《曹操喊我去盗墓》正文卷第五百八十九章息壤（4000）[2]

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   治水皆是用了“息壤”这种东西。
    而在汉代，学士对于“息壤”的解读则是：“息土不耗减，掘之益多，故以填洪水。”
    等到了晋代有名的《山海经注》做出的解读则是：“息壤者，言土自长息无限，故可以塞洪水也。”
    后来等到了五代时期，甚至出现了这样的记载：“禹镌石造龙宫填于空中，以塞水眼。”
    总之在后世各朝各代的记载之中，“息壤”都是一种极为神奇的异宝，取之不尽用之不竭，通常的用处也都是治理洪水。
    不过等到了吴良穿越前所生活的近现代。
    考古界与学术界已经对“息壤”有了新的解读，大家普遍认为“息壤”其实就是已经被开垦过的正在休耕的土地。
    因为后世考古发现，尧舜时期还没有出现给土地施肥的概念，因此需要实施休耕制度来维持土壤的肥沃，与此同时，那时的洪水灾害也是发生的十分频繁，“鲧”为了在短期内兴建大量的土堤封堵洪水，又受限于当时的运输条件，不得已只能就近取用正在休耕的土地中的土壤。
    但是这样会严重影响接下来的农业生产，进一步加剧水灾后出现的饥荒，再加上“鲧”没有及时上报这个情况，使得百姓怨声载道，再加上兴建土地封堵洪水的策略本身就有问题，反倒加剧了洪水决堤之后造成的灾害。
    在这种情况下，为了平复民怨，舜帝才不得不杀了“鲧”以谢天下……
    因此后世考古界与学术界普遍认为，所谓的“息壤”也可以叫做“休壤”，说白了就是正在休耕的土地，根本没有史书中描述的那般神奇。
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