何当年的东方六国却越来越腐朽衰败,而奉行兵道和法家之术的秦国却越来越强盛,最终一统天下?
难道富强繁荣帝国的基石,真的就是杀戮和鲜血吗?”
诸葛若雪也经不住思考起来。随即有些难以置信地道:“没想到他一个做生意的人竟然能有如此见识,倒是叫人好意外啊!”
诸葛梦雪微笑道:“你真的以为他只是一个商贾吗?”
诸葛若雪讶异地问道:“难道不是?”
诸葛梦雪斩钉截铁地道:“当然不是。一个商贾,先不说有没有这种见识,就算有,又岂能对这里施行的政策如此熟悉,随口便能说出来了。”
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