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对于人民币和港岛币之间的换算,德志不清楚,只要把钱给出去就行,管他那么多细节干什么,又不是搞金融行业的,干嘛要那么认真?再说,钱也不多,数来数去,不还是那些仨瓜俩枣的?又不是很有钱。
春燕到底没有舍得买衣服,她更想知道,在港岛哪里有便宜的衣服卖,自己不知道,就问黄主任,黄主任说:“有,在秀水街。”
德志听了这名字,就觉得好,秀——水——街,嗯,说不定有一段美丽的传说呢,不过,德志听黄主任讲普通话太难受,也就不想为难她,想等一下见了刘小姐的面问问她。
三人从地面,沿着台阶,走到地下,等地铁,人很多,但很有次序。没有人喧哗。电车过来,非常快,停下来,打开门,人们先下后上。
三人上了电车,这个地下的怪东西,语音提醒,关了门,开始飞起来,在地下飞速前行,就像钻地龙一样,很快,电车到了,黄主任提醒他们到了,就离开电车,快步走到电梯旁,上了电梯。
电梯将他们送上地面,眼前豁然开朗,这个地方不是闹市区,显得有些僻静。黄主任介绍说:“这里是富人区,很多富人居住在这里。”
果然,这里的房子都不算高,甚至有的房子完全是三层小楼,还有小院子,在寸土寸金的港岛,这样的房子显然非常昂贵。
然后,他们走到街道的拐角,在那等人。
其他小组,到了另外的地方参观学习。有的对城市事工有兴趣,关注城市里的贫民,有的对福音电台感兴趣,到那里看看空中之音是谁发出的,看看幕后的真相;仙途正道。
在分开行动之前,先约定了碰头的时间和地点,就在这里,看街上所树立的牌子。知道这条街道名字叫做“九龙潭”。
九在古代是吉利的数字,汉文化影响深远,将街道以九命名,显得尊贵。
龙又是吉祥物,到如今,谁也没看到过龙,可在人们的印象中,龙就是能带给人好运的东西,皇上就叫真龙天子。百姓盼望儿子成龙,盼女成凤,这样才能做到“龙凤呈祥”。
德志抬头一看,这里是神学院。
在港岛,随处可以看见教堂、养老院、医院还有神学院,港岛是信仰自由的地区,信什么的都有。
他们出现了。从街角走过来一群人,看上去,比较疲惫,但是他们手里都有东西。一看。是一些单张、小册子,看来,参观别的机构,都会发一些资料。但是德志和春燕没有,他们去书院,看到最多的还是《圣经》。
万幸的是,只要出去就有收货。在半路上还遇到免费发放《圣经》的人。且是不同的翻译版本,这个真是太好了。德志很想知道其他版本是怎样翻译的。
从各个参观小组的表现来看,都还有收货,比如,有了很多书册。这些东西,可以保存,想起来了可以看看。不会过时,比食物有用。比衣服有用。食物和衣物,都是损耗的。
让德志感到欣慰的是。他们都没有丢弃书册。在港岛,最珍贵的就是书籍,书籍能改变人的命运,是真的,能让人提升收入。
在内地讲关系,在港岛不行。能者上,不能的就别占位置,非常现实和残酷。
在大街小巷,都能看到读书的影子,当然,也有在手机上阅读的。现在,在内地的大街小巷,看手机的也有,但更多的是戴着耳机听音乐的,另外,看书的,几乎没有。
书店里的实体书打折了又打折,还是堆积如山,学生的课本和课外辅导书,倒居多,也畅销,里面读书不买书的,大多数是少年儿童。成人很少,基本上是孩子的家长,为了完成学校老师布置的任务,才到书店里来。
这就是文化差异。日本人批评中国人,书店没有日本多,读书的没有日本多,将来,日本根本用不着害怕中国,中国只能加工产品,日本却能发明产品,中国赚到的,永远是产品的价值的一小部分,大部分都属于外国。
中国读书厉害的,只要留学外国的,大部分都不愿意回来,在国内辛苦读书,到最后,是给人家读的。只因人家待遇好,读书不就是为了有了好的收入,好的生活吗?可是,在国内,什么都讲关系,读书人从国内得不到想得到的,只有靠有奶的了。
这是悲哀,不过,还好还有港岛,这个小地方,还保留着读书的习惯。国内没有出去的知识分子,或者准知识分子,也叫知识青年,或者伪知识青年,大概还懂得读书的重要性,所以,床头总有书柜,睡前翻翻书,才能睡着,德志就是这样的。
