《都市井龙王》第281章奇琴伊察

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   糜潞在电话中说道：“奇琴伊察的两口圣井一夜之间干涸了，当地不断出现天气预报之外的降雨……”
    敖汤大吃一惊，当场愣住了。
    虽然现实生活中天气预报并不总是准的，但不断出现天气预报之外的降雨，这就有问题了！对比一下，他自己不就是一个例子吗？当他在天南省不断降雨时，不同样导致天气预报出错吗？难道奇琴伊察那边出现了同类？而且两口圣井一夜干涸，是不是被神秘力量把水抽走了？
    敖汤作为仅存的龙族，要说寂寞那当然是有一点寂寞的，但反过来，要是再出现一个龙族，他也未必愿意看到，神情不由凝重起来，这件事情的重要姓甚至在一定程度上已经超过了寻找玳瑁等人。
    敖汤吸了一口气，对手机道：“潞潞，那我这就赶去查看。”
    糜潞道：“哎，等一下，还没说完呢，不要急于一时啊，墨西哥现在刚上午呢，你要做什么秘密行动总得晚上啊，每临大事有静气嘛。”
    “哦，哈哈，那你继续说。”敖汤想想也对，渐渐冷静下来，顿时觉得奇怪了，“潞潞你怎么知道的？没跟你说要查这些啊？呃，你平时已经很忙了，要注意休息啊。”
    糜潞轻笑起来，说道：“我有什么好忙的，不就是上上网吗？”
    她现在用一半的上课时间看军事书籍，另一半的上课时间还在正常学习，毕竟完全不学习门门考零分也不像话，现在只求混个及格，也不追求奖学金了。
    而业余时间的主要工作则是上网，一个个县搜索过去，一个个地方论坛找过去，给敖汤收集龙王庙的资料。
    “我确实没想到查什么玛雅资料，不过，帮你费心思的可不止我一个。”糜潞微微有些不爽的说道，“是圆圆跟我说的，至于圆圆哪知道的，哼……”
    敖汤嘿嘿笑笑，陈圆圆的心思更多的放在他的公司上，即便有时间，也是陪着糜潞一起查龙王庙，这玛雅的资料应该是鱼芷薇在留心，查到后联系不到他，便转告给了圆圆。
    糜潞嘟囔道：“鱼芷薇这家伙总是和圆圆私下里联系，其实有什么事情完全可以直接联系我的嘛。”
    不过她也只是说说，毕竟鱼芷薇熟的是陈圆圆而不是她糜潞。
    敖汤笑道：“和圆圆联系不就跟和你联系一样吗，大家都是自己人啊。呵呵，说不定芷薇怕显得冒昧，毕竟你以前……”
    糜潞立刻哼哼道：“我以前也没做什么啊，只有她们两个对不起我，没有我对不起她们的，当然了，最对不起我的还是你这个家伙。”
    “好啦，是我不对。”
    “知道就好，所以以后要好好对我，绝不许再给我找人。好了，你说说你的事吧。”
    敖汤刚买的手机，没多少电，当即长话短说，糜潞嗯嗯啊啊地搭话，待敖汤说快没电时，连忙叫道：“那你去奇琴伊察一定要当心，可千万别莽撞！”
    敖汤自信道：“放心吧，潞潞，等这边办完，我就回来一趟。”
    “哦，总之给我平平安安回家。呃，圆圆被我赶回去睡觉了，她其实也想陪着我通宵等电话的，嘿嘿，现在中国时间也才晚上11点半多，她是被我骗回去暖被窝的，我待会儿就去钻她被窝，告诉她你的新消息，放心吧，会帮你转告几句好话的，鱼芷薇那边你自便吧。”
    电话挂了，敖汤听着嘟嘟声，幻想了一下暖被窝的事，不由有些蠢蠢欲动。至于鱼芷薇这边，等中国天亮了再联系不迟。
    敖汤的心思又转到奇琴伊察上去，奇琴伊察是个地名，是玛雅人的遗迹废墟。去奇琴伊察一般就是从梅里达这边走，大约3个小时的车程。而奇琴伊察有很多遗迹，其中最著名的遗迹便是羽蛇神神庙，又称玛雅金字塔、卡斯蒂略金字塔。
    在光华大学那个老教授的讲稿中，对这个羽蛇神神庙有颇为详细的描述，可以说是一座极为雄伟的建筑，但敖汤虽然对羽蛇神感兴趣，对这个神庙却不怎么感兴趣，因为这个神庙的建筑年代约在西元11世纪到13世纪之间。
    如果敖汤没想错的话，那个时代羽蛇神已经离开了玛雅人，不过在玛雅人的神话故事中，羽蛇神是说过它终将回来的，或许正因为这样，11世纪到13世纪的玛雅首领花费巨大的人力物力建筑了这个金字塔，以取悦必将回归的羽蛇神。既然如此，那就单纯是人类的建筑奇观，而不会有什么特殊的神秘力量。
    敖汤真正感兴趣的，是玛雅传说中奇琴伊察的三口圣井，其中两口始终在人类眼中，如今糜潞的消息却是忽然被抽干了，而另一口最神秘的圣井，一直没被现代人找到。
    敖汤看了看时间，在梅里达街头找了个服装店，买了两身更合适的衣服，又买了背包、鞋子、帽子，打扮成一个游客。
    时间一晃就到中午，他在一家餐馆尝了墨西哥风味的美食，唯一的感觉就是辣。敖汤不是不能吃辣，但墨西哥的辣却让他不怎么习惯，各种稀奇古怪的辣椒，各种菜肴甚至糖果、点心、饮料中都加辣，果然不愧是辣椒的发源地，是世界第一辣国，吃的敖汤端起龙舌兰酒直灌，结果发现龙舌兰酒也不解辣，最后只好买了几瓶矿泉水。
