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;所以这尊如来像,虽然是残品,但却也有着非常高的艺术价值,要不然也不会被放在东京国立博物馆来展示了。
金沐晨本来在上次‘光顾’那波士顿美术馆的时候,就从哪里‘收藏’了不少的佛像,那里面就有不少来至天龙山佛窟的珍品。
说实话这尊如来坐像,和之前他在波士顿‘收藏’的那些佛像比起来,实在是不够看,如果要是这尊佛像品相完整的话,那还有的一拼,可惜这尊佛像,已经惨了。
没了头部和右手的残次品,金沐晨本来是有些看不上眼的,他是不想带走的。
可是考虑到这尊佛像,毕竟是这山中商会,当年从中国掳掠来的宝贝,不应该就这样因为品相残缺,而孤零零的沦落在日本,所以他索性也就浪费了一点空间,把这尊如来坐像给收入了囊中。
再加上之前‘收藏’的那清朝恭王府的紫檀三件套,山中商会从中国搜刮来,然后捐献给东京国立博物馆的藏品,基本就算被他全部收回了。
收完了这尊佛像,金沐晨还是忍不住慨叹了一遍这山中商会的命运。
这山中商会当年在中国干过的那些坏事,绝对可以说是丧尽天良,罄竹难书,但他们的现世报来的也是够快。
↘正所谓是成也萧何败萧何,他们当年是靠着欧美市场起家的,可是最后也是败在了欧美市场上。
当年他们是靠着从中国到处的掳掠文物,然后再把这些文物转卖给美国人,英国人,大发横财。
可是后来在二战爆发后,首先作为德国的盟国,他们在英国的商店。就被英国人给查封了。
而在珍珠港事件爆发之后,美国迅即对日本宣战,然后他们开在纽约,波士顿和芝加哥的三家古董店,也迅速被美国政府给查封了。
他们在那些分店里的古董,都被美国人给充了公。然后在1944年的时候,公开拍卖筹集战争资金去了。
而这样的损失,则是给山中商店,带来了致命的一击,迅速的让他们走向了衰落。
当年他们正是靠着欧美市场而发达的,而结果他们也是因为欧美政府的决策,而迅速走向了消亡。
他们在东亚地区,尤其是中国地区,靠着日本政府的支持。扮演了一个横冲直撞的流氓的角色,可是在国际上,他们却遇到了比他们更加蛮不讲理的大流氓。
结果就是,他们这个小流氓,最后被大流氓给黑吃了黑,打落了门牙,只能合着血吞下去。
二战结束之后,山中商会也很快就因为资金链的问题。迅速的灰飞烟灭了,至于那曾经辉煌一时的山中定次郎。最后也只落得个郁郁而终的下场。
虽然他的后人,在大阪地区依旧经营着他留下的山中商店,但是现在的山中商店,已经是早就不复当年他们世界范围中国古董专营霸主的地位了。
他们落得那样的下场,也算是活该,甚至在金沐晨看来。他们能够落得那样的结果,都是轻的。
如果现在他们的山中商店还依旧辉煌的话,呵呵,那这次金沐晨来日本,恐怕就不光要光顾这东京国立博物馆了。少不了还要去大板走一遭,好好的看看这山中商店,到底是怎么个辉煌法。
只可惜这个愿望恐怕是不能实现了,毕竟当年美国人可是替咱们把仇报了一大半,虽然美国人也不是什么好东西。
收起了对那山中商店的感慨,金沐晨继续往里面走。
这时候里面展示的就主要是来至中国的石雕了,而这些石雕,大多数都是以佛教题材为主。
其中最为引人注目的,就是那十一座精美的菩萨佛龛,这些佛龛的个头一个个都不小,大的能有数米高,小的也能和正常人差不多高。
而且这些菩萨造型各异,有坐,有站,还有卧着的,而且每一尊的面部形态,和身上的衣饰花纹,还有手上的佛印都不同。
这仅仅十一座佛龛石雕,却体现出了各种各样的不同艺术美感,而且中国古代顶级石雕匠人的各种石雕工艺,在这些石雕上都能有体现。
浮雕,圆雕,沉雕,影雕,镂雕,透雕各种各样的石雕技巧,在这是一尊佛龛石雕上都有体现。
光是看这些雕刻技术,金沐晨甚至可以说,这十一尊佛雕是集中国古代石雕手法之大成的最佳作品。
而历史上,也确实有人这样评价过这些石雕。
