《装绅弄鬼》第五十章龙之弓[2]

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   帝，不，从汉高祖开始的刘家王朝，是否和古神又有什么瓜葛呢？要知道丝绸之路一般认为是公元前136年西汉张骞出使西域后才开通的。史家谓之“凿空”。但现在我才知道，为什么汉武帝有如此底气，虽然不知道他是从西王母还是汉高祖那里得到了国家机密，但“丝绸之路”这条路线早就存在，甚至在西汉凿空西域之前早就存在。它就是《山海经五藏山经》之《西次三经》路线：《山海经》中的《西次三经》路线为崇吾之山—长沙之山—不周之山——峚山—钟山—泰器之山—槐江之山—昆仑之丘—乐游之山—流沙——蠃母之山—玉山—轩辕之丘—积石之山—长留之山—章莪之山—阴山—符惕之山—三危之山—騩山—天山—泑山—翼望之山。它对应的就是秦西长武——同心——雅布赖山——酒泉卫星发射中心——马鬃山——敦煌——罗布泊——喀什——撒玛尔罕一线，与《西山经》图同时《南山经》首经构成了“丝绸之路”南线之西段路线。即从叙利亚东北——德黑兰——兴都库什山脉西段。可见“丝绸之路”并不是西汉才有的。究其源头，远在轩辕黄帝之时。
    《西次三经》山麓之连线就是当时重要的交通线。从考古发现来看，至少在西汉之前2000年左右，罗布泊附近就有欧罗巴人的迁徙遗迹。2005年，考古学家在西疆罗布泊小河墓地发现了几百具有欧罗巴人特征的干尸，据西疆当地人讲，最初发现的棺材有一千多具，埋葬在漫漫黄沙之下，棺木层层堆积，一共有五层。经碳14测定，年代在前2000年——前1500年之间，此时正是中国史书记载的夏王朝中兴时期。在公元前2000年前，按照《山海经》，夏启曾经征服了西亚，在德黑兰附近的大运山舞九代。之前的复国之战，战争席卷了整个亚洲，18个国家，180万兵力展开大战，双方几乎同归于尽，壮年男子几乎全部阵亡。这段历史，或许可以解释小河墓地的早期干尸的来由。
    那些棺木里大量的女人，证明当时那里基本没有壮年男子了，有的也只是老弱病残！这正是战争结下的苦果。在两河流域，考古学家发现文明总是一层一层地深埋在地底下，哪怕有的年代相隔几千年，人类总是习惯于在原居住区生活。在乌鲁克遗址的发掘过程中，总计发现了十二层文明，一层一层累积，最上层与最底层年代相隔四五千年。可见不管旧石器时代也好，新石器时代也好，人类聚居区总是相对固定的。考古学家就是根据这一现象开创了地层发掘法。同时，不管年代如何递延，交通线总是相对不变的。小河墓地表明，西疆与地中海一带早就有往来。他们是一个族群、不同年代的人。经na检测，小河墓地最下层黄种人较多，越到上层欧罗巴人种越多。可见这些人是从地中海迁徒来的，并非土著。当时的土著人是蒙兀人种。
    最下层发现身份较尊贵的是一位老年女性，戴有金耳环。其年代为前2000年左右。瑞典的考古学家贝格曼曾到西疆考古，在其记录中，墓区北部的尸体旁曾发现铜制的镜形器、骨雕人面像、圆形石质权杖头。随同这些欧罗巴人来的，还有两河流域的六倍体面小麦。这从另一个侧面说明，至少在公元前2000年以前，从西亚到西疆，交通线早就存在。直到西周时期，这条路线还是存在的。按照《穆天子传》，周穆王西征，会西王母于瑶池，走的就是这条路线。
    《穆天子传》所述：“天子五日观于舂山之上，乃为铭迹于县圃之上，以诏后世。”据郭璞注文，此舂山就是钟山之同音互译词，而钟山恰恰是《西次三经》之钟山。县圃即《山海经西次三经》中的槐江山之平圃，《西次三经》所述：“槐江之山，其阳多丹粟，其阴多采黄金银。实惟帝之平圃。”而且平圃，县圃南面多丹粟，北面多采黄金和银！看来平圃并非花苑或猎场，而是玉石、金、银矿的开采之地！《穆天子传》又说：“辛丑，至于剞闾氏。天子乃命剞闾氏供食六师之人于铁山之下。天子遂驱升于弇山，乃纪丌迹于弇山之石而树之槐。眉曰：西王母之山。由上可知，穆天子的路线是：从苍梧，今秦西长武—-舂山，钟山——槐江山——剞闾，伊犁—天山——弇山，崦嵫山—西王母山。这条路线与《山海经》之《西次三经》路线是吻合的，可见直到西周时穆天子西征走的也是《西山次三经》路线，即后世所谓的“丝绸之路”。
    直到西周朝末代周幽王时，关中大地震，西周国势日衰。公元前771年大禹遗族犬戎攻入镐京，前770年平王东迁洛邑后，西部从天水一直到敦煌、西疆为少数民族政权所阻隔，加之东部历经250多年的漫长战争，川洛一带又地震等天灾不绝，周朝和西部就彻底中断了联系。丝绸之路就此湮灭无闻了。此后到秦始皇北却戎狄，筑长城时，其西界不过临洮，而临洮以西至玉门、敦煌、西疆等的广阔西域，从此不为汉人所知了。这种情况一直延续到公元前136年，此时汉武帝派出张骞通西域，前126年张骞自西域返回长安。司马迁在《史记》中说：“于是西北国始通于汉矣。然张骞凿空，其后使往者皆称博望侯，以为质与国外，外国由此信之”。司马迁认为西域是自张骞出使以后才开始与汉人交流的。
    可见西域与中原的交流中断了634年！即从公元前770年平王东迁开始，一直到公元前136年。其实这条路线至少开通于黄帝时期，丝绸之路东部之北段路线为：从秦西长武，长武之名即来源于崇吾之山之“崇吾”—宁夏固原西北—宁夏中卫—戈壁阿尔泰沙漠—甘肃马鬃山——敦煌—塔克吉斯坦奥什州山麓一线；南段路线为《西山经》首经东段。即便在现在，《西山经》路线仍是重要的交通线。至于茶马古道，一般认为兴于唐宋，盛于明清之际。其实茶马古道渊源非常久远。
    西汉张骞通西域时，曾在大夏，今大月氏见到巴蜀的特产蜀布和邛竹杖，大吃一惊，问他们是从哪里得来的。《史记·大宛列传》记载张骞：“臣在大夏时，见卭竹杖、蜀布。”五胡乱华时代，成汉常璩《华阳国志·南中志》记载的，“汉武帝使张骞至大夏国，见卭竹、蜀布，问所从来，曰：‘吾贾人从身毒国得之。’”身毒就是现在的天竺。大月氏人竟然是从天竺弄到的。可见远在张骞以前，滇黔川先民们早就与天竺有贸易往来。由此亦可见所谓的“茶马古道”的交通线在西汉以前就存在了，更不是始于唐宋，只不过是唐宋时在西南开设茶马互市，以此得名而已。那么西汉是不是“茶马古道”交通线最早的开通时间呢？
    事实远不只此！至少在公元前00年，这条交通线就一直存在！这条交通线就记载在《山海经》之《南次三经》与《中次十一经》中：茶马古道其前身即为《南次三经》之西段与《北次十一经》之西段。茶马古道在滇南之三角区域正好为《南次三经》与《中次十一经》路线的三角形区域。上古先民沿喜玛拉雅山脉之南北山麓至滇南大理与昆明的交通线早已开通，并记之于《山海经》之《五藏山经》，其开通的年代至少在黄帝时就有了！
    从《西山经》首经描述的秦岭东段的地理特征来看，也就是现在的西安到周至之渭河南部地区，那时尚是秦岭中段部分。也就是说，镐京所在地，那时是秦岭中段。现在的秦岭和西安——周至之间的平原是由于秦岭山崩后才出现的。而这条线路，在远古却是一条通往东南亚和雪域的主要交通线，也就是世人后世所称的茶马古道。既然早在黄帝时代就已存在，为什么不见于历史记载？因为在公元前2100年左右，在世界历史上发生了一件非常重大的历史事件，这就是夏启中兴的俱卢之野大战。从地中海到两河流域、到天竺半岛到中南半岛，一直到中国的滇黔川，爆发了空前的神战，文明差不多被毁灭了！历史被中断。古天竺与滇黔川的官方交往就此中断。然而，这条路线其实在民间仍在秘密行走。所以到了西汉时，张骞能在西域看到蜀地才有的川布和邛竹杖。
    雨师妾皱起眉头，森然说着：“只是好言相劝，可不是我怕你，你有白虎煞风，我也有此地的山川盐泽之力，水来！”立刻，从大地上腾起水雾，在雨师妾身上化为一身霜华……风中有着咸味，那是析出的盐霜！
    ‘虎青岚’死死地盯着这个全身包覆在盐霜冻壁中的家伙，一言不发，肩骨一耸，骨骼间摩擦，虎啸雷鸣，爆响，踏步，一拳轰出，无声无息，平静异常，“轰轰轰轰！”
    我无心叹息，困兽尚且犹斗，何况虎青岚所附体白虎神挥洒的暴虐战意，巨爪遮天盖地，挥舞漫漫煞风，昂头虎啸兽王之威尽显，长尾挥扫，鞭压天地。雨师妾的每一分肌肤，都是它的目标。
    而我感觉到，虎青岚的体魄以莫名的频率震动，纯粹血、骨、髓间的涌动，时不时发出似虎啸似龙吟的低沉响声，战意坚定横在眉宇，爪劲似怒吼的猛虎，时不时一只猛虎形态的爪劲透体而出，或者是双拳并在一起，夹带震耳的虎啸，轰向雨师妾的背脊。
    含怒的重拳轰出，可对方却纹丝不动。在雨师妾这家伙身上，一层彩色的霜华若隐若现，刚刚的攻击全部都被这看似只是一道光幕的东西给挡住了，“没用的，哪怕神力如力牧，也突破不了我的冻壁霜华。”
    此时她被连续不断的攻击打的不停抖动，可是冻壁中不咸不淡的声音惹得‘虎青岚’更加愤怒，不知不觉已经提高到了神力充盈的程度，双手一直到手臂都变成了吸饱了鲜血般的红色，突起的血管就像是某种活物。
    “四拳不够，四百拳呢？”
    “砰砰砰砰砰……”
    金刚杵一样的双拳不断轰击在雨师妾的冻壁霜华上，后者似乎被打懵了，身体不由自主的向后退去。雨师妾目瞪口呆地看着自己冻壁霜华的颜色不断变淡，就像被‘虎青岚’血红色的双拳侵蚀中和一般，一边苦苦支撑一边皱眉。自言自语：“居然是无损传递……不愧是白虎神啊！”
    ‘虎青岚’落在雨师妾冻壁霜华上的左手突然使劲一拉，像是撕开食物锡箔纸般，把冻壁霜华表面彩色屏障一样的冻壁撕开了，同时‘虎青岚’的右手也落了下去，一把抓住雨师妾的同样固化的发髻，一连串振聋发聩的笑声从虎青岚处传来，然后一个急速坠落的身形从高空坠了下来！
    看着脚下犹如蝼蚁一般的行人，虎青岚轻蔑一笑。向前一使劲，带着雨师妾流星一