《大明闲人》第196章：神书初构思

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   这小舟并不什么奇特之处，奇特的是站在小舟船头的人。或者说人也没什么奇特的，而是搭着那人旁边的家伙便显得奇特起来。
    那人是个和尚，满脸的皱褶，一身灰布僧袍，看上去有些陈旧却浆洗的很干净。
    和尚脚下，一只猴儿蹲着。猴爪紧紧拽着和尚衣角，身上竟没有任何绳索颈圈之类的牵绊物，便好似正常人家大人带着的孩童一般，毫无想要逃跑离开之意。
    此时见苏默等人停下脚步看他们，猴儿眼中露出警惕之，冲着几人呲牙咧嘴的，以示警告。
    那老僧便伸手摸摸它头，猴儿顿时就收敛起来，两眼微微眯着，似乎极是享受。
    老僧安抚了猴儿，这才看向几人，一双浑浊的老眼平静无波，微微躬身稽首一礼，便带着那猴儿一步步远去。从头至尾并没说一句话，甚至连声佛号都没打，仿佛哑巴似的。飘然而来，又飘然而去。
    “嘿，这猢狲。”徐鹏举唧了下嘴巴，悻悻说道。刚才就他对那猴儿做鬼脸，才引得猴儿发怒。被一只猴子威胁了，徐小公爷觉得颇有些没面子。只是要跟一个畜生较劲，这事儿想想都掉份儿，徐小公爷有些郁闷，却也只能骂上一句算完了。
    张悦却笑道：“这和尚忒古怪，莫不是现在的出家人不再化缘了，而是改耍把戏了吗？”
    他说的耍把戏却是指的那些走江湖卖艺的，那些人除了自身耍些杂耍外，也多有驯养一些动物表演的，这可算是最初的马戏团。只不过和尚靠耍马戏为生的，却实实的是从所未见、闻所未闻了。
    苏默也觉好笑，招呼众人往回走，一边冲徐鹏举笑道：“你可莫小瞧了那猴儿，说不定那就是一个齐天大圣呢？”
    徐鹏举一愣，道：“齐天大圣是什么？”
    苏默就把西游记拿出来讲了一段儿，众人不由大感兴趣。这西游记此时还未正式出现，但却有雏形流传于民间。
    南宋时有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有的吴昌龄《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等。
    后来吴承恩写《西游记》，便是以这些文艺作上看到过一条消息，若说古代真有穿越的事儿，那么最可能的一个人，就在大明。这个人，叫邱濬。
    邱濬，字仲深，琼山人，明代中期著名的思想家、史学家、政治家、经济学家和文学家，被明孝宗御赐为“理学名臣”，被史学界誉为“有明一代文臣之宗”。
    此人历事景泰、天顺、成化、弘治四朝，先后出任翰林院编修、侍讲学士、翰林院学士、国子监祭酒、礼部尚书、文渊阁大学士等职，弘治七年升户部尚书兼武英殿大学士。
    弘治八年，死于任上，被追封为太傅，谥号“文庄”。而此人之所以被后人怀疑为穿越者，是因为他编撰的一本书。这本书叫《大学衍义补》。
    《大学衍义补》一书包罗万象，涉及之广泛、内容之丰富，令后人叹为观止。据说后面历代明君每每遇到难以解决之事，都要将这本书取出，从中找出解决之道。
    邱濬是不是穿越的苏默不知道，但是苏默觉得无论其是不是穿越者，既然他能写出这么一本书，那自己凭借着后世的学问、见识，应该也能写出一本差不多的来。
    苏默想要写的这本书不是真正的学术书，更多的却是类似《推背图》那样的东西。隐晦的提示、似是而非的描述，再加上一些能记起的各方面知识和后世的见识。
    这，便是他准备写的书。书名就叫《天朝开运录》。看书的朋友，你可以搜搜“”，即可第一时间找到本站哦。