这一组石雕,就是出自陕西西安的石雕造像龛,当年曾经被中国建筑大师梁思成誉为‘初唐中国雕刻的代表作品’,的经典石雕作品了。
金沐晨之前‘光顾’波士顿美术馆的时候,就曾经在哪里‘收藏’了几尊,这里这些佛龛石雕的姐妹篇,可在波士顿美术馆,也不过只有区区几尊这样的石雕而已,而这种代表中国唐代顶级石雕工艺的佛龛石雕,几乎大多数都存放在日本。
这些佛龛石雕,最初是安放在武则天,敕建的长安光宅寺七宝舍利楼阁之上的,而这安光宅寺,当时也是唐朝最负盛名的佛教圣地。
在后来安光宅寺毁于战火,这些佛龛石雕就被转移到了西安城南的宝庆寺。
明代的时候,长安城里的一些富翁,和佛教信徒,还专门集资,专门修缮过宝庆寺,和这些佛龛石雕,到了清朝之后,也一直不断的有信佛的善男信女们出钱来维护这些佛龛石雕。
所以即便是到了清朝末年,这些佛龛石雕保存的也都一直不错。
可是到了清朝光绪年间,这宝庆寺七宝台造像龛,被臭名昭著的日本文物强盗,冈仓天心和他的助手早崎梗吉发现。
然后这两人就动了歪心思,尤其是那早崎梗吉,更是一个臭名昭著,丧心病狂的家伙。
他伙同一些日本商人,采用收买,盗窃,诈骗等手段,是把这宝庆寺的佛龛石雕劫掠了大半,然后分别卖给了日本的一些古董商人,或者是博物馆,甚至还有一些,干脆就被他给倒卖到了美国。
而有一些,他盗不走的,这个王八蛋就干脆用上了他们日本人最擅长的手段,那就是我带不走,也不留给你们中国人,干脆一股脑的就给你毁掉。
正是因为那个早崎梗吉这样的恶行,导致到现今,当年武则天时期一共制作了多少尊这样的佛龛石雕,都无从考证。
而目前存世可考的七宝台造像佛龛,就一共只有三十二座,其中它们原本的主人,宝庆寺仅剩下七座,其余的二十五座中有二十一座存于日本,剩下的四座,都被那早崎梗吉或者是其他的日本古董商人给卖到了美国。
而在日本的二十一座佛龛石雕里,仅东京国立博物馆就拥十五座,剩下的六座则全部被其他的日本博物馆手收藏,又或者干脆是被日本的一些寺庙所收藏,而这些佛龛石雕,更是被那些恬不知耻的日本人,给全部被评定为日本的‘重要文化财’。
原本金沐晨还嫌弃这些佛雕,会占用太多的紫玉空间,毕竟他的那个空间容量实在有限,而且这次搜刮了这么多的好东西,他这空间基本已经是快满了。
这些石雕个头都不小,他是不打算收藏的,可是考虑到这些石雕对咱们中国人的重要性,还有考虑到他们,被日本人偷盗出国的方式,金沐晨就咬咬牙,还是决定把这些佛雕都收入了囊中。
收好了这些东西,这东洋馆里的中国顶级国宝,基本就已经被金沐晨给搜刮的差不多了。
可是看着这博物馆里的剩下的那些宝贝,金沐晨还是感觉有些不甘心。
剩下的那些文物,有很多虽然从规格上,不能被评为国宝,可也依旧都是特点鲜明的中国文物,比如各种民窑的瓷器,还有中国历史上一些不算太出名的文人的字画,以及一些青铜器,还有一些雕刻品等等。
这些文物,如果拿出去的话,如果是拿去卖的话,随便一件恐怕都能卖出个几百万,甚至上千万的价格出来。
可是他们虽然收藏价值很高,但是艺术价值,和考古价值,就有点不太突出了。
这也是金沐晨没有选择把他们全部打包带走的一个主要原因,还有另外一个主要原因,那就是因为,他的紫玉空间这时候基本已经是出于满负荷状态了。
就算他还想在带些宝贝出去,可是他的空间里也没地方了。
在低头看看腕表,这时候已经是四点半了,距离天亮也就还有半个钟头,日本这边因为经度的关系,所以他们天亮的时间比国内要早。
所以金沐晨是不打算在这里继续久留了,一旦要是天亮了,在想从这里脱身的话,可就没那么容易了。
九段坂那边的大火,现在虽然还没有被全部扑灭,可是火势已经被控制住了,灭火不过也就是两三个小时之内的事,所以现在是最佳的撤离时机。未完待续。
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