《装绅弄鬼》第一百八十七章阿凡达[2]

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   近，最里圈中，身穿银色衣服的女子再围成内圈，一个女子影影绰绰被围在在内圈正中。
    形形色色的方士在圈外四方位置护卫，一个鹤发童颜的道者在施术。“
    议长解释着：”根据观测，这些女子肯定都是他们选出来的、气数很重的女人。
    这个阵可以集中所有法阵中女人的气数，帮助附属种族降临体到达人间世，如果咒力不够，降临体就到不了。
    当时，我就发现：梦魔之王的神通太强大了，我们根本靠近不了他的本体，只是在和他的一个人间代行者打斗时，刺伤了几个参与血祭的女子。
    我们想这样至少也可以造成他们咒力不够，阻止他们一下……但这只是伤了他们的皮毛，真正能阻止他们，拯救世界一次的只有沈水月和你……要杀掉人间代行者或梦魔之王的附属种族才行。”
    “杀掉他们，也只是让他们开始下一次降临，没有彻底解决的办法？”
    “好象没有，之前我们彼此应该讨论过这样的问题。”
    石苓人继续："那你怎么逃脱的呢？"议长说："我事先叫研究员在这里给我准备量子跃迁，有利于我不受梦魔之王的控制……最后我们对梦魔之王的附属种族蛙神施放了一个可以‘同归于尽’的术法，他舍不得死，避开了，我们就乘机逃脱了。
    不过，他太厉害了，还是摧毁了我一部分自我意识……我现在无法复原量子态，就是因为自我意识不全。
    你们要对抗梦魔之王的人间代行者前，记住要先把自己的自我意识藏得一点都感应不到。“
    石苓人犹豫说："对了人间世通道打开会是什么样子？按理说，通过穿越时空，削弱外界影响，我们彼此之间神通应该差不太多，但我怎么感觉差的太远。为什么他们一次比一次强大，我们反而不断变弱呢？要这样，不是这次，就是下次，他们肯定毁灭人间世了。”
    “我不知道。无法想象。
    因为那时，人类历史被改变，我肯定已经彻底死了……救世主不再降临、完全不存在了。”议长说："能肯定的是：人间世要打开，必然要踏过我们所有未来人的尸体。
    尤其是你和沈水月的。”议长继续说："这就是历史的选择。
    沈水月和你是卸岭门天生死对头。
    就是你们找不到他们，历史的选择也会让你们成为他们的对手。”石苓人想起当年自己被卷进重案支队案子的情况，看来真是历史的选择：正是他接手了案子认识了游以默，后来开始和沈水月一起追索筒子楼事件，追出了卸岭门来！
    "对了，你见过一件古董吗？"议长把一个图像发到石苓人的意识中。
    石苓人不可置信的问："你怎么知道这个的？"
    议长说："我当时一直找不到你们，想拿古人的甘石星经测测你们的方位啊。”
    “呢？能测吗？"石苓人吃惊地问。”
    “我认为应该能测。
    你不知道甘石星经的来历吗？那是古人结合玄学和科技的心血之作，能测天地间的正情绪、诡异负情绪、以及其他星宿引发的变化。甚至通过观气可以预测未来。”
    “那不是石申夫造的吗？他是未来人？”
    “石申夫是古代人。但是当时石申夫好象是预测了未来，他的甘石星经通过接受了夏商周三代的不少古文明资料，通过经验主义居然发现了一点世界的真相……要不这么多星经，怎么就石申夫的灵呢？”
    “如果甘石星经自动断裂，说明什么？”
    “那绝对是天地间的星宿出现了可怕的变化……而且是翻天覆地的。”哦！议长沉思一会说："看来梦魔之王早盯上你了。”
    “是这样！”
    石苓人说："他真的能测我的行踪吗？"议长说："我担心的不止这个……你是不知道他的可怕。
    最坏的情况是，你们所有的活动会被未来的他知道，比如，彼此刚才的说，他都有可能听去。”
    “真的？"石苓人大吃一惊："这梦魔之王还能监督我的意识活动？”
    “我们都知道，世上没有真正意义的神……除非是人造的，而梦魔之王这样的伟大种族，却是具有神的权能。”
    石苓人还记得自己的特殊身份，在大崩溃的人类纪元，作为整个集体元意识混乱之前的避难所密使，孤身一人的他被训练去上行时间，寻找时空末端污染人类历史的源头。
    无数次，他作为终结者，出现在一片荒芜，充满危险的时空域中，为了寻找传说中的救世主，在充斥着人间代行者，附属种族，评议会叛徒的末日世界中不停搜索，抗争。
    那时候，地球已经被一个伟大种族……"阿凡达"，不管是叫做维网生物、梦魔之王或者说其他名字所统治那些人间代行者称之为神！就是因为包括地球，所有银河系的文明都是基于”神”所给的维度技术，所以被”神”统治就是一种必然。这些高级意识生命体，他们在宇宙中物色具有潜力的种族，通过各种手段促进他们进化成为自己一样的意识生命体，既是为了繁衍也是为了丰富自己的族群，进而促进自身向更高层次进化，制服了全部的种族，他们对于有机生命体而言是神一样的存在。这就是狩猎。是有史以来，上位者为了生存而不断进行着的流血与杀戮的仪式。即使他们将自己的版图扩张到了宇宙空间，也没有丝毫的改变。只不过，现在连猎物都变成了由高等生命自己创造并赋与了獠牙的东西。