另外,国内现在出现很多*丝,男*丝还有女*丝,或者是房奴,大多数活着都很累,成为奴隶,不是主人,感觉这一生像是太监,没有一点自由。
*丝不结婚,玩游戏上瘾;房奴天天累得像牛马驴子,累得回家就想睡觉,哪里有时间看书。书看他/她还差不多。
人已到齐,一起过马路,到神学院,旧神学院在马路这边,新的在那边。上了楼,就有人接待,原来是神学院的老师,她做了自我介绍,然后介绍神学院,每人发了简介的小册子,还有一些杂志,另外,罪珍贵的,可能就是一直圆珠笔了。上面印了神学院的名字,用意大概是,看了书,用了笔,大概能想到神学院,有钱有时间,就去神学院读书,可以进步。
神学院不大,可能就四层,转了一圈,就没了;漠漠轻乔君休思。神学院里有一个教堂,可能是给学生实习的对方。然后,一层楼房全是书。书多得很。那老师还介绍:“大部分书还在旧学院里,这里还没有收拾好,收拾好后,全部要搬过来。旧神学院就卖掉。要不然,就没钱付给建新神学院的了。”
德志听了,这简直是瞎折腾,在旧神学院不好吗?内地的建筑不长命,怎么港岛的建筑也不长命?还是欧洲的建筑寿命长。
这是真实的。
春燕、芭比等人。到处照相留影,不知道她们美在什么地方。
德志甚至觉得,建筑物都比她们美,花花草草都比她们美,为什么把心用在留影上,而不是用眼睛去观察,用耳朵去听,用手指去碰触,用鼻子去闻。用身体去感觉呢?
说起来到了港岛,回家后可以炫耀一番,拿出照片指出这是哪,那是哪,可是不知道怎样去描写感觉。
大家一起合影后,离开神学院,学院没有留大家吃饭的意思。
然后,刘小姐说:“年干事在等我们过去吃饭,直接去餐厅吧。”
对于吃饭,大家都不拒绝。看来。这个需求都是高度一致,没有什么不同。
到了,德志一看饭店的布局和档次,觉得不是一般的酒店,在港岛也算是比较高档的。年干事考虑得仔细,因为大家都没去过港岛,可能这一次是第一次。也是最后一次,大家为基金会工作了很多年,别人很习惯会问:“既然你在港岛的慈善机构,那么,你去过港岛了吗?”
要是实话实说,人家就会打心底里瞧不起,还说自己在港岛机构工作,连港岛长的啥样都不知道。还吹牛!如果去了港岛,自然就会理直气壮地说。去过,那么,人家也不好再说什么了。
晚饭很丰盛,董事局的人基本都在这里,还有办公室工作人员,以及内地来的各地同事,大家欢聚一堂。
尹懋不知道抽了什么疯,提出来让荆楚同事表演节目,可能看到有很多菜吧,这一桌菜不简单,估计昂贵,内地人饿怕了,见了好吃的,但要有礼仪,不能立马就吃,还要忍一忍,等节目结束,才开始敞开了吃。
想来想去,尹懋上了舞台,德志、余哥不肯,芭比更不用说了,扭得像麻花,不肯去。尹懋的失误之处,就在过于*和霸道,没有和其他同事商量,就这样搞,不止一次了,属于霸王硬上弓。当老大当惯了的人就是这样。
家中排行老大的,大都有这个毛病,没办法马上就改掉,可能要带着这个习惯进入棺材。
内地人也是,都很麻木,没想到替自己做回主,又爱好面子,又含蓄,又虚伪。简直不像正常人。西方人直率,一是一,二是二,不存在弯弯肠子。就是计谋,和东方人比起来,那西方人的计谋简直就是小儿科,技术太拙劣了,西方人看不透,东方人一眼就能看透。
因此,东方有火眼金睛这个词,而西方没有。这是真的。猴子被太上老君炼丹,炼成了火眼金睛,因为猴子上当受骗了,对玉帝老儿看不上,就想要闹翻天,太上老君是忠于玉帝老儿的,要为他炼丹,不知道炼丹干什么,反正是炼了。因为玉皇大帝不存在老死的问题,估计炼丹是为了让他保持好心情。
玉皇大帝和王母娘娘年事已高,也不存在房事问题,好像在天上,不存在下雨,也就用不着盖房子,既然没房子,也就不存在房事。那要丹有何用?
看来,太上老君闲着无事,炼丹玩的,可猴子好奇,点儿背,中计了,在火炉里熬炼多时,估计在炉子里沉思默想,觉得人心险诈,结果顿悟后,从炉子里出来,并且踢翻了炼丹炉,一块火砖掉到人间,成了一座火焰山。这件事,告诉德志,多吃亏上当,就会练就火眼金睛。
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