    吃饱喝足，他懒得乘班车，直接叫了辆出租，出租车司机倒是有点国际化，大概是为了拉外国游客，马马虎虎能说英语，敖汤也不还价，一路直奔奇琴伊察。
    司机在转头离开前倒是不忘提醒敖汤：“先生，奇琴伊察除了入口有餐厅，里面没有，又很大，逛起来慢，你可以买些点心带着。还有，万一中途出来，再进去也不用买票，门票可以用1天，记得，是80比索。”
    “谢谢了，朋友。”
    敖汤挥了挥手，在入口处买了门票，悠哉悠哉地逛了进去。武士神庙、法师墓、天文台、修女院……一个个遗迹参观过去，基本上都是后来西班牙人侵略美洲后起的名字，西班牙侵略者都是没文化的野蛮人，喜欢乱起名，比如这修女院吧，关修女屁事，其实是玛雅人古典城市时代的政斧大院。
    而诸多遗迹中，最显眼最雄壮的自然是羽蛇神庙，被西班牙野蛮人起了个西班牙名：卡斯蒂略。即便看过老教授讲稿的描述，即便对羽蛇神庙的兴趣不大，敖汤亲眼看到时还是对古代人的建筑艺术赞叹不已。
    这座金字塔的建筑又有诸多历法上的契合，比如台阶暗合365周天之数，又如春分秋分曰出曰落之时，金字塔北侧阶梯能投射出羽蛇神的形状。今天不是春分，倒是有点可惜了，不过敖汤还是从建筑上看到了羽蛇神的形状，虽然不是完全的龙形，但确实有相似之处。而且不完全一样也没什么奇怪的，或许是这条龙来到美洲后，为了契合美洲人的审美观，给自己变化出了翅膀？反正那个时代的神仙妖怪有的是法术，区区形态变化何足道哉。
    而且不止羽蛇神，这里还有更多的迹象昭显和古代中国的关系，比如玛雅人和古代中国一样喜欢玉，比如玛雅文字和古代中国文字也有相近，都是象形文字，而且在体例上十分接近。
    当然，敖汤看着遗迹上的一些文字，那是压根看不懂的，他学的是现代汉字，那是简体字，繁体字也能看，更久远的一些篆体就有些难了，而上溯到甲骨文就完全不行了。更何况玛雅文字也不是甲骨文，毕竟文字是不断发展的，如果玛雅人真如某些说法是殷商遗民，那么即便他们最初使用殷商甲骨文，到西元11世纪、13世纪也已经繁衍了两千几百年了，华夏大地上甲骨文进化成了繁体汉字，那么美洲的这个分支自然也会进化的面目全非。
    敖汤正在玛雅文字前忆古呢，蓝甲忽然叫道：“龙王大人，这是八卦吗？怎么画的这么怪？”却是它探头探脑地出来参观了。
    敖汤看向蓝甲所说的八卦，先是说道：“这是玛雅人的数字体系。”又愣了下，摇头道，“所谓玛雅人的数字体系，只不过是西方人消灭玛雅文明后对这些图画的解读，西方人说的未必是对的，我们不该迷信他们。”
    敖汤仔细看着那几幅图案上刻印的“数字体系”，所有的数字只有三个符号，一个是圆圈，一个是点，一个是横线，按西方人的解读，圆圈便是0，点是1，横线是5，比如数字15便是三条横线，数字18是三条横线上再加三个点。
    但敖汤想想蓝甲的说法，还真有点八卦的意思，横线是阳爻、点是阴爻，至于圆圈？敖汤摇了摇头，对不上便对不上吧，“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”，不过是隔着一条淮河尚且如此，如果真是殷商遗民把八卦带到了美洲，那可是隔着世界上最为辽阔的太平洋啊，经过千百年的演变，原本的八卦衍生出奇怪的体系完全是正常的。
    敖汤不再多想，即便玛雅人真是殷商人又怎样？玛雅文明已经被野蛮的西班牙人消灭了，就算有些后裔活了下来，也早已融入了西方文明体系。
    他来到游客最多的地方，正是那两口圣井之处，井口很大，这不是人工井，而是天然溶井。若是原本，圣井的吸引力是比不过金字塔的，但前些天一夜之间干涸了，难免引发很多游客好奇，纷纷来看。旁边有个旅游团队，大概是哪个英语国家来的，导游拿着英语解说，敖汤也蹭在后面旁听。
    “这口井就是著名的献祭之井，不过献祭的不是羽蛇神库库尔坎，而是玛雅神系中的另一个，雨神恰克，据说恰克也是库库尔坎众多面相中的一个。”
    “当祭祀的时候，人们会将玉、陶器、熏香投入井中。”
    “到了玛雅末期，或许是一直天灾[***]，让玛雅人觉得得不到神明的庇佑，为了显得更加虔诚，开始活人献祭，把年轻男女投入井中。”
    游客们听了，议论纷纷：
    “现在这口溶井已经干涸了，为什么底下没玉？”
    “克林顿，你对玉感兴趣？玉不过是石头！”
    “我当然知道，不过听说在亚洲很值钱，要是捡到玉，可以卖给亚洲人。”
    “你真是做梦，真要有什么东西，也早被墨西哥人捞光了，哪轮得到我们这些外国游客？”
    “那真是可惜。”
    “或许是导游在胡说，我看井底也没有骸骨嘛。”
    敖汤望着那两个干涸的溶井，眉头微微皱起。这时管理人员已经开始提醒了，奇琴伊察的参观时间到下午五点半结束，请游客们及时出去，敖汤耸了耸肩，跟着人群往出口而去。
    夜晚九点半，中国那边早上七点半，敖汤在行动之前，先给鱼芷薇打了电话。
    鱼芷薇看着手机上显