    哪怕是那些附属种族和人间代行者，作为意识生命体在有机生命中的代理人和使徒，他们同样拥有千万年悠久的文明，奇迹一般的科学技术，乌托邦一样的王朝制度和道德水准。他们为意识生命体在宇宙中寻找有潜力的种族并促进他们进化成为意识生命体，这证明了一点。公众需要认识科学，但是他们该怎么认识，又要认识到什么程度呢？我们又有什么方法来衡量一个王朝的整体科学知识水平？传统上，学术界有许多量化的手段可以帮助我们检测一个国家的国民科学知识水平。方法不外乎设定问卷，列出一系列由浅至深的问题，然后让受访者作答，再结集分析，打一个综合的分数。这种方法把科学知识假定为一个稳定的水库，相信有些知识是确定无误的，而且人人都该对它们有某种水位的认识。所以我们才能在基础教育里面设置课程，把这些知识教给学生，觉得那就是现代公民合理的科学知识水平了。可是在前述那些足以左右人类未来的重大争论之中，我们才知道建基于这种假设下的科学教育不单追不上局势的进展；而且也根本没有一套百分之百准确无疑的知识可教。
    千万年来他们送走了无数批得智慧生命，可他们自己却缺乏进化的潜力永远进入不了意识生命体的万神殿。他们永远只能是”神”的工具，但即使是这样，银河文明面前他们拥有强大的科技和实力，看着后来的种族一个个成为”神”的牺牲。
    当然万物之灵的人类文明，要想打破这一百万年的循环，依据是1851年汤姆生发表的题为热动力理论的论文，写出了热力学第二定律的汤姆生表述：我们不可能从单一热源取热，使它完全变为有用功而不产生其它影响。近代物理虽然修正了很多古典物理理论的错误，但是热力学定律仍然是正确而普遍的宏观物理定律。他从热力学第二定律断言，能量耗散是普遍的趋势。并非只是让此时空配合着”轨道”推移来发展，有时，也有需要加以补正的必要。而那就是”轨道”的容许范围。即使正规历史脱离了”轨道”所显示的数据，但只要仪器测量出的数据是在容许范围内，就能得到认可。而这不成文的规定，就是会依采取方式不同而酝酿危机、弊端丛生的”默契”制度。
    参考先驱，他们得出结论，要么依靠对某种一神教的信仰进入人类补完，根据心灵历史学家的分析，要做到这一点，必须扼杀公众了解的科学，渐渐变成另一种对基本科学知识的看法，把重点从被动的受教育大众转移到每一个构成公众的持份者身上。意思是先不要预设一大套放诸四海而皆准的知识储备，而要看关注某一个课题的公民有没有相应的知识和判断的能力。例如一个预备要兴建大型化工设备的小区，当地居民或许可以不太清楚基因改造的技术，却不能不知道化学污染的成因与解决它的方式。以神秘学、玄学取代科学，也就是绝圣弃智！
    要么依靠对自由意志的信仰派出使者改变过去。就能得到向阿凡达也就是向神挑战的权利？
    “作为抵抗组织的评议会，我们称梦魔之王为阿凡达，这个字是梵文，在印度人哲学之中通常指的是在这个行星地球上神圣的生物提婆，或至高的生物的体现。阿凡达的意思是‘往上而下’‘降下’；后者的意思是‘横越横跨’或是‘通过’。在印度神话里，通通是指一个存在物自愿的披上物质的外衣，为的是参与创造……天地万物，包括了过去未来。
    它们并非被设定为侵略者只是对人类强行进入宇宙的事做出一定的反应罢了。如果印第安人保留地密林中的小村落，大家过着公社式的集体生活，穿着十九世纪的服装，点着油灯，靠自给自足的农业、手工业过活。这里的青少年从小便被家长们告之，在环绕集聚地的林子里有某种怪物出没，它们十分邪恶，伤人害命。但它们和集聚地里的人有约定，只要后者不踏入森林就不伤害他们。于是，孩子们便接受了这个现实：他们永远要生活在这个小集聚地里，不能去外面的世界。或许要直到几十年后，才有一个探险队大胆闯入森林，告诉他们外部世界根本没有鬼神，这个小集聚地实际上就在一处保护地深处。或者反过来，一群厌倦了现代都市生活的人结伴来到这里，秘密隐居下来。为了让这个现代桃花源一代代地传承下去，长辈们不惜制造神怪传说，让后代生活在愚昧中。而由于保护地四面有水泥墙封闭，严禁外人出入，甚至飞机都不从上面飞过，结果至少几十年里，外部世界对这个集聚地居然一无所知。然而历史总是在前进！
    "议长突然问："既然你没有见着沈水月的本质，那你如何来到这里？你是自行觉醒的吗？”
    石苓人说是，简要说了经历的一切。”
    议长似乎高兴起来说："真是历史的选择啊！当年我培育你，是想……没想到你……这就是天理循环，历史的选择如此啊！”
    “议长为何如此高兴？”
    “我们人类是很注重历史的选择的启发的。”议长说："此事让